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《幽闲鼓吹》是唐朝张固搜集整理的唐朝晚期奇闻怪事集，共二十五篇。
相国张延赏将判度支，知有一大狱颇有冤滥，每甚扼腕。
及判，使即召狱吏严诫之，且曰：“此狱已久，旬日须了明。”
旦视事案上有一小帖子，曰：“钱三万贯，乞不问此狱。”
公大怒，更促之。
明日，帖子复来曰：“钱五万贯。”
公益怒，命两日须毕。
明日，复见帖子曰：“钱十万贯。”
公曰：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
说个类似的例子，出自古典名著《红楼梦》第九十九回。很多“红迷”只读前八十回，认为高鹗续写的水平不够。不过对于这一回，我还是建议大家去看看。
这回写贾政外放江西粮道，在以农业经济为本的古代中国，这是个非常重要的职位，也是个非常有“油水”的职位。所以很多下人借了钱，打通关系跟着贾政来赴任，就想捞点油水来翻本和获利。
出乎意料的是，贾政想当清官——不但自己不贪，也不许下人贪，还不许与他有业务关系的官员贪。
结果可想而知，跟着贾政的那些下人们都及时止损，跑回金陵去了。而且他的工作根本没人配合，无法开展，自己带来的银子花完了，还得再从家里拿。
最后，清官贾政“众叛亲离”，不但下属不配合他工作，上司还要参他，连百姓都对他不满意，觉得这个“沽名钓誉”的清官大人让自己过得还不如从前。因此，贾政只能灰溜溜地铩羽而归。
贾政是很“愚”的，他的“愚”就在于没有看透当时所在的官场系统。他读了不少圣贤书，心中当然有各种理想。不过，在政治上，这只是“应该如何”，而他却没有认清“现实如何”。
人是应该有理想，人如果没有理想，和一条咸鱼没有区别。但是，人不能只活在理想中，一切的理想都要从现实中立足，然后努力去实现它。
如果改变不了环境，就去适应环境，那是同流合污的做法，这是让人不齿的。但是，如果明明看到污水横流，却闭着眼睛，视而不见，沉浸在“清泉石上流”的诗意世界中，却显得幼稚和可笑。
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