新疆
先讨论一个有趣的联想：马太效应、物极必反和西西弗斯神话。
道德经中有一句：天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。天之道就是熵增定理-物极必反-回归平衡，人之道就是马太效应-趋利避害-两极分化。而我们就是那个推石头的西西弗斯。
非生物都是遵循天之道，如水由高处往低处流动，直到平衡，即热力学第二定律——熵增定理。它的终结便是热寂。轮回，周期，物极必反，富不过三代等等都是天之道的表现。
生物都是遵循人之道，趋利避害，不断获取资源并躲避危险为自己或下一代谋发展。另外这种马太效应还有很多其他名称：旱的旱死，涝的涝死。强者恒强，弱者恒弱。欺软怕硬，赢家通吃。
趋利避害最终会形成两极分化，但两极分化到极致却是——当你的能力支撑不起你的欲望时，便是崩溃，还是回归了天之道，物极必反。
我们则是那个被诸神惩罚，不断把一块巨石推上山顶的西西弗斯。但由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是我们就不断重复、永无止境地做这件事。
也就是说，人之道发展到极致最终会回归天之道。
回归我们投资市场
市场运行的基本原理即利用人性的本能：趋利避害。
人道损不足而奉有余——马太效应。不管是价值投资还是价格投机，皆是如此。
价值投资——好的企业分红多，成长性好，会吸引更多投资者加入，直到无法创造超预期的价值。垃圾企业不断亏损，一毛不拔，会导致更多投资用脚投票，退出，直到出现转机。
价格投机——赚钱效应好的票会吸引更多投机者，强烈的赚钱效应，如涨停、连续涨停，会迫使有羡慕嫉妒恨的人群不断加入，不断接力形成羊群效应，直到高潮来临，涨停的停止就是转势的开始。同样亏钱效应正好反过来，由侥幸犹豫、到忧虑崩溃，最后到割肉解脱完成一个轮回。
无论投资还是投机，其运作原理都离不开人性本能，也是生物的本能。
价值投资要看破贪婪与恐惧，要在好东西暴跌的恐慌期大胆入场，要在普通东西被吹上天的贪婪期冷静出局。
价格投机要战胜贪婪与恐惧，要在恐惧充分释放后的赚钱效应刚启动时大胆入场试错，要在市场没有赚钱效应，犹豫、侥幸时果断退出。
我们必须入局，但又不能陷入其中。
不过话说回来，在这个层面，投机与投资底层逻辑是一样的，最终都是利用市场的贪婪与恐惧。贪婪恐惧的表现就是情绪。
看透情绪，才能控制情绪，才能利用情绪。
情绪这个东西却又由天道来管——天道损有余而补不足。
情绪类似能量，如果没有外界刺激，它会不断平复趋于平静，或者当它发展到一定极致也会出现物极必反的现象。另外它也遵循边际效用递减规律。比如我们获利10%后，第二次要获得同样的满意度可能会要求获利20%，第三次可能要40%，以此类推直到无法满足为止。这便是贪婪，而恐惧正好相反。生物会产生适应性，即对同样类型的同等刺激会麻木。
那么投资中我们如何利用人性的趋利避害和物极必反呢？
大周期必须遵循天之道——用物极必反的底线思维来控制投资风险，我们可以进行大周期选股与剔股。
小周期可以利用人之道——用趋利避害的人性本能来寻找交易机会，寻找赚钱效应形成的羊群效应做趋势连板或者寻找亏钱效应形成的踩踏效应做恐慌性抄底。
而我们就在这个市场轮回中不断往山上推石头，然后让石头滚下去，再去推石头……做一个不断把股票推上山顶的西西弗斯（注意石头滚落时，记得躲开）。
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