《娱乐至死》的作者尼尔·波兹曼曾说过，有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。
娱乐作为文化的一种表现形式，它以轻松为基调，在神经紧绷、平淡无奇的工作和生活当中，充当着不可或缺的调节剂。娱乐娱乐，愚者之乐，卸下防备与聪慧，在那一刻像傻子一样去感受视听带来的最纯粹的情感，这本身就是一种难得的释放。
娱乐的这种属性决定了它的繁荣程度，往往与其所处地区的发达程度成正比，生产力的发展使得人们在生活工作之余拥有更多的空余时间，娱乐应运而生。
装疯卖傻的节目完全符合娱乐的定义，以轻松为基调，但传播的却是空洞的文化，娱乐作为一种文化传播手段不应该因内容而背上莫须有的罪名。
理清了手段和内容之后，我们再回到正题，说说这种类型的节目有存在的必要吗？如果脱离了特定的时间和环境去论对错那将是无意义的。
国内最早把装疯卖傻打包成节目主要内容的是哪个？肯定有人会说是《xx大本营》，其实细想一下，这节目始于1997年，并不是一开始就是靠装疯卖傻运营着，什么时候开始变了味也不重要了。文化的影响总是潜移默化的，当某些节目中加入装疯卖傻的元素能获得不错的效果，那么这个比例自然会持续增长直到饱和，甚至成为完全这种风格的娱乐节目。
并不是所有人都能接受阳春白雪的文化，下里巴人的、接地气的文化同样有庞大的受众，资本的镰刀是毒辣的，哪里有麦子便往哪里割。如果说装疯卖傻的节目是娱乐方式的一种补充，那么问题不大，可资本盲目扩张的情况下有使其成为主流娱乐的趋势，这应该是被许多人诟病的原因。
娱乐承担着文化输出的重要手段，它的主流形式不应该是装疯卖傻，空洞的，劣币驱逐良币的产生，一方面是劣币强大的生命力和适应性，另一方面是外部力量的干预不足。好在我们已经开始重视并控制此类节目的发展，但直接的干预只是治标不治本，娱乐节目的更加多元化，产出更多高质量的娱乐节目，才是破局的根本，否则没有装疯卖傻的节目，仍然会有其他同样，甚至更低级趣味的娱乐方式出现。
装疯卖傻的节目在当下还有它存在的意义，就让它在可控的范围内发挥它的作用吧。
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