山东
父爱如山，高大而巍峨，父爱如海，深沉而宽广，父爱虽平淡，却无处不蕴含在平静的生活中，于无声中感动你我。父亲节即将到来，走进邹城博物馆，用文物打开尘封的岁月，看三千多年前的父亲是如何表达对女儿的爱。
西周鲁伯驷父窃曲纹铜盘
这件西周鲁伯驷父铜盘，1965年邹城市栖驾峪村出土。此件通高13厘米，口径34厘米，深4厘米，底径28.5厘米。敞口窄沿，浅腹，腹外附双耳，圈足低而外侈，腹部饰窃曲纹，圈足饰斜角雷纹，耳部饰重环纹。
媵器在西周至春秋时期的诸侯国中特别流行。当时，诸侯和大夫们为了维护彼此的政治地位和利益，或者小国为了求得大国的庇护，往往通过联姻来加强他们之间的关系，组成一定的政治集团。
铜盘内底部正中镌有铭文三行十五字：“伯驷父作姬沦媵盘子子孙孙永宝用。”从铭文内容看，该盘应属媵器，也就是陪嫁品，是鲁伯驷父为其女儿沦姬出嫁时的陪嫁之物。
西周鲁宰驷父兽面纹铜鬲
这件西周鲁宰驷父铜鬲，1965年邹城市栖驾峪村出土。该器物通高11.2厘米，口径11.2厘米。器体质厚，古朴秀丽，宽平沿略向外折，束颈圆肩，腹部略鼓，宽裆平底，足呈兽蹄形。
鲁宰驷父铜鬲及其铭文是了解鲁国历史的重要实物，也是研究和探讨西周时期鲁国的礼制、社会习俗、青铜铸造工艺以及疆域问题的珍贵资料。
腹部饰变形兽面纹，沿上镌有十五字铭文：“鲁宰驷父乍姬□媵鬲其万年永宝用”。从铭文内容上看，可知此铜鬲应属媵器，即陪嫁之物。该鬲是当时鲁国姬姓贵族宰驷父为其女儿出嫁时的陪嫁用品，让她世世代代永远享用。
春秋弗敏父饕餮纹铜鼎
鼎,作为古代最常见、最主要的器具之一，自夏商周到秦汉时期延续两千余年。鼎是用以烹煮肉食和盛贮肉类的器具，与现代的锅有着相似的功能。但在商周时期，鼎的意义远不止于此。它不仅是烹饪工具，更是别上下、明贵贱的礼器。不同身份的人使用不同数目的鼎，以此彰显其社会地位和尊贵程度。青铜鼎作为礼器在古代也被视为立国的重器，是政权的象征。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。
这件弗敏父饕餮纹铜鼎，1972年出土于邹城市峄山镇下山庄斗鸡台遗址，是春秋时期青铜器的杰出代表。鼎通高26厘米，口径25厘米，重5千克。口微敛，双直耳，腹略鼓，兽蹄足，造型古朴。鼎腹部纹饰分上下两层，上饰象形纹，下饰兽面纹和窃曲纹。线条流畅而清晰，铸造工艺精湛，让人叹为观止。
更为珍贵的是，鼎内刻有三行铭文共十七字：“弗敏父作孟姒□媵鼎，其眉寿万年永宝用”。这段铭文揭示了铜鼎的来历和寓意，它是费国敏父为女儿孟姒陪嫁用的宝鼎，寓意着长寿万年，子孙永享。
无论是“子子孙孙永宝用”
还是“万年永宝用”
都包含了一位父亲
对远嫁异国女儿的殷殷期盼
希望女儿婚姻幸福
后世子孙万代绵延
尽管已时隔3000多年
仍能让现在的我们唏嘘不已
父爱如山！
来源：邹城文旅
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