陈烯尧原学基本道德观在西游记取经队伍中的表现

原学道德观，只有相互融合统一，才能没有漏洞，遇障化障，逢碍化碍，圆满至道。

下面举个大家都比较熟悉的原学道德观比较完美的组合团队。这是一个完美的商道组合，也是一个修者需要修成奉行的五种品格。

大家都知道西游记，师徒五人途经十万八千里，历经九九八十一难，一路走过去，遇到无数挫折、考验、磨难，但这些障碍都被一一化解，最终修成正果。而其中的师徒五人刚好分别秉承了原学五道德中的其中一道德，他们相互融合统一，堪称完美组合团队。

唐僧代表木性之道德，是谓戒定向上。

代表的是毫不动摇的正确方向。唐僧自从受命西天取经大业，以救助苍生为念，无论遇到什么困难，无论遇到什么诱惑，都矢志不渝。

多少次险些被妖怪吃掉，那场面，对于一个肉眼凡胎的人来说，是极度恐惧的场面，魂没被吓掉就是好的了，但唐僧没有因此忘记初心。

在女儿国，在无底洞，面对美娇娘，面对金钱、权力，唐僧没有忘记初心。其守戒的自觉性，其定力，对于一个凡人，如果没有戒定向上的品格，是根本受不住，守不住的。

唐僧的戒定向上，把握了这个团队正确的方向不变，是一个合格的舵手。如果一个团队缺少这样一个航向标，是不可能远行的，更不可能行远。

戒定向上不仅仅是一种品格，更是一种能力。

白龙马代表火性之道德，是谓砥砺前行。代表的是跟随正确选择的虔诚，克服困难披荆斩棘的力量。白龙马自从加入取经的团队后，一路上兢兢业业，脚踏实地，不讲条件，不讲路难。无论前面是刀山，无论前面是火海，他都能一如既往地走在奔跑的路上。师父指向哪里，他就走向哪里，从来不打折扣。他没有喊过一句累，没有发过一句牢骚。

还记得整个取经团队，面临巨大危机的时候，是孙悟空被赶走后，师父被妖怪施法变成老虎，沙和尚被抓，他还是凭借一己之力救师父于危难。在受伤后，看到只有八戒一人回来，还咬住八戒的衣服，让他想办法救师父。八戒说，这妖怪实在是太厉害，如今沙和尚被捉，师父被变成老虎，现在只剩下咱们两个，根本就不是妖怪的对手，干脆你回你的龙宫，我回我的高老庄，取经队伍就此解散。

这是多么大的危机！眼看取经团队就要完蛋。这时候，白龙马咬住八戒的衣服不让他走。对八戒说，师兄啊，你不能走啊！你去花果山请大师兄前来啊！

八戒说，师父当初无情地把他贬走了，他怎么肯回来啊？

白龙马说，大师兄是有情有义的美猴王，他定会跟你前来搭救师父的。

就这样才有了八戒去请美猴王。如果这时候没有白龙马的坚持，取经团队恐怕就真的这一关过不去了，取经团队也就真的散伙了。

这充分体现了白龙马砥砺前行的优秀品格。一个团队在开疆拓土的过程中会遇到这样那样的问题。如果没有砥砺前行品格的人，团队是走不到最后的。这种品格总能让星星之火可以燎原。砥砺前行不仅仅是一种干劲，也是一种品质，是一种高尚的能力。

沙和尚代表土性之道德，是谓厚德载物。代表的是任劳任怨、无私奉献、克己奉公的品行叠加。沙和尚加入取经团队后就一直负责保障工作，肩膀上的担子一挑，就是将近十万八千里，每天负责喂马、做饭等，同时还帮助孙悟空降妖伏魔。这是多么大的工作量，但沙和尚从来没有过一句抱怨。

如来对沙僧的定论是，“诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功”。第一个功劳，诚敬意思是诚恳恭敬，忠厚端肃。迦持是佛教的戒律。意思就是沙僧忠厚老实，遵纪守法。第二个功劳，保护唐僧。第三个功劳，牵马，提供保障。

可以说，沙和尚的工作繁琐，繁重，在繁琐繁重中能够持守戒规，尽职尽责。这是一个团队不可或缺的人才。如果团队中的人遇到繁琐繁重的事情，就心生抱怨，在繁琐的事情中不能遵守规定，偷懒耍滑，若如此团队必定走不远。一个团队的优秀品格是造就成绩的条件，一个团队劣质的品性是一个团队覆灭的根源。

团队到底能做出多大成绩，能存在多久，不是取决于那个最优秀的人，而是取决于那个综合品质最低的人。这就是短板原理。

假如说一个团队相当于一个家庭，那么沙和尚就是那个在家中负责柴米油盐酱醋茶的人。这必须要有一颗博大的爱心，不然就难以爱团队，不对团队有执着的爱，就难以有最真的付出。沙和尚厚德载物的品质是取经团队西行的催化剂。没有这20%的担当，就不是一个完整的团队。

孙悟空代表金性之道德，是谓正己达人。代表的是知恩感恩，排除万难，走出困境的能量，他一双火眼金睛能看透世间真假，眼里也从来不揉沙子，他自己正义，同时也不允许邪恶横行。

孙悟空在西游记中被称为正义的化身。他因受难被压在五行山下五百年，受菩萨点化保唐僧做了取经人，被唐僧从五行山下救出来后，一直跟随唐僧不离不弃。就是在三打白骨精后，被唐僧误解贬走，也没有生唐僧的气，在唐僧受难后，毅然跟着前来求助自己的八戒前去搭救师父。由悟空一句俺老孙虽然身在花果山，却心随取经人的这句话中，可以看出，孙悟空是一位知恩感恩的义者。在西行的路上，面对各种妖魔鬼怪，孙悟空总是第一个冲出来降妖伏魔，面对挫折困境，孙悟空也总是第一积极地想办法，积极地去解决问题。

孙悟空很有责任心的，且敢作敢当，嫉恶如仇，不畏强权。他每当看到百姓受苦受难的时候，总是想办法解救百姓脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。

孙悟空善恶分明，做事谨慎，忍辱负重，勇于牺牲。孙悟空凭借着火眼金睛，在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但都骗不过孙悟空，所以很少会上妖怪的当。作为唐僧的大徒弟，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动冲锋在前，与邪恶势力，斗争到底，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。

在《西游记》中如来佛祖对孙悟空的评价是，只因你保护唐僧西天取经，一路降妖伏魔，忠心耿耿，加封你为斗战胜佛。

孙悟空正己达人的品格是一个团队制胜的法宝。如果一个团队的核心成员有此品质，知恩感恩，具有排除万难，走出困境的能量。这个团队将攻无不克，战无不胜。

猪八戒代表水性之道德，是谓随缘应化。代表的是随机应变，随圆就方的圆融能量。猪八戒在入师门前有一段故事，初次出现是遇到高玉兰小姐被豪强逼亲，路见不平拔刀相助，也叫英雄救美，见义勇为吧。当看到高玉兰的美貌后又垂涎三尺，最后娶了高玉兰，因为喝醉了酒，显露了丑陋的臭皮囊，被高家拒婚。但猪八戒并没有巧取豪夺，而是耐心地等待高玉兰接受自己。这里体现的是猪八戒随缘应化的性情，他就像水一样，到哪里就变成哪里的模样。遇到不平之事，他是正义的。遇到美色，他又喜欢美色。遭到拒绝，他又不强迫。这是一种随圆就方的特质。而现实中只有水才有此特质。这种特质是生活的润滑剂，是生活不可或缺的能量。

自从猪八戒加入取经队伍以后，这个团队除了枯燥的吃斋念佛和惊心动魄的打打杀杀，同时也多了很多治愈的能量，那就是猪八戒的呆萌，笑声，他身上体现的是大千世界无处不在的千变万化的道。他在取经路上的一切表现都是人之常情的表达，在什么环境中表现什么样的状态。

猪八戒最后到达西天以后，只得了一个“净坛使者”的称号。很多人认为猪八戒功劳太小，又贪财好色，意志不坚定等原因。其实不然，按照净坛使者的职责看，如来是给了猪八戒更大的使命。净坛使者属于菩萨，负责管理天下佛教信徒的供奉。“净坛”，是道教的信徒祈祷之台，“净”有洁净、清净、净化之意；“坛”，既指祭祀用的土石筑就的高台，又指僧道之人进行宗教活动的场所。这是掌管神佛的“食粮”和度化凡人的一个实差。一般人可是干不好的，偏偏交给了八戒，可见这个也只有随缘应化的八戒能担当此大任了。

有人认为猪八戒贪财好色，其实不然，现实生活中很多贪财好色是穷凶极恶，而八戒的贪财是君子爱财取之有道，八戒的好色是两情相悦，你情我愿，从不强迫。所以八戒的特质是正义中的正常，是正常中的正义。他的随缘应化，是一个团队前行路上的治愈能量，是不可或缺。

以上是原学道德观通过西游记的人物进行解析，原学除了基本的道德观，另外还倡导上善利他、守一自在、和谐共生等三大基本价值观。如果大家对陈烯尧原学感兴趣，欢迎关注交流。