忙有所得，诗有所获！

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忙有所得，种有所获

芒种，

《月令七十二候集解》

记载：“五月节，

谓有芒之种谷可稼种矣。”

“芒种”也称为

“忙种”“忙着种”，

预示着要开始忙碌的田间生活。

它也是夏季的第三个节气，

预示着仲夏时节正式开始。

最美芒种诗词，

一起赏析一下！

芒种後经旬无日不雨偶得长句

宋·陆游

芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。

痴云不散常遮塔，野水无声自入池。

绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。

闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。

这首诗歌放在古代诗歌背景中，正因其“闲身自喜浑无事”的个体美学与审美体验，成为庄子“乘道德而浮游”的继承者。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。空灵寂静、萧然淡泊，是陆游等古代诗人无法超脱、心向往之的精神家园。

观刈麦

唐·白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

星光不负赶路人，时光不负有心人，相信所有耕耘都有收获，所有付出都会开花结果。

当耕耘结了果实之后，我们就会从中感觉到自豪感和幸福感，那种快乐是不言而喻的。

咏廿四气诗·芒种五月节

唐·元稹

芒种看今日，螳螂应节生。

彤云高下影，鴳鸟往来声。

渌沼莲花放，炎风暑雨情。

相逢问蚕麦，幸得称人情。

人们把大地划成一道道波纹，人们在波纹上种花种草种稻种小麦，每一次春风吹拂，大地就变成了绿色的海浪，人们在浪花中耕作生活。

每一次阳光照耀，海浪上就涌起金色的希望。最美的风景不在遠方，就在眼前。把握好生命中的每一天，人生就会足够精彩。

北固晚眺

唐·窦常

水国芒种后，梅天风雨凉。

露蚕开晚簇，江燕绕危樯。

山趾北来固，潮头西去长。

年年此登眺，人事几销亡。

梅雨细，晓风微，倚楼人听欲沾衣，虽是湿衣愁雨，却是门掩草，径封苔，绿肥红瘦，正好孤眠清熟。

田间杂咏六首·其六

明·樊阜

枣花落靡靡，一犬护柴关。

节序届芒种，何人得幽闲。

蛙鸣池水满，细草生阶间。

刈麦欲终亩，风吹雨过山。

大儿早未饭，叹息农事艰。

豪贵本天命，悠悠不可攀。

枣花落，梅子青。田野间，菜地里，插秧，收麦，田间一派繁忙。江南水乡，蛙鸣池水满，细草生阶间。

伊犁记事诗

清·洪亮吉

芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。

生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。

在塞上江南的伊犁，芒种过后，雪还不停，伊犁河边的草才刚长好，初生的小马步子都走不稳，还害怕有蛇从身旁出没。

约客

宋·赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

水分充足，阳光充足，在田埂上拨上稻秧，等着秋天的下一轮丰收。希望，也就这样被种下了。

若是煮几颗青梅，备一壶好酒，便是指点江山，逞一腔热血情怀，“论英雄”的时候了。

一切都在生长，一切都是新鲜的，一切都在懵懵懂懂地开始。

时雨

宋·陆游

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑；

野老固不穷，击壤歌虞唐。

麦子颗粒饱满，长势喜人，每收割一把麦子，满满的都是幸福的味道，所有的汗水和泪水，都在这一刻有了答案。

虽说人生有起有落，虽说你曾经付出过数以万计的心血，并不知道自己是否可以成功。但此刻，请尽情享受属于你们自己的胜利果实。

耕图二十一首·拔秧

宋·楼璹

新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散着畦东西。

收麦如救火，龙口把粮夺。有些农户家庭，全家老女老少夜以继日，不停地收割、播种，与时间赛跑。

林清玄说过，我们只看到莲花的美，而种莲的人是用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗。

五月梅雨

明·屠侨

才见迎梅又送梅，榴花五月雨中开。

江南芒种田家候，白下端阳客子杯。

古壁腥延蜗角上，空阶青引石衣来。

离肠何苦淹淹滴，用愧当年济旱才。

首联、颔联描写时光流逝，与颈联时光静止，形成强烈反差，让人感受到诗人的用心良苦。

诗人试图通过这组对比，来劝时光永驻。诗人终究是将“芒种”里的离愁别绪换成了一种昂扬向上的积极姿态。

芒种，一收一种，是收获与希望同时开启的时节，也是一年中最灿烂的时节之一。

芒种芒种，连收带种，愿你种下希望，收获幸福。

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