文:靠谱的阿星
很多人一听管理学,就很懵圈,这是一门显学,但由于五花八门的理论特别多,每个人讲的都不一样,搞得想做更高岗位级别的管理工作,想在公司出头或者创业的人都想搞懂管理学,往往又老虎吃天,无从下口!
为避免大家跟我一样去囤更多书,听很多讲座,追了很多管理课程,最后依然一头雾水,今天这篇文章我试图给一个容易理解的切入方向。
我们学管理学之前要明确,无论是中国的管理学,还是西方的管理学,其实都来源于军队管理。军事管理思想应该是经济管理思想的祖宗。这是一个被专家所刻意忽视,也不会提的事实。
当然这是情有可原的,因为过去几十年由于国内高校知识界被公知所把持,如果我们要明确现代管理学是脱胎于军事化管理,那意味着西方管理学并非原创发明,既然是探索管理的科学规律,那利用规律的人和行动就早已有之。
大家都知道,在清之前的中国一直领先于世界,尤其是在军事领域非常能打,而且军事经典(兵书)特别多,在宋代就已经汇总出版了包括孙子兵法在内的《武经七书》。兵书主要是讲将军如何把军队这个组织给管理好,打胜仗,如果把国君比作老板雇主,将军比作专门管理人员或职业经理人,士兵比作工人,这个逻辑就清晰了,几乎所有的兵书都不是皇帝写的,而是作为带兵打仗的专业管理型技术人士"武将"所写,几乎类比现代管理学并非是企业老板所创。
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所以,要说管理学起源于军队,那就等于变现承认管理学源头是在中国了。那靠讲西方管理学的那些专家学者还怎么吃饭呢?
我们来看,西方管理学之父泰勒,也有人说是法约尔。泰勒的名气比法约尔要大一些。那我们分别来看看这两位所主张的思想贡献与军事化以及法家之间的联系就不难有所发现。
美国人泰勒的《计件工资制度》发表于1895年,《科学管理原理》发表于1911年,而法国人法约尔的《工业管理与一般管理》在他临终前发表,出版时间是1925年,他们的管理实践和理论总结时间都处在在第二次工业革命时期间。
西方学说都有一个特点,得做实验,实证了才能叫科学理论,其实验观察对象主要是在煤炭冶金类的车间工厂,泰勒和法约尔是学者出生,以职业经理人的身份帮助雇主(老板)来致力于提升工人的劳动效率。
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泰勒主要的贡献是通过观察一线很多工人,比如是拉煤,泰勒会定工作时间、定任务量进行分组发计件工资,然后他对每个人的劳动效率进行观察,发现单位时间内能够完成最多的那个人的动作他就形成一个标准动作,用现在的话是SOP,然后让其他工人学这个最厉害的冠军的操作流程,再进行差别计件工资,推行之后,在完成上一轮计件基础之前的就给予更多的计件奖励,从而不断刺激工人的劳动潜能,这就是泰勒制。
泰勒制之所以开启了科学管理先河,是无非是两点∶工作标准化和管理制度化。
而这两点并不是泰勒的发明,看看兵马俑就知道了没有标准化流程根本做不出来。包括秦军的战车、弓弩、矛盾、铠甲都是标准化生产的。
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对于士兵(工人)层面的工作效率的激励上,商鞅变法给出了一整套可量化考核的军功激励措施,来发掘士兵的潜能和积极性,这一点在《商君书》之中有系统讲解和文字记载。
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最早形成完成军事化国家的秦国就依靠完整的标准化和法家制度,极大的提升组织效率,由军事化管理水平秦国结束了东周列国纷争实现了大一统。而把标准化和制度化结合在一起,对于后世界影响最深远的就是,秦始皇依据法家理念推行的统一文字、车轨和度量衡。
由于长期以来人们把重农抑商打击商品经济归罪于商鞅,也并没有看到法家在生产力和组织管理理念,而完整推进过军队组织构建和工业组织落地的教员就看到了法家比儒家在综合国力提升上的巨大价值,因此才说「祖龙魂死秦犹在」和「百代皆行秦政法」。
如果说泰勒用的是英美经验主义擅长的研究路数:归纳法。法约尔是欧陆理性主义研究路数:演绎法。法约尔干了一辈子管理,晚年他总结的「管理基本职能」和「管理原则」基本上为管理学确定了研究的主干框架。
法约尔认为,一个企业主要有「商业、金融、安全、财务、管理」等功能模块,其中管理职能分别是「计划,组织,指挥,协调,控制」。
法约尔认为好的组织管理有具备14条原则:「劳动分工,权力与责任,纪律,统一指挥,统一领导,个人利益服从整体利益,人员报酬,集中,等级链,秩序,公平,人员的稳定,创新精神,团结精神」。
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法约尔在其著作引用了巴黎1915年《冶金杂志》上的话说:「在实践中,这些企业的每个车间都通过我们称之为军事等级的原则组织起来,正如将军的命令通过上校、中校、上尉、中尉和下级军官传达给士兵一样,在工业企业中,来自总经理的命令经过部门领导、车间主任、副主任和班组长下达到工人。」
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无论是泰勒还是法约尔都默认为,工厂等级制和管理制度来自于军事化组织和管理。
工业管理学和组织学看起来非常枯燥,代入军队打仗的视角就一目了然,中国人并不陌生。
比如华夏族先民神话之中的逐鹿之战,黄帝部落打败蚩尤部落,就从侧面反映出在远古时代已经有了军队,有了管理。原始社会就有了军队,可见军队最早起源于先民一起去狩猎形成的。在漫长的生存之战中,形成了有分工、有纪律、形成了首领统一的领导,以集体的整体利益优先,并且成员听从领导的计划、组织、指挥,成员之间会针对具体情况进行协调,并发明了用于狩猎沟通协调的语言系统,也会断根据打猎成果进行分配,以及相应的过程的改善控制。
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农耕文明在华夏中原地区替代了狩猎经济之后,华夏文明定居发展形成的文字,语言系统,战斗工具以及相应经验远远高出其他部落证明,并且在军队之上已经形成国家,作为最高级别的组织进行统一领导和指挥系统,从战国时期到秦汉整体综合势力一直领先周边地区,并不断迫使游牧民族向西迁徙。
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甚至"中国"这两个字都有军旗,守护城郭的戈的象形意义,可以说,华夏民族从起源时候,就意识到军队组织远远比当个人要更有战斗力,更有效率,并不断在战争之中淬炼组织管理性,这几乎是华夏族人积淀的文化基因。
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自汉之后的中国传统社会一直是以儒家并不尚武的文化意识形态为主,但是始终是名将,军事家辈出,并且在新中国开国时候几乎达到了将星如云,群星荟萃的地步。而教员本身是人民军队组织和全工业体系从零到一的开创者和构建者,《毛选》是军事管理和组织管理高度结合,又把工业化大生产与人民股份制、大众民主制度完整统一起来,其含金量极高的价值就在于此。
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国内的企业管理大师如任正非和宗庆后都是毛选深度实践者,也是吃透了西方管理思想和毛选组织智慧的企业典范。
而公知们安利的西方管理学之所以总让感觉以其昏昏使人昭昭,并且实践效果相当差,是因为试图把中国人的身体安装上西方人的脑袋,又在去教员化的道路上一路猛踩油门,割裂模糊历史,既失去站队底层的阶级性也没有坚挺的民族性,所以不伦不类,邯郸学步。
题外话,曾仕强老先生开创了新世纪的中国式管理,是一代国学大师,不过主要是倾向于以儒为宗,是沿着美国式管理学、日本式管理之后「接着讲」中国式管理,其实要回源头上考察美国和法国发明管理学时,「重新讲」其核心思想其实是军事化原则,内核其实法家和法家管理模式。当然曾仕强比较重视道家管理,又由于是台湾培养的传统文化学者,对教员思想脉络和社会主义建设过程终究是有隔膜的,也忽视教员说,道德经是一本兵书,以军事化管理角度入手去看管理学起源,才是中国式管理从源头上塑造科学性和实效性的开始。
这篇文章只是抛砖引玉,青年可以朝这个方向多做一些属于中国人管理学东西出来,于理论创新和实践都有益处。
▼博主简介
靠谱的阿星(李星),广告学本科,外国哲学硕士,科技媒体知名撰稿人,电子工业出版社《媒体化战略》一书 作者 , 公众号「靠谱的阿星」专注于互联网行业解读和数字营销模式观察,多年从事企业市场营销和品牌传播工作,荣获2017年、2021年钛媒体年度作者最具人气/最具影响力奖,2018、 2019年、2021年人人都是产品经理“年度作家”,搜狐2018产业风云年度自媒体,CMO训练营导师兼专业合伙人,欢迎交流合作,私人微信号 :kaopudeaxing
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