农村不是“蓄水池”和“缓冲器”

之上一篇谈“农民没交社保”，我写了五条，后面的不公令人瞠目结舌。所以，其实不用五条，一条就够了——能写出五条是不可思议的。

再早之前，我还写过《提高农民基础养老金到800元的8个理由》。

更早之前，我其实还写过《提高农民基础养老金到1000元的10个理由》。

如果需要，我还可以写更多，但没必要。但凡有正常的认知和基本的人性，都会明白，对于装糊涂的人，不需要在他们身上浪费时间。

所以其实我有点不太想写了，直到看到这条读者留言：

“当城市退休职工在公园跳舞、出国旅游时，同龄农民却因100多元养老金不得不在田间劳作至生命最后阶段——这种反差已超出经济范畴，直指社会基本伦理。

政府需以“战时状态”推动养老补偿政策落地。唯有如此，方能在历史天平上平衡工农城乡，让为国家奉献一生的农民真正“老有所依”。这不是财政问题，而是文明社会的底线尊严！”（CMA 陈）

这段话说得特别好，快刀斩乱麻。它包含了两个意思：1、不需要去讨论过程，比如有没有交社保，看结果就好了，结果是触目惊心的反差；2、不需要去讨论技术问题，经济财政等，这是一个社会的基本伦理和底线，必须做到。

我用一句话总结，就是：把农民当人看。

大家都是人，凭什么农民就要牺牲？牺牲了几代人，还不够吗？

二十年前，“三农问题”很热，我在书店上班，整理过一个“农民问题的书单”，还算略有所知，要我说：种种问题，归根到底，就是一个平权问题。农民是独立个体，应该享有平等权利，这就够了，其他问题，农民自己能搞定，以中国农民的勤奋，何事不可为？

而我最痛恨的，就是不把农民当人看，而是看作实现某种目的的工具，不管这个目的打着什么样的旗号。

二十多年来，我听过的最恶心的一句话，就是“农村是蓄水池和缓冲器”。出于三农专家温铁军，说什么“中国农村是危机软着陆的载体”“中国这个海绵型社会主要是因为有城乡二元结构”等等。这么一个不把农民当人看的所谓学者，一直打着“关心农民”的幌子招摇撞骗，这几年竟然在互联网上死灰复燃，继续忽悠年轻人（包括不少农民的孩子），真是荒谬至极。前两天有读者留言，说“现在像你和温铁军这样关心农民的人不多了”，这大概是二十多年来我受到的最大的侮辱吧。

回顾过去几十年，你会发现，农民几乎所有的悲苦，都是因为沦为某个宏大之物的工具，在看似波澜不惊的“蓄水池”之下，无数农民艰于呼吸。往事不堪回首，但令人愤怒的是，到今天，还有人会说，经济下行民工返乡，维持了社会稳定，有人想过他们失业回家日子怎么过吗？还有人想把农民捆在土地上保障中国“粮食安全”，那你为什么不去种？以及我们这几天讨论的，一亿多60岁以上的农村老人，老无所依，还要下地劳作，不知“退休”为何物。所谓“农村是蓄水池和缓冲器”，无非是不管他们过得有多惨，哪怕是悲惨离世，你们都看不见，不会碍你们的眼罢了——得何等的衣冠禽兽，才会说出这等丧尽天良的话。

但是，我也必须承认，像温一样不把农民当人看的不在少数，甚至代表了一种很普遍的态度：农民在很多人眼里，就是贱民。究其根本，不是观念造就现实，而是现实塑造观念，是制度性歧视使然。所以，我不会说“农民为了XXX做出了多大贡献”，这不是农民心甘情愿的，我只会说：农民失去了太多最基本的权利，我们要拿回来。

城乡二元体制对有些人来说可能是很好的安排，但不幸的是你可能是被安排的一员。他可能会给你一些名义上的称谓，但在中国，如果你不能分清“名义”与“实质”，你就不能建立正常的认知，进行有效的讨论。比如你是“主人公”，“国有资产有你的一份”……以及“农民分到土地”，实质上，这几十年，农民不是拥有土地而是被困在土地之上。直到今天，这块土地带给农民的，很多时候不是好处，而是任人践踏的理由。你失业回家，他觉得没事的，因为你有地可以种；你年老体衰，他觉得一两百养老金就够了，因为你有地可以种……

你们怎么不去种啊，安排别人去种！对于中国农民来说：土地啊土地，多少罪恶假汝之名以行。

回望历史，我们要明白，有些东西我们是怎么一步一步失去的：在魔鬼的诱惑之下，通过暴力得到梦寐以求的东西，此为原罪，然后越陷越深，失去土地所有权，失去产品交易权，失去迁徙的自由……然后是怎么一点一点拿回来：联产承包责任制拿回自主生产销售的权利，外出务工拿回自由迁徙工作的权利，然后终于有可能在城市买房落户成为一个城里人。这个过程中，不是土地给了农民什么，而是农民终于可以挣脱土地的束缚越走越远。换句话说，农民境遇的改善，主要不是什么一号政策给了什么优惠，而农民慢慢拿回了一些人的基本权利，在夹缝中求生存而已。

有些人走出去了，但农民作为一种身份还在，还有数以亿计的人在农村。而走出去的，很多人仍不得不回去。成年后我作为农民工的一员南下打工，20年后，我回过一次曾经打工的工厂，人去厂空，墙上只看到遣散名单上的他们。

这样的名单有好多页，当时我写到：“看着他们的名字，入职日期、工资和工龄，总是忍不住想他来自哪里，他在这里做什么，他之后往哪儿去。”他们大概率会要回到作为“蓄水池”和“缓冲器”的农村。

当年我离开广东的时候，因为没有办法转走，我退掉了个人账户的社保款。现在可以了，我查了政策，如果他们没有缴满一定年限，如果他们失业后没钱缴纳一个月近千元的职工养老保险，他们只能把个人账户那8%转回去，公司统筹的16%与他无关（给工作当地留下4%，给所在省份职工养老基金留下12%），又一次做完“贡献”的农民回到农村，只能按城乡居民待遇，一个月拿四五百元。

体制内一套方案，城镇职工一套方案，城乡居民又是一套方案，最终的结果是：30:15:1。正如那位读者所说：“这种反差已超出经济范畴，直指社会基本伦理。”我们要求提高农民基础养老金，本质而言，是要消除身份歧视，让农民拥有平等的权利，作为一个有尊严的人活着。如果做不到这一点，就远谈不上是一个现代文明社会，所有伟大成就在此面前都黯然失色。

都说中国农民逆来顺受，但这绝不是全部，实际上，农民的权利从来都不是施舍来的，而是自己争取来的，从江西丰城农民到安徽小岗村农民，再到无数农民冒着不可测的风险外出务工，无一例外。

所以，今天我们要给自己父母争取提高养老金待遇，800元/月不是太高，而是太低，这是一个太卑微的要求。作为农民的孩子，我们要为父母辈，已经老去的一代人，争回最后的权益，以及一点点作为人的尊严——他们不是“蓄水池”里的鱼，也不是“缓冲器”里的垫，而是人。