清道光年间,顾杏园被任命为广西浔州(今桂平)太守,上任途中经过安徽芜湖,在蛟矶庙停泊过夜。蛟矶夫人就是三国时嫁给刘备的孙权之妹孙尚香。当夜,顾杏园的船夫夜里梦见有官员参拜孙夫人,建议把这个履新的太守淹死在蛟矶长江中,因为此人将来会引发一场大灾难,导致生灵涂炭。孙夫人拒绝了,说:“此等大劫,虽上帝亦只听其自然,岂我辈所可挽回耶!”顾杏园于是顺利赴任。这是《清稗类钞》中的一则故事,后来真实的历史是:冯云山因为在浔州当地宣传拜上帝教被捕。桂平知县秉承浔州太守顾元凯的意思,"以其书内载敬天地、戒淫欲诸款,类于劝善,无叛逆情”,将冯云山释放,押解回广东花县原籍。冯云山竟然将押解的两位官差也忽悠得入了教,潜回广西继续传教。不久,洪秀全、冯云山发动了轰轰烈烈的金田起义。
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《清稗类钞》中的顾杏园应该就是顾元凯,显然这个故事中的“大劫”即太平天国,而顾太守的角色,就像《水浒传》中放出了一百零八位妖孽的洪太尉一样。“死生有命”的观念在古代早已深入人心,所以,在孙夫人看来,这场灾难不能通过弄死一个太守来规避。
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《清稗类钞》原文如下:苏州顾杏园太守鸿逵以部郎出守浔州,自瓜州口浮江西上,泊舟蟂矶。矶有蟂矶夫人庙,盖祀蜀汉孙夫人也。嘉庆丁巳,封崇节惠利灵泽夫人。矶在芜湖北岸,无高冈,遥望之,一乱石堆耳。相传泊此者多不利,故游贾宦客必越而过之。太守之舟,以日暮遇风,不得已而泊焉。是夜,舟人梦入庙,见仪仗森严,执事者奔走杂遝。夫人翠羽明璫,端肃高坐。一古衣冠状如判官者,前禀曰:「今夕泊舟之人,将贻误大局,害数千百万生灵之命,不如就此溺之,以救无辜之民。」夫人笑曰:「汝意固善,然此等大劫,虽上帝亦祇听其自然,岂我辈所可挽回耶!」遽挥之出。舟人惊醒,太守竟无恙,抵任视事。不数月,粤寇起事于金田。其徒党之被逮系狱者,顾承桂抚郑梦白中丞祖琛意旨,而谕桂平令纵之矣。
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