推荐｜香樟？毒草？《商君书》节选之“去强”

以下为晓崇整理的《商君书》第四篇“去强”，仅供分享交流。

【原文】

以强去强者弱，以弱去强者强。

国为善，奸必多。

国富而贫治，曰重富，重富者强。

国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。

兵行敌所不敢行，强。

事兴敌所羞为，利。

主贵多变，国贵少变。

国多物，削；主少物，强。

千乘之国守万物者强，守千物者削。

战事兵用而国强，战乱兵怠而国削。

【译文】

国家采用使民化为强的政策，来除去不守法的强民，国家必弱。国家采用使民化为弱的政策，来除去不守法的强民，国家必强。

朝廷做慈善的事，奸诈的人必然就多。

国家富，而当穷国来治，这叫做富上加富。富上加富，国家必强。

国家穷，而当富国来治，这叫做穷上加穷。穷上加穷，国家必弱。

敌人不敢做的事，我们敢做，国家必强。

敌人认为可耻的事，我们肯干，国家必有利。

国君计谋以多变化为贵，国家法制以少变化为贵。

国家物资少，必削；国家物资多，必强。

有一千辆兵车的国家，守着一万种物资必强；守着一千种物资，必削。

临战严整，士兵出力，国家就强；临战慌乱，士兵偷懒，国家就削。

【原文】

农、商、官三者，国之常官也。

三官者生虱官者六：曰岁；曰食；曰美；曰好；曰志；曰行。

六者有朴，必削。

三官之朴三人，六官之朴一人。

以治法者强，以治政者削，常官治者迁官。

治大，国小；治小，国大。

强之，重削；弱之，重强。

夫以强攻强者亡，以弱攻强者王。

国强而不战，毒输于内，礼乐虱官生，必削；

国遂战，毒输于敌，国无礼乐虱官，必强。

举荣任功曰强，虱官生必削。

农少商多，贵人贫，商贫，农贫。三官贫，必削。

【译文】

农民、商人、官吏，三种人是国家有经常职业的人。

这三种人产生了六种虱害：第一是“岁”虱(农民每年收成减少)；第二是食“虱”(农民浪费粮食)；第三是“美”虱(商人贩卖华丽物品)；第四是“好”虱(商人贩卖玩好物品)；第五是“志”虱(官吏存着自私之心)；第六是“行”虱(官吏有舞弊的行为)。

这六种虱害生了根，国家必削。

农、商、官三种职业的根在三种人的身上，而六种虱害的根却在国君一个人身上。

能用法律来治国，国家就强；专靠政令来治国，国家就削。久任一个官而他能把政事治理得很好，就升他的官级。

治道扩大，国土就会缩小；治道缩小，国土就会扩大。使人民强悍，国家就削而又削；使人民怯弱，国家就强而又强。

采用使民化为强的政策来攻(制裁)强民，就要亡国。

采用使民化为弱的政策来攻(改造)强民，就能成就王业。

国强而不去战争，毒素灌输于国内，礼乐虱害就产生了，这样，国家必削。

国强就去战争，毒素输于国外，国内没有礼乐虱害，这样，国家必强。

任用有功劳的人，国家就强。虱害产生，国家就削。

农民少，商人多，因而贵人穷了，商人穷了，农民穷了。这三种人都穷了，国家必削。

【原文】

国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有弟，有廉有辩。

国有十者，上无使战，必削至亡；

国无十者，上有使战，必兴至王。

国以善民治奸民者，必乱，至削；

国以奸民治善民者，必治，至强。

国用诗、书、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至必削国，不至必贫；

国不用八者治，敌不敢至，虽至必却。

兴兵而伐必取，取必能有之，按兵而不攻必富。

国好力，日以难攻；

国好言，日以易攻。

国以难攻者，起一得十；

国以易攻者，出十亡百。

【译文】

国家有礼、有乐、有诗、有书、有善、有贤、有孝、有悌、有廉洁、有巧辩。

国中有了这十样，君上就没法使人民战争，国家必削，以至于亡。

国内没有这十样，君上就有法使人民战争，国家必兴，以至于成就王业。

君上利用良民来统治奸民，国家必乱，以至于削。

君上利用奸民来统治良民，国家必治，以至于强。

君上用诗、书、礼、乐、孝、悌、善、贤来治理人民，敌人来侵犯，国家必削；敌人不来，国家必穷。

君上不用这八项来治理人民，敌人就不敢来侵犯，即使来了，也必定能被打退。

兴兵去征伐别国，必能取得他的土地；取得他的土地，必能占而有之，按兵不去攻打別国，国家必富。

国家爱好实力，就叫做用难得的东西向别国进攻。

国家爱好虚言，就叫做用易得的东西向别国进攻。

国家用难得的东西向别国进攻，动用一分实力，获得十分代价；

国家用易得的东西向别国进攻，动用十分实力，损失百分代价。

【原文】

重罚轻赏，则上爱民，民死上；

重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。

兴国行罚，民利且畏；

行赏，民利且爱。

国无力而行知巧者必亡。

怯民使以刑必勇；勇民使以赏则死。

怯民勇，勇民死，国无敌者强，强必王。

贫者使以刑则富，富者使以赏则贫。

治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。

王者刑九赏一；强国刑七赏三；削国刑五赏五。

【译文】

加重刑罚，减轻赏赐，就是君上爱护人民，人民就肯为君上而死；

加重赏赐，减轻刑罚，就是君上不爱护人民，人民就不肯为君上而死。

兴盛的国家，执行刑罚，人民认为对自己有利，而且害怕；

执行赏赐，人民也认为对自己有利，而且贪图。

国家没有实力，而运用智谋和巧诈，必定灭亡。

对于怯弱的人民，拿刑罚强迫他们，他们必定勇敢；对于勇敢的人民，拿赏赐鼓励他们，他们就肯牺牲。

怯弱的人民变成勇敢，勇敢的人民肯牺牲，因而国家无敌，这样就是强，强必能成就王业。

对于穷人，用刑罚强迫他们劳动，他们就能够富。对于富人，用官爵鼓励他们捐献粮谷，他们就必定穷。

治理国家，能使穷人变富，富人变穷，国家就有雄厚的实力了。国家有雄厚的实力，就能成就王业。

成就王业的国家，刑罚有九分，赏赐有一分；强国刑罚有七分，赏赐有三分；削国刑罚有五分，赏赐有五分。

【原文】

国作壹一岁，十岁强；

作壹十岁，百岁强；

作壹百岁，千岁强。千岁强者王。

威以一取十，以声取实，故能为威者王。

能生不能杀，曰自攻之国，必削；

能生能杀，曰攻敌之国，必强。

故攻官，攻力，攻敌。

国用其二，舍其一，必强；

令用三者威，必王。

【译文】

国家实行一个政策一年，就十年强盛；

实行一个政策十年，就百年强盛；

实行一个政策百年，就千年强盛。千年强盛的国家，就能成就王业。

国家有了威力，可以用一分实力取得十分利益，用虚声威胁，取得实利，所以能够养成威力的国家，就能成就王业。

能够培养实力，而不能够消耗实力，这叫做“攻打自己”的国家，结果必削。

能够培养实力，也能够消耗实力，这叫做“攻打敌人”的国家，结果必强。

所以治国要铲除虱害，消耗实力，攻打敌人。

能够执行这三项中的两项，放弃一项，国家必强。

三项都能执行，国家就有威力，必定成就王业。

【原文】

十里断者国弱，五里断者国强。

以日治者王，以夜治者强，以宿治者削。

举民众口数，生者著，死者削。

民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者强。

以刑去刑，国治。以刑致刑，国乱。

故曰：行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。

刑生力，力生强，强生威，威生惠，惠生于力。

举力以成勇战；战以成知谋。

【译文】

在十里之内判断事件，国家就弱；在五里之内判断事件，国家就强。

政府工作人员在白天办公，就能成就王业；在夜间也办公，国家就强；公事拖延，国家就削。

登记人民的户口，活着的人，姓名写在册上；死去的人，姓名就从册上删去。

农民不逃避赋税，田野没有荒草，这样国家就富；国家富，兵也就强了。

用刑罚来免除刑罚，国家就治；用刑罚来招致刑罚，国家就乱。

所以说，使用刑罚，加重刑于轻罪，结果刑罚不用而事成，国家就强了；加重刑于重罪，加轻刑于轻罪，结果刑罚必须用，乱事因而产生，国家就削了。

刑罚产生实力，实力产生强盛，强盛产生威力，威力产生恩惠，恩惠是从实力生出来的。

施展力量，才能出现英勇的战争；有英勇的战争，才能实现智慧和计谋。

【原文】

粟生而金死，粟死而金生。

本物贱，事者众，买者少，农困而奸劝，其兵弱，国必削至亡。

金一两生于竟内，粟十二石死于竟外；

粟十二石生于竟内，金一两死于竟外。

国好生金于境内，则金粟两死，仓府两虚，国弱；

国好生粟于境内，则金粟两生，仓府两实，国强。

【译文】

买来粮谷，就花掉金钱；卖去粮谷，就取得金钱。

如果粮谷价格低廉，生产的人多，收买的人少，这样，农民就困苦，奸商就活跃，结果兵力必弱，国家必削，甚至灭亡。

黄金一两输入国界以内，就有粮谷十二石输出国界以外；

粮谷十二石输入国界以内，黄金一两就输出国界以外。

国家喜欢金钱输入国界以内，那么金钱和粮谷都要丧失，粮仓和金库就都要空虚，国家也就弱了。

国家喜欢粮谷输入国界以内，那么金钱和粮谷就都能获得，粮仓和金库就都充实，国家也就强了。

【原文】

强国知十三数：竟内仓口之数、壮男壮女之数、老弱之数、官士之数、以言说取食者之数、利民之数、马牛刍藁之数。

欲强国，不知国十三数，地虽利，民虽众，国愈弱至削。

国无怨民曰强国。

兴兵而伐，则武爵武任，必胜。

按兵而农，粟爵粟任，则国富。

兵起而胜敌，按兵而国富者王。

（节选部分完）

【译文】

强国要掌握十三个数目：境内粮仓和金库的数目、壮男和壮女的数目、老人和弱者的数目、官吏和学士的数目、靠言谈吃饭的人的数目、靠利润谋生的人的数目、马牛草和庄稼稭子的数目。

想要国家强盛，而不掌握这十三个数目，土地虽然好，人民虽然多，仍难免国家更弱，以至于削。

国内没有怨恨君上的人民，就做强国。

兴兵去征伐别国，就按照人们战功的多少给他们爵位和官职，这样必能战胜。

按兵不动，从事农业，就按照人们捐粮的多少给他们爵位和官职，这样，国家就富。

兴兵征伐能够战胜敌人，按兵不动国家能富，这样就能成就王业。

（节选部分完）

你是爱、是暖、是希望，你是人间四月天——林徽因的AI自述

据说这位夫人是山东人，孔孟后人果然了不起！