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原学生命修养说解决生命问题的最高境界

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解决生命问题的最高境界

生命中会遇到各种各样的问题,问题的产生是淬不及防的,但问题的产生也不是无缘无故的,一切皆有因果。当人生遇到了问题,那肯定是要想尽一切办法解决问题。解决问题的方法很多,要么接受现实,甘愿承担自我之业的惩戒;要么用其他的形式交换,改变惩戒的方式。

根据宇宙能量的旋转法则,逃避惩戒是不可能的,一旦问题产生,早晚有一天会受到问题的报应,逃避一时,难逃一世,逃避一世,难逃循环。所以遇到问题就解决问题才是正道。

解决问题的最大境界是合一,因为问题里面本身是一对矛盾在起作用。若让矛盾的对立冲突点变成共享点,矛盾的冲突之力,就会变成合一的动力,合一也就没有了矛盾。



很多人遇到问题,不是从自身找原因,而是怨天尤人,这是错见不觉的表现。天地有好生之德,当给一个人惩戒,是因为这个人已经偏离了,天地是要唤醒他,避免让他越走越远,以至于无法回头。这个时候,要学会忏悔,诚心忏悔,如此便能天人感应,天人合一,消除问题,重新开始。若遇天地惩戒,存在侥幸心理,不思过,一条道走到黑,就会在宇宙旋转法则中自取灭亡。

天要让其亡,必会让其先疯狂。不要羡慕繁华,因为繁华背后若隐凄凉,凄凉造尽,便是业报回转。

没问题别制造问题,问题出来别惧怕问题。敢于担当,勇于悔过,回归初心,与当下一切合一。

当发现惩戒自己的也是自己的一部分,是自己的左手犯错,右手来制止,帮助纠正,此时的合一境界必然让忧愁痛苦远离;当发现自我已经提升,问题已经不在,惩罚也变成了动力,一个全新的更接近道的自我也已经开始。



人生苦乐本为一体

人人都想要快乐,远离痛苦,这是人之常情。但世间的东西往往都是双向的,苦乐本是一体的。比如你得到一样喜爱的东西会心生欢喜,爱不释手,殊不知,此刻已经埋下了痛苦的根,因为东西不会永恒,有一天这个东西丢了,损坏了,你会心生痛苦,你原来有多快乐,此时就有多痛苦。

世间最难过的是情关,对物有情,对人生情,这就着在了这些相上,当这些相变化,消失,你会心生痛苦,你原来有多迷恋,现在就有多痛苦。

你会发现,喜欢是痛苦的根,但人生往往对这个痛苦的根是很迷恋的。所有的物相都有成住坏空的过程,如果仅仅把精神停留在那个变幻的相上面,向往永恒的精神必然会因相破而被撕碎,陷入苦难。这是不识天道,执着于相的必然结果。

着相是物的本性,破相而出是精神的慧根。勇于着相,历经苦楚,破相而出是精神提升的必然过程。人迷恋痛苦的根源不可怕,可怕的是不够智慧,无法自拔。智者会通过相破而破相走出相的束缚,成就无上非凡,愚者会通过相破而心破进入相的轮转,在轮回中继续受尽磨难。

执着升起贪嗔痴慢疑,五毒生乱,乱生灭。学习原学就是要觉醒,觉醒就是要升起般若智慧,放下执着,升华自我,回归自在本原。

人生苦乐本为一体,让两者合一升华,勇于担当,做一个有责任的人,积极向上,必会突破,到达自觉自在之境界。



精神是物质形态的一个临界点

老子说,有物混成,先天地生。物质的形态是多样的,最高维度,最高级的物质形式就是天地之母,老子称之为道。

物质的存在分为不同的形态,精神作为一种难以探测的秘密物质在人体起着至关重要的作用。精神是物质形态的一个临界点,其下可通众生之形体,上可通暗物质暗能量。科学能够打通普通物质之间的链接,但要通向更高维度的物质存在,需要更高级的科学,而人体本身就是宇宙科学的最科学的存在。所以人体通过自身的实践,体悟是能够获取宇宙真相的,人类要相信自己,而不要单纯的依靠冰冷的机器。人体是一个肉身物质,冰冷的机器经验有时候并不适合人类。人类需要自我理性思维,自我身心体悟。观过去,思当下,顺天道,有未来。

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