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别让“饭圈文化”毁了中国乒乓球

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刚刚结束的乒乓球亚锦赛,想必大家都见识到了饭圈“球迷”的聒噪与恶心,这个问题我在奥运会乒乓球比赛时就讲过——,今天再继续这个话题,说一说更深入的、更本质的内容。

虽然我天天骂饭圈,虽然那些粉丝真的很傻逼很碍眼,但这个更深入的问题就是:当前乒乓球饭圈文化是一个在外表现形式,根源是相关领域内部的官僚主义、宗派主义、门阀主义倾向。

那些傻逼粉丝不过是人前蹦跶的小鬼,吸引了太多注意力。但是每一坨小鬼背后,都对应着一个“阎王”,而这些阎王们组成的,就是阎王殿!

“阎王殿”的形容来自于毛主席的发明,他老人家当年就批评过:我们有些部门就是“阎王殿”,针插不进、水泼不进。扶植自身势力,上对抗中央决策,下欺骗人民群众。地方要多出几个孙悟空,大闹天官。要打倒阎王殿,解放小鬼。


什么因结什么果,宗派主义是因,饭圈乱象是果。不管是乒乓球哈市其他“阎王殿”,都要遵循这个思路去探寻本质问题。

这样搞小团体、饭圈文化,别说洛杉矶奥运会大概率很难看了,对长远发展也是很大的危害。现在各省市,除了底气十足的少数大省和直辖市之外,都不会有太强的培养乒乓球苗子的动力了,培养出来被你各种小团体的太子、公主排挤,资源给不到,公平竞争也没有,就给别人抬轿子,还不如考虑在别的赛道弯道超车呢。

反正据我所知,很多省份都不约而同转向要在网球领域“弯道超车”,因为商业价值高、观赏性强,而且没有太多论资排辈、官僚主义影响,更容易弯道超车。

乒乓危矣,这流量盛世,也不知如谁所愿?


再强调一遍:目前某些领域的饭圈文化是一个表象,根源是某些部门内部的官僚主义、宗派主义、门阀主义倾向,不仅仅局限于乒乓球领域。那些疯狂的流量粉丝,恰恰成为了门阀“阎王殿”豢养的打手。

以前我就开玩笑说:虽然流量明星的粉丝很傻逼,但我们得庆幸,他们粉的只是娱乐明星。假如未来有一天,资本家吸血鬼和贪官污吏们都养起了自己的饭圈,那革命烈士鲜血可真就白流了。

还记得当年共青团中央搞虚拟偶像“江山娇”“红旗漫”吗?


结果评论罕见翻车,惨不忍睹。可见人民群众的思想觉悟都比我们某些搞宣传的干部高多了……



原因很简单,天下“苦流量久矣”“苦粉圈久矣”“苦娱乐至死久矣”,你资本推出点不会唱不会跳不会演戏的爱豆出来骗钱也就算了,共青团带头搞这个是干啥?

客观来讲,我认为官方宣传确实要亲民,但是亲民不等于粉圈化,不等于低俗化。可能宣传口的干部认为,粉圈文化好火啊,二次元文化受众很高啊,微博热搜天天都是粉圈的内容啊,我们不如塑造个虚拟偶像吧。

这个思路就跟青睐流量明星的电影投资方一样陷入了误区,粉圈活跃但不代表他是大多数,也不代表大多数认同他们的文化。甚至很多追星、有偶像的人都很反感粉圈文化,对于打榜控评等等操作比我们路人还厌恶。最后“能不能扛票房”跟流量大不大,完全是两码事。

他们想搞粉圈,想搞流量,但是忽略了沉默的大多数,忽略了那些早已被流量时代的浮躁与虚无折腾的身心疲惫的大多数,自然也招致了最激烈的反对,江山娇和红旗漫偶像计划不幸夭折,享年6个小时。


被全国人民骂到一天夭折,说明大家心里都有数,饭圈是个毒瘤,千万不能让癌细胞扩散。看看乒乓球,给我们打了个小样。

不得不说,当年我们体制内很多部门,迷信流量、迷信流量明星、迷信粉圈邪教,走了不少弯路。

当年建党100周年的献礼片《1921》几乎全部主要演员都是流量明星班底,其质量大家“有目共睹”。而且因为披着“主旋律”的外衣,这群流量明星甚至都不能批评了,一说文章就被删,死去的记忆重新开始攻击我:



其实我早就想说了,咱也不是攻击主旋律,咱也不是攻击党,咱也不是攻击国家,咱就是觉得这些作品拍得烂、这些演员演得烂,不足以体现出党和革命先辈的伟大,这都不让说么?

他们拍得好主旋律吗?他们有足够的历史知识去了解那先些辈的伟大吗?他们作为既得利益团体真的能理解为国家为民族为理想牺牲一切的情怀吗?

在一段特定的时间内,我们的主流媒体、官方机构、主旋律作品、重大晚会演出、主要奖项,都喜欢拉上各种乱七八糟的流量明星,其实就是指望他们那些狂热的粉丝去完成数据KPI。

曾几何时,吴亦凡这种要演技没演技、要唱功没唱功,一身绯闻被称为“加拿大炮王”的品种,甚至都是官方机构非常钟爱的合作对象——



管一个加拿大人叫同志,我都嫌寒碜……这背后还普遍存在着“饭圈邪教”入侵体制,有人借用官方名号私人追星的现象。

当年吴签真是风光无限,左手领共青团的奖,右手跟中国航天合作,抽个空还能在央视发布新歌……



所以我们要感谢吴签!吴签真是个好老师——这个“老师”不是教育群众的,而是教育了尚且对流量明星存在着各种不切实际幻想的领导干部的!

当年流量乱象本质:一方面资本和流量有求于领导,希望小鲜肉们能在重大节庆演出、主旋律作品中露脸、相关奖项的倾斜,这也就意味着搭上了“官方的线”。

另一方面,有些领导是真的脱离群众,发自内心地地相信现在年轻人就喜欢这玩意;有些领导心知肚明,但也愿意做那个击鼓传花中“看破不说破”的那个人,毕竟粉圈的控评可以轻松帮他们完成宣传KPI;还有些领导压根就是利益相关,非常建议查一查这些领导是不是有一个在娱乐传媒公司有股份的小舅子。

现在回想一下那一段时间真是“至暗时刻”,各种主旋律作品、重大晚会、官方宣传,全都是流量明星,你但凡说两句不好,不用铁拳出手,粉丝的口水都把你给埋了。那真的是“至暗时刻”,当年流量势力嚣张到,让劣迹艺人李易峰,去当毛泽东主席的特型演员。


子曰:是可忍,孰不可忍?


自吴签坐牢之后,体制与流量明星合作的各种歪风邪气被刹住了。毛主席说要给赫鲁晓夫颁发一个一吨重的奖章,因为他逼会了中国人民走独立自主发展道路。照我说,我们也得给正在牢里的吴签颁一个一吨重的奖章,正是他堵死了体制与流量的交媾之路。

现在想想都心有余悸:阎王挥舞着铁锤,小鬼们控评、人肉、网暴一条龙……哪有人民群众喘气的空间哦。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。我说了这么多文化、宣传领域的弯路,是给乒乓球看的,是真心盼着我们的乒乓球好,难道你体育界就特殊,能在粉圈狂热中“万花丛中过,片叶不沾身”吗?


上个月我专门写了篇关于宗教的长文,我为什么要特别强调我们要关注“宗教思维”,因为我们唯物主义世俗国家中,宗教不能掀起什么大风大浪,但是宗教根植于人性的弱点,宗教思维是根深蒂固的,所以会普遍出现各种“宗教代餐”的现象。

这种“宗教代餐”最典型的就是粉圈:那些疯狂的粉丝就是狂信徒;他们的偶像就是“神”;他们的世界观就是宗教简单的“善恶二元论”——要么是割割的粉,要么就是割割的“对家”“黑子”;甚至这个组织里还有卖“赎罪券”的神职人员——赚粉丝钱的“粉头”“站姐”。

同样的,关于区分信仰与宗教的问题,也与粉圈类似:信仰是关于个人心灵的一场自由的探索,而宗教则是一种关于社会的一系列严格的契约。信仰是个人的思想问题,是属于个人的自由;而宗教是一种社会组织,也是一种经济组织,更是一个伦理道德制定机构,还有相当一部分暴力机器的作用,与全社会息息相关。


就好像喜欢一个明星和加入他的粉圈的区别。大家看看身边的例子不难发现:一个人追星,他同样是一个很友善很可爱可以正常交流的人,这并不冲突;但一个人加入了粉圈,他就变得极端、狂躁、富有攻击性且言论和思想都变成了“复读机”。

最简单的,单纯的追星与粉圈不同,追星的人当发现自己的偶像或业务能力不足、或德行有亏、或缺乏担当、或个人喜好变化之后,很快就不会热衷于他——这就是批判与反思,也是科学的“可证伪性”;

而粉圈则是彻底单向度的狂热与崇拜,我家哥哥做什么都是好的,我家哥哥演技最棒、唱功最强,我家哥哥热衷慈善举世无双,我家哥哥如神一般不可置疑。有的觉得我家哥哥演技不好、唱歌难听的,都是收钱的职业黑子、是对家(是被撒旦蛊惑了心灵),我们去控评,去举报他让新浪封号(烧死异教徒)。


文化娱乐圈已经被霍霍成这样了,我是真的不忍心看着我们的国球也陷入了流量与粉圈的歧途。秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

◆ ◆ ◆ ◆ ◆

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第二本新书正式连载完毕:

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