古蜀文明——后裔的南迁

公元前316年，古蜀国陨灭西南，隐入尘烟。秦惠文王在踏灭古蜀后，为安抚古蜀遗民，先后分封了三任蜀侯，但又先后被诛杀。公元前285年，蜀地弃置蜀侯改置蜀郡守。古云，落日尚有余晖。况乎古蜀焉！

生命通道——南迁

张骞，在公元前318年首次出使西域，受阻逗留期间，在大夏国惊见蜀布、邛竹杖。从而知晓世间还有“蜀身毒道”（今南方丝绸之路）的存在。三星堆和金沙遗址出土众多的象牙和海贝，但在成都平原却没有盛产大象和海贝的史料记载，更无大象遗骸的考古发现。它们是否也是通过“蜀身毒道”（身毒，古印度）南丝路这一纽带，实现东西方文化交流和物资交易呢？

“杜宇以南中为园苑”，表明古蜀势力范围已达今日之云贵一带，它们之间必然会有一条文化交流和交通运输孔道相连。一端连接古蜀，而另一端则继续延伸，通达南亚、中亚等国，甚至更远的西方诸国。南丝路作为西南方向的国际通道，在国内和国外段有多条路线并存，它们开启于何时，众说纷纭，实难考证，但它早于汉长安出河西走廊，张骞凿通西域的丝路却是不争的事实。

在古蜀灭亡之初，生死攸关之际，开明王族后裔、古蜀拥趸者以及遗老遗少和部分遗民们，为躲避战乱，保存古蜀余脉，他们被迫踏上了南迁，这条有多少不甘就有多少无奈的生命通道，一路向南。古蜀后裔的南迁之路，走的正是南丝路之西线灵关道。经四川雅安-荥经-西昌-大姚-楚雄-昆明，再沿红河至越南北部，征服原住民，建立起新的王权国家。

南迁路上，一部分遗民留在了今云南楚雄大姚、姚安县一带。《史记》“蜀王，黄帝后世也，至今在汉西南五千里，常来朝降，输献于汉”。《正义》“蚕丛国破，子孙居姚嶲等处”。刘琳先生，推其方位道里，约在今云南大姚、姚安一带。

而另一部，则进入更南端的今越南境内北部地区，消灭文朗国，于公元前257年建立瓯雒国，自称安阳王。国内最早的记载见《水经注·叶榆水》引《交州外域记》。越南文献《岭南摭怪》《安南志略》《越史略》等，皆有这段历史较为详细的记载。“瓯雒国安阳王，巴蜀人也，姓蜀名泮，因先祖求雄王之女媚娘未婚，不许。怨之，泮欲成前志，兴兵攻雄王，灭文朗国，改曰瓯雒国”。蒙文通先生认为，南迁之蜀人略有六万，于后世越南民族之形成关系至为最大。

可叹，51年后的公元前207年，瓯雒国被南海郡尉赵佗的坚兵利甲所破，安阳王被杀。古蜀余晖宛若流星，划破苍穹沉寂史海。

考古发现的中越文化交流

上世纪三十年代开始，在越南北部红河流域先后发现，距今约4000年-1900年的20多处古文化遗址。学术界根据它们的文化内涵和分期，分出了冯原文化至东山文化等前后相继的考古学文化。在这些遗址内考古出土器物都有着较为明显的异域特点，外来文化元素较为突出。

自2005年起，受越南方面的邀请，四川省文物考古研究院先后多次与越南国家历史博物馆，开展跨国学术考察。2006年，四川省文物考古研究院和陕西省文物考古研究院，与越南国家历史博物馆组成联合考古工作队，对越南永福省永祥县的义立遗址进行了考古发掘，展开了与时空的对话。2018年，四川省文物考古研究院再次受邀，对越南中北部地区的10处遗址地开展了考古调查，采集陶器和石器标本，进行类型学的比对分析，深入区别各遗址的文化内涵。

通过对冯原文化、东山文化等遗址区的考古发掘和考古调查，出土器物中的陶器、石器、玉器和青铜器，还是以越南本土文化为主体，具有本土典型性器物的特点。值得注意的是，冯原文化时期出土器物中的部分玉器，外来文化特征明显。这主要表现在玉璋、玉援、玉璧及其壁芯等玉器，制作工艺和外观形制上，与四川三星堆遗址出土同类型器物极为相似。同时，这里也是中越文献史料和传说中文朗国的所在地。

此外，东山文化时代距今约2400年-1900年。这一时期各遗址区出土器物中，已有相当数量的陶器、玉器和青铜器，形制上与四川战国时期的古蜀国典型器具有着相同特征。尤其是青铜器中的铜瑗、铜鼓、蜀式青铜长骹矛和三角援直内戈等器物，都能在巴蜀文化圈中找到了“祖型”，厘清了上源。在四川成都、蒲江、雅安等战国时期流行的船棺葬，开始在越南海防、海兴、河内、朱芹、朱山、越溪等地区出现，年代上稍晚，随葬品与四川战国时期墓葬器物呈现众多一致性特点。而且船棺葬这一葬俗，在越南有的地方甚至传习至今。

在越南中北部地区红河流域，考古发现具有古蜀文化内涵的文明现象，与中越文献史料不谋而合。东山文化时期差不多处于我国战国中晚期，从历史时期上讲，恰好是古蜀国灭南迁之时，也正是史料中所记“交州昔未有郡县之时，土地有雒田¨¨¨设雒王、雒侯主诸郡县¨¨¨蜀王子将兵三万来讨雒王、雒侯，服诸雒将。蜀王子因称安阳王”的时期。交州，是指汉元鼎六年（公元前111年）以前，这之后改设为交趾郡。

综合，地上文献资料和地下考古发掘成果，证实先秦以来的中国西部地区就与东南亚、南亚，乃至于中亚、西亚和西方诸国，建立起了东西方文化交流的重要孔道。南方丝绸之路，既是这条孔道的历史见证，也是拉近东西方文化，中越文明交流的重要载体，古蜀文明对于越南历史时期文明发展有着重要的、深远的影响。

当前，在共建一带一路和构建人类命运共同体的指引感召下，南丝路必将再次成为文化交流传递的桥梁纽带，也必将为文明传播绽放出更加绚烂的光芒。

撰稿人：傅浩