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水浒传之谜:朴刀、哨棒竟然是这样的神兵利器,深藏水浒主题?

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《水浒传》中的每一件兵器都是有寓意的,比如反复写到的“枪棒”。《史记·天官书》中说:“紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓”。天枪星化作《水浒传》中的“枪”,天棓即铁棒,祝家庄有铁棒栾廷玉。枪棒,点化自天枪、天棓,是紫薇宫的禁卫,也就是《水浒传》中的禁军。梁山好汉喜欢舞枪弄棒,他们都是禁军,是皇帝的禁卫军。

第二回书中,施耐庵专门写了十八般武艺(兵器),其中有枪有棒,哨棒就是其中一种棒。但奇怪的是,最常见的兵器“刀”却不在其中,包括烂大街的朴刀。这是怎么回事,朴刀究竟是什么东西?枪棒象征禁军,那么,哨棒又是什么棒呢?



刀即“道”,朴刀寓意替天行道

第一回书在回前诗之后,写的是“话说宋仁宗嘉祐三年三月初三五更三点”,这句话中就隐藏了“道”,也就是书中的“刀”。三月初三,是玄武大帝诞辰,历史上,永乐皇帝朱棣就自称玄武大帝转世,在武当山建真武道场。其中的三十六庵堂、七十二岩庙,就化作梁山三十六天罡七十二地煞。

梁山好汉“替天行道”,行的就是这个“道”。所谓“替天行道”,其实是“奉天靖难”,也就是明朝第一次藩镇之乱。奉天靖难,是燕王朱棣打着已经“升天”的洪武皇帝的旗号,篡夺侄子建文帝的皇位。书中写到的“玉帝”,象征的是朱元璋。璋,半圭也,圭就是一种白玉礼器。而“圭”又谐音“龟”、“鬼”,龟,就是玄武的形象象征,指代燕王。

燕王起兵,与建文帝争夺皇位,参战者都是皇帝的禁军。所以,梁山好汉舞枪弄棒,他们都是禁军。正文故事中,引出第一条梁山好汉的王进,就是八十万禁军教头,十八般武艺也是王进所传授。十八、八十,都是隐写的“重八”。

第一回书写的是北宋仁宗嘉祐三年,为什么说隐藏的是燕王之“道”呢?

这回书的回前诗,是唐朝王维的《早朝大明宫和贾至舍人之作》,宋仁宗则是“驾坐紫宸殿,受百官朝贺”。紫宸殿,就是唐朝大明宫天子召见群臣的宫殿。也就是说,宋仁宗穿越到了唐朝。这是不可能的,《水浒传》不是穿越小说,也不是神魔演义,而是实写的大明历史,“大明宫”被借喻为大明皇宫,紫宸殿其实是“朱”宸殿,也是“紫宫”,这里就有天枪与天棓。



这段描写,其实说的是明朝。所以,宋仁宗早朝时,有一首赞诗写道:

祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金轝;凤羽扇开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。

凤,指凤阳,“瑞气龙楼”之朱元璋,朱元璋字国瑞,属龙。御柳,指的是南京明皇城,柳,是朱雀七宿中的柳宿。朱履、丹墀、珍珠、凤扇、白玉、等等意象,都是说的朱明,其中还带出了朱元璋的父亲朱世珍。

这段描写中,最重要的一个词是“天香”。读过《西游记》,尤其是读过《红楼梦》的读者,对这个词应当是非常熟悉。“天香”,是《明实录·太祖高皇帝实录》中记载的朱元璋出世时的一段“仙缘”。

《明实录·太祖高皇帝实录》中说,朱元璋是家中老四,他母亲陈氏太后怀他之时:“尝梦一黄冠,自西北来,至舍南麦场,取白药一丸臵太后掌中,有光起,视之渐长,黄冠曰:此美物可食,太后吞之觉,以告仁祖,口尚有香气。明日,上生,红光满室,时元天历元年戊辰九月十八日子丑也”。

白色是冷色,药丸吃后口有香气,这就是《红楼梦》中的“冷香丸”。冷香丸、天历元年,便是《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中的“天香”。《水浒传》中第一个写到了“天香”,书中所有的“香”,都是朱元璋出世时的“天香”,暗喻大明。

“舍南麦场”在《水浒传》中,就是史家村、桃花村、柴家庄、穆家庄中的“打麦场”。



《水浒传》的正文故事,以王维的诗为回前诗,这首诗也被借喻为大明意象,其中第一句“绛帻鸡人报晓筹”,就是说的朱明。绛帻,即红头巾,朱元璋起家于元末红巾军。鸡人,即姬人,朱元璋说,他们家是颛顼帝的后代,本出姬姓。

这句诗与“隐隐净鞭三下响”合起来,指的就是“五更三点”。五更鸡鸣,天下大明,朱元璋有《金鸡报晓》诗:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日,赶散残星与明月”。无需多做解读,金鸡就是朱元璋自己。

所以,《水浒传》是借北宋事写明朝历史,替天行道之“道”,就被写成了“刀”。《水浒传》中最大的“道”,也就是“盗”,便是燕王朱棣。朱棣统领“枪棒”,故而,“刀”就不在十八般兵器之列,而是统领,高于十八般兵器。

刀,即道、盗,那么,朴刀又是把什么刀呢?



李逵回家,为何不走朴树弯

讲清楚了“刀”,朴刀是什么东西,那就好说了。“刀”暗指朱棣,那么,朴刀就一定与燕王有关。这里,先不说朴刀,而是讲一段李逵回家的故事。

李逵回家探母,被宋江收了板斧,李铁牛就挎口腰刀,提条朴刀上路。腰刀,即“妖道”,谋朝篡位者就是洪太尉误走的妖魔。

从梁山出发,李逵先到了沂县,遇到了旱地忽律朱贵。朱贵把李逵叫到朱富店中吃酒,直吃到四更。李逵吃罢酒饭,“趁五更晓星残月,霞光明朗,便投村里去”。又是五更,又点破《金鸡报晓》之残月,还点到了“明”。李逵回家这段故事有深刻寓意,此处不讲更多题外的话,直奔主题讲“朴刀”。

临行之前,朱贵吩咐道:“休从小路去,只从大朴树转弯,投东大路,一直往百 丈村去,便是董店东;快取了母亲来,和你早回山寨去。”李逵偏不听,不走大路却走小路,途中便遇到了李鬼。



李鬼其实也是李圭、李龟,也是朱元璋、朱棣父子的象征形象。李逵杀李鬼,是《水浒传》主题的写照,寓意大明朱家火并。故此,在遇李鬼之前,李逵月下追兔。追兔,有逐鹿的寓意,兔,是大明的意象。李逵走小路遇李鬼,后来又杀李鬼,寓意燕王最后一次南进,舍弃一贯正面攻击的策略,绕过山东等地,直扑南京,最终决胜。

那么,朱贵为何特别要提到大路上的“朴树弯”呢?朴树、朴刀之“朴”,是一个字。扑,是没有晾干的鼠肉,《战国策·秦策三》中说:“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴”。

如此,朴刀、朴树,就是鼠刀、鼠树了,这是什么意思呢?原来,燕王朱棣生于至正二十年(1360年),是农历庚子年,属鼠。鼠刀,即鼠盗(道),鼠树,即鼠叔,是偷盗建文帝皇位的鼠叔。

朴刀是这么个东西,那么,哨棒又是什么棒呢?



武松惯用哨棒,做了行者就用雪花镔铁戒刀

哨棒,原本是武松行走江湖的兵器,一直用到二进十字坡,孙二娘把他打扮成行者后,才改用雪花镔铁戒刀。这里,先不说哨棒,且说一说雪花镔铁戒刀。

以天枪、天棓理解,镔铁,即宾天。雪花,指的是建文帝。雪花宾天,寓意朱允炆死于靖难之役。这是《水浒传》所揭露的靖难之役最大的机密,书中有很多故事与情节,暗藏了这段被燕王隐藏的高度绝密历史。戒刀,当然也是“戒盗”,施耐庵痛恨朱元璋“封建诸子”,大明藩王为非作歹,为盗窃国,因而,《水浒传》的主题是以朱元璋“封建诸子”为历史背景,写明朝的“朱瘟”,也就是靖难之役,揭示“封建必亡”。

嘉祐三年三月初三早朝之后,宋仁宗以范仲淹之说,派殿前太尉洪信为天使,到龙虎山诏请嗣汉张天师进京祈禳瘟疫。此时,范仲淹早已故去六年,又怎么可能穿越呢?其实,施耐庵以“范仲淹”隐藏了“朱说”。范仲淹幼年丧父,随母改嫁朱姓人家,朱家名字就叫朱说。

《水浒传》中的“太尉”在古代都是武职,朱说、洪信、太尉,就是“朱洪武”。朱洪武上龙虎山去请张天师,途中遇到了一条雪花大蛇,这条大蛇暗喻的就是朱允炆。朱允炆生于洪武十年十一月己卯,也就是1377年12月5日,朱允炆出生,这年是丁巳年,属蛇,朱允炆出生在大雪节。



洪太尉名叫洪信,信,有蛇信之喻。洪太尉遇见雪花大蛇时,这条蛇“两只眼迸出金光,张开巨口,吐出舌头,喷着毒气在洪太尉脸上”。大蛇吐信,必定有“哨响”。

在遇到雪花大蛇之前,洪太尉先被一只白额锦毛虎吓成斗败的“公鸡”。这只虎,就是燕王。锦毛虎燕顺,与矮脚虎王英,是“燕王英武”,这四个字出自《明实录太宗文皇帝实录》。再加上郑天寿,那就是“燕王英武真天授”。

这只虎出现时,“山凹里起一阵风,风过处,向那松树背后,奔雷也似吼一声”。虎啸,也即“哨”。毒蛇猛虎出现,大明便有大动刀兵之警——“哨,不容也”。建文帝不容燕王,要削藩,燕王不容朱允炆,要夺位。哨,有预警之意。

哨,又是一种小笛。所以,洪太尉遇见张天师时,这个牧童正倒骑在黄牛背上横吹铁笛。铁笛,也是天笛,是“天哨”。张天师虚靖先生固然是九岁嗣教,是个孩子但绝不是牧童。牧童倒骑黄牛背,是个象形字,会意出来是“八”,暗喻做过牧童的朱重八,黄牛是“皇牛”,这个张天师暗喻了朱元璋。

铁笛,又是“天敌”。朱元璋“封建诸子”,又制造“孙立”,为大明树立了一对“天敌”。故此,哨棒,就是这样的寓意。武行者用雪花镔铁戒刀,祭刀者是蜈蚣岭的一对道家师徒。

蜈蚣岭,暗指明孝陵,飞天蜈蚣王道人就是已经“飞天”的朱元璋。朱元璋做过吴国公、吴王,就是飞天蜈蚣王道人。先被雪花镔铁戒刀杀掉的是飞天蜈蚣王道人的道童,暗喻建文帝。

哨棒是大明天笛,天笛预警,雪花镔铁戒刀响应,落到武松手中之前,每夜“啸响”。哨棒打不死猛虎,雪花镔铁却自戕并斩飞天蜈蚣王道人,寓意大明自相残杀,燕王夺位成功。施耐庵认为,无论是建文削藩,还是燕王夺位,都违背了《皇明祖训》,靖难之役就是一场大明朱家大火并。

这就是《水浒传》中的两件兵器:朴刀和哨棒的深刻寓意。



若以文本理解,朴刀,就是一把可以随身的防护兵器,可以加装刀柄。卢俊义要捉梁山好汉,就以李固的杆棒,“装在杆棒上,三个丫儿扣牢了”。因而,有解读说,朴刀类似于柴刀,不算兵器,可以随处带。所以,梁山好汉出门都提条朴刀。

朴刀不算兵器可以随身带,但“腰刀”呢?宋江、宋清打算逃往柴进庄上躲避官司,兄弟二人“各挎了一口腰刀,都拿了一条朴刀,径出离了宋家村”。朴刀、腰刀同时随身,难道腰刀也是柴刀之类的刀?因此,朴刀就是朴刀,也是一件兵器,不能解读为“柴刀”之类。

哨棒,确是《水浒传》的发明,直接理解为棍棒就行。一定要解读“哨”,那就是这条棍棒打起来有呼啸之声。武松天生神力,因而,其手中的棍棒虎啸龙吟。

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