佛祖认证VS大唐顶流！莲花纹和宝相花纹的千年“上位史”

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中国爆款动画电影《哪吒之魔童闹海》自春节上映以来，简直“杀！疯！了！”。

截止到发文前，《哪吒2》票房（含预售）仅用了16天便成功突破97亿元人民币，不仅稳坐春节档票房冠军宝座，更成为中国影史首部票房破90亿的电影，暂列全球动画电影票房榜第四位，全球影史票房榜第19名，成为全球票房TOP30榜单中，唯一一部非好莱坞影片。

目前，《哪吒2》正向全球票房榜前十进军，这部五年磨一剑的“史诗级动漫”，彻底火遍了全球！

图源：央视新闻

由于《哪吒2》日均6亿的往上窜，饺子导演更是成为了春节档最忙的人，平均3小时手绘一幅破亿海报插画，从1亿到91亿，光是海报都快成了一部《哪吒2》插画连载。

依据猫眼专业版的最新数据，该片的票房预测已经从最初的108亿元上调至160亿元，不少网友纷纷打趣到：“导演的笔都快画出火星子了。”、“导演快补作业，后面还有70张等着你。”

而《哪吒2》之所以能够取得今天的成绩，除了以现代价值观重新诠释传统神话故事中的“IP”形象、硬核的动画特效制作外，动漫中所呈现的中国传统文化元素，更是文化自信的一种生动体现。

殷夫人使用的青铜剑，原型为越王勾践剑；太乙真人的酒罐子，原型为马家窑文化时期的彩陶罐；结界兽的原型来自于三星堆遗址中的金面罩青铜人头像......

结界兽与三星堆文物。图源 三星堆博物馆公众号

尤其是被国人视为吉祥植物的莲花，更是贯穿于《哪吒》系列动漫电影的始终。

从哪吒服饰精美的莲花纹样，到太乙真人的莲花宝座，再到哪吒重生时的七色宝莲，莲花的象征意义，通过一次次精彩绝伦的呈现，不断地冲击着观众的心灵，让人们对正义、勇气和希望有了更为深刻的理解与感悟。

在前两天的文章2025开年王炸！《哪吒2》嗨翻天！一朵莲花一世仙，漫谈吉祥莲纹 中，J先生给小伙伴们分享了我国传统的吉祥植物纹样：莲花纹，但在唐朝时，以莲花纹为基底的变体纹样：宝相花纹，凭借着富丽华美、雍容华贵的风格，曾兴盛一时。

今天，就跟着J先生一起去揭开这对“纹样界最强双胞胎”的神秘面纱吧~

清 乾隆 金瓯永固杯 图源：动脉影

莲花纹与宝相花纹：千年纹样美学的双生密码

• 清新脱俗的莲花纹

在中国的传统文化中，莲花是“三教”共赏之物，被视为吉祥植物，寓意纯洁、宁静和美好。

而以莲花为描绘对象的莲花纹，更是拥有着极为悠久的历史。

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从六七千年前新石器时期出现的最早莲花雏形——线刻似莲瓣纹一直流传至今，莲花纹的造型经历着由简到繁、由抽象到具象的演变过程。

浙江余姚河姆渡遗址出土陶器 线刻似莲瓣纹

魏晋南北朝以前的莲花纹，主要以本土莲花纹为主，多为“圆花”，中有莲心，造型写实、单调，看起来缺乏灵动之气；

莲花纹瓦当 东汉 南京博物院 藏

自魏晋南北朝时期起 ，由于佛教艺术在我国大为盛行，莲花纹作为佛教的象征符号，被广泛应用于寺庙、佛像、壁画、石窟雕刻、陶瓷等各个领域。

这一时期的莲花纹，光是在陶瓷上就有仰覆莲纹、覆莲纹、仰莲纹、圆莲这四种莲花形态，运用刻画、堆贴、压印等手法的莲瓣，风格浑厚古朴、层次不等，有尖有圆、有仰有俯，各层之间相互呼应，配置鲜明。

北朝 青釉莲花八系尊 河南博物院藏 图源：动脉影

石窟中的莲花纹，更是完整的演绎了莲花从含苞待放到结果的完整生命过程，线条粗犷有力，形态对称有序，造型栩栩如生

莫高窟第254窟平棋顶北魏莲花

到了宋代时，花纹的样式不仅仅局限于单一的花朵形态，常与荷叶、莲蓬等元素组合，或通过缠枝、束莲等方式，增强立体感与艺术效果，形态自然舒展，有着清新淡雅的质感，传递出崇尚自然、崇尚美好的生活愿景。

首都博物馆 宋 白玉莲瓣发冠 图源：动脉影

明朝时，随着瓷器制造水平的精进，瓷器上的莲花纹不仅有形象丰满的独莲纹，缠枝莲、莲池纹、并蒂莲纹、束莲纹、勾莲纹、折枝莲纹等各具特色的纹样，也为瓷器增添浓墨重彩的一笔。

明 嵌宝石镶玉佛字金簪 北京明定陵孝端皇后棺内出土 图源：动脉影

到了清朝，由于工艺水平和审美要求的提高，莲花纹的样式变得更加华贵艳丽、复杂精巧，有时还会与莲叶、水草、蝴蝶、蝴蝶等纹样组合在一起，以表达人们对未来美好生活的期盼与向往。

清 雕手把花叶游环花篮翡翠步搖 沈阳故宫博物院藏 图源：动脉影

在这上千年的演变中，无论是刻画在古老的石窟壁画之上，还是绘制在精美的陶瓷器皿之上，莲花纹这一清新脱俗的纹样，都以其优雅的姿态，绽放出了属于自己的风采。

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• 千年不败的宝相花纹

宝相花，又名“宝仙花”、“宝花花”。

虽然名字中带有“花”字，但它并非是一种真实存在的花卉，而是古人将牡丹、莲花等诸多植物中美好的元素经过艺术加工和想象，创造出的一种全新纹样，是只存在想象中的“理想之花”。

清 酒黄玻璃宝相花鼻烟壶 图源：动脉影

“宝相”二字，出自南朝《头陀寺碑文》中的一句：“金资宝相，永藉闲安”，即象征佛、法、僧三宝的“庄严相”，常用于赞颂佛像的庄严与神圣。

可见，宝相花纹的出现与佛教在我国的盛行，有着密不可分的关系。

唐 彩绘宝相花小木罐 新疆博物馆藏 图源：动脉影

在魏晋南北朝以前，我国壁画、铜镜、画像砖、青铜器等器物上的盛行纹样，主要以几何纹样和瑞兽纹样为主，植物纹虽偶有出现，但常作为辅助纹样。

到了魏晋南北朝时期，随着佛教的兴盛，莲花纹、忍冬纹、缠枝纹等各种蜿蜒流畅的植物花卉纹样开始渗透到陶瓷、建筑、器皿等各种艺术领域，并流行起来。

三彩宝相花纹盘 唐 河南博物院藏

尤其是被视为“圣物”的莲花纹，更是频频出现在与佛教有关的器物之上，成为了佛教的象征符号。

而在这种背景下，寄托着富贵吉祥、幸福圆满等诸多美好寓意的想象纹样：宝相花纹，也应运而生。

白玉宝相花纹梳背 中国国家博物馆藏

唐三彩宝相花纹方枕 图源：陕西历史博物馆藏

宝相花纹刚出现时，呈中心对称式，中心为圆盘状的莲蓬，四出花瓣，花型较为方正，向四周呈多层放射状排列，与“柿蒂纹”颇为相似，常出现在与佛教有关的器物之上；

唐藻井图 图源：陕西历史博物馆志愿者团队

到了隋朝时，宝相花纹逐渐形成了自己的纹样，它以莲花纹为主体，并饰以牡丹、忍冬、菊花等植物的枝叶，层次丰富、图案繁复，纹样更为饱满；

敦煌莫高窟第217窟的藻井宝相花纹

唐朝是中国历史上最辉煌的朝代之一，无论是政治、经济、还是文化，当时的中国都是世界上最强大的国家。

唐 三彩宝相花纹盘 大英博物馆藏

唐·彩绘宝相花小木罐 新疆维吾尔自治区博物馆藏

这一时期，丝绸之路发达，各国商旅贸易频繁，来自于东西方的文化不断地交汇融合，而宝相花在这一背景下出现了重大的改变。

莫高窟第335窟的满地式宝相花藻井

由于唐人对于牡丹花的追捧，宝相花纹呈现出明显的向牡丹花转变的趋势。

唐代的宝相花造型有圆形和菱形，勾卷瓣、桃形忍冬莲瓣、云曲瓣等经典瓣型的出现，使得宝相花纹的轮廓更加饱满、对称，造型与配色也朝着富丽华美，雍容华贵的方向发展。

唐 宝相花纹镜 故宫博物院藏

唐代宝相花纹金杯

随着宝相花纹基底的变化，原被视为佛教之花的宝相花纹开始朝着世俗化的方向发展，对于它的使用不再局限于各种佛教场合，一些日常生活用的器皿之上，也能见到这一装饰纹样。

唐三彩宝相花纹盘 美国大都会博物馆藏

晚唐之后，各地藩镇割据，战争频繁，政局动荡，在这种背景下，盛唐时期繁复华丽的宝相花纹，开始朝着简素、淡雅的方向发展。

明清时期，讲究“图必有意，意必吉祥”，这一时期的宝相花纹，虽然在造型上没有过多的创新之举，但却巧妙地融入蝙蝠、寿字、桃子等一系列极具象征意义的吉祥元素，为宝相花这一传统纹样赋予了更多美好、吉祥的寓意。

斗彩宝相花纹碗 清道光年间 故宫博物馆藏

斗彩宝相花纹盖罐 明成化 故宫博物院藏

莲花纹VS宝相花纹

虽然，宝相花纹是莲花纹的一种变体纹样，但它们在形态、结构、寓意、应用场合等多个方面都存在着显著的差异。

• 出生证明大起底

1、莲花纹：佛祖认证的“顶流”纹样

莲花纹的造型，来源于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，我国传统的莲花纹主要分为两种类型：

一种是魏晋南北朝前期出现的本土莲纹，多为“圆花”，莲纹呈双层或多层，表现形式单一写实，给人一种简约、抽象之感；

隋 敦煌莫高窟第407窟 三兔飞天藻井 图源：动脉影

另一种是魏晋南北朝时出现的印度莲纹，这种莲纹的特点是瓣多且密集，花形圆满丰盈，层次分明且错落有致，给人一种繁复、多变之感；

青釉仰覆莲花尊 现藏于中国国家博物馆

2、宝相花纹：植物纹样的大杂烩

而宝相花纹并非来源于某一种具体的花卉，而是匠人们以莲花、牡丹为基底，融入忍冬、菊花、石榴、卷草等多种植物纹样元素，并加上艺术加工与想象，而汇集成的一种理想之花。

唐 嵌宝石螺钿平脱八出镜 南京博物院藏

• 形态结构配色大找茬

1、莲花纹：结构固定、形态规整、配色淡雅

无论是我国的本土莲纹，还是带有异域风情的印度莲纹，莲花纹的结构都相对固定，以莲瓣为主，层次分明，线条规整、流畅，注重表现莲花的自然形态，写实性强，单一的配色，更突出莲花高洁独立的气质。

晋莲花纹陶瓦当 九江市博物馆

南朝洪州窑青瓷莲花托碗

2、宝相花纹：结构复杂、形态多变、配色华丽

由于宝相花纹是一种融合了莲花、牡丹、菊花等诸多元素的复合纹样，所以相较于莲花纹，在结构与形态上也更为多变、繁复。

宝相花纹银平脱葵式铜镜 中国国家博物馆藏

宝相花纹通常采用对称的“十”字结构，勾卷瓣、桃形忍冬莲瓣、云曲瓣等不同造型的花瓣，从中央向四周放射分布，给人一种向外扩张，相互交织的动态感。

斗彩缠枝宝相花纹盘 清雍正 故宫博物院藏

道光款斗彩宝相花纹碗 故宫博物院藏

在颜色上，常运用红、黄、绿等艳色调的色彩，不仅能够增强纹样的华丽感，也能使其在众多图案中脱颖而出，吸引人们的目光。

粉彩缠枝宝相花纹撇口瓶 清道光 故宫博物馆藏

画珐琅喜字宝相花纹温碗 故宫博物院藏

• 象征意义大不同

1、莲花纹：佛教的象征符号

在佛教艺术中，莲花被视为“圣物”，象征着“最高尚的纯洁”，而以莲花为主题的纹样，也作为佛教的象征符号，被广泛应用于寺庙、佛像、壁画、石窟雕刻、陶瓷等各个领域。

剔红莲花纹圆盒 明宣德 故宫博物院藏

白玉莲花式双层盒 清乾隆 故宫博物院藏

2、宝相花纹：从佛教的代名词走向世俗化

在前面的内容中，J先生曾经提到过，宝相花纹中的宝相，象征佛、法、僧三宝的“庄严相”。

掐丝珐琅缠枝西番莲纹圆盒 故宫博物馆藏

自诞生之初，以莲花纹为基底的宝相花纹，便绽放于各种佛教场所，成为了各大石窟中最具有标志性的纹样之一，充满了宗教的神秘和超脱意味。

敦煌莫高窟藻井宝相花纹

然而，到了盛唐时，当宝相花纹的基底从莲花纹转向牡丹纹后，纹样的风格则更加倾向于写实性，呈现出一种富贵、艳丽之感。

宝相花纹也渐渐走下神坛，频繁的出现在人们日常生活中常见的金银器、服饰、建筑之中，变得更加世俗化，以表达人们对于富贵与吉祥的美好期许。

象牙雕福寿宝相花套球 清 故宫博物院藏

斗彩宝相花纹盖罐 故宫博物院藏

掐丝珐琅宝相花纹鼓式缸 清 故宫博物院藏

J先生说：
无论是清新脱俗的莲花纹，还是富贵华丽的宝相花纹，它们绝不仅仅是一种流于表面的简单装饰图案，更是我国悠久历史和深厚文化的生动体现，承载着古人对美好生活的向往、对吉祥如意的期盼，以及对艺术美学的不懈追求。
除了文章中提到的宝相花纹和莲花纹，你最喜欢哪种纹样呢？欢迎留言分享~

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