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为期10天的“缤纷诗意 翰墨留香---张际才师生云南采风写生活动”顺利结束,本次活动6月19日开始,师生先后来到洱海、沙溪古镇、禄劝、滇池等地采风写生,开展写生、交流创作与集训,创作了一批表现地方特色的山水作品。
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叶伟(江苏):一场艺术修行,一次心灵的跋涉。
六月的风裹挟着苍山的云翳,将我们送往大理的画境。初至崇圣寺三塔,晨雾尚未散尽,三座古塔刺破苍穹,倒影在泛着涟漪的水面上摇曳生姿。唐代匠人的鬼斧神工与天地造化在此交融,让我不禁想起“古塔穿云立,清泉映月流”的诗句,这跨越千年的建筑美学,本身就是一幅立体的山水长卷。
在白族村落的宴席上,木桌上摆满了菌菇珍馐。牛肝菌的醇厚、鸡枞的鲜甜在舌尖绽放,仿佛将滇南的山林气息尽数收纳。饭后与师兄弟们铺开画纸,将眼前的三塔、流云、黛瓦白墙一一勾勒,笔触间流淌的不仅是景色,更是对自然馈赠的敬畏与感激。
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走进了茶马古镇。我们邂逅了茶马古道上的“马帮”。马背上驮着的,不仅是货物,更是千年来的贸易传奇与文化交流。那哒哒的马蹄声,仿佛从历史深处传来。斑驳的青石板路诉说着往昔马帮的故事,飞檐翘角的老宅在时光中静默。白天,我们分散在街巷角落,用画笔捕捉光影在马头墙上的跃动;暮色四合时,大家围坐在客栈天井,借着月光继续创作。画纸在烛火下泛着暖黄,炭笔与水墨的碰撞声交织成夜曲。
老师说:“写生不是照搬现实,而是让心与景共鸣。”这话如醍醐灌顶。忽然懂得,王维“行到水穷处,坐看云起时”的闲适,正是在自然中寻得的心灵归途。我们画下的每一根线条,都是与天地的对话,是将刹那的感动凝固成永恒的尝试。
离别的前夜,古镇飘起细雨。在窗前写下:“苍山云作墨,洱海月为笺。画里寻真意,归来不羡仙。”这次滇南之行,不仅是一场艺术修行,更是一次心灵的跋涉。原来最美的风景,不在画纸之上,而在落笔时那颗澄明的心。
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李红卫(云南):一次终生难忘的艺术对话
云南大理、昆明,以独特的自然风光与深厚的人文底蕴,成为山水画家写生创作的理想之地。苍山洱海、滇池狮山、白族彝族村寨等等,共同构成一幅幅生动的画卷,师徒同游,在写生中不仅探索自然之美,更在笔墨传承与艺术创新中寻找共鸣。
这次采风写生活动不仅是一次与大自然的心灵碰撞,也是一场师生关于山水艺术的对话。张老师一边示范,一边与我们交流,如何取舍、如何构图、如何表现等等,让我对自然的洞察,对写生的意义,以及笔墨造型技法的理解有了全新的认识,一次次领略写意山水艺术的魅力。以笔为媒,以艺载道,薪火相传,不也乐乎!
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韩爱学(山东):不仅是技法的锤炼,更是艺术观的塑造。
张老师常说:“写生不是简单的描摹,而是与自然的对话。”在云南,面对苍山洱海的壮美、大理古城的静谧、沙溪古镇的风情,他引导我们观察光影的变化、山水的层次,以及人文与自然的和谐共生。要求我们深入观察,捕捉瞬间的灵动,而非照搬自然,充分体现了他“由真入美,由美入真”的创作理念。每到精彩景点,他总是抑制不住创作冲动,一边自己画,一边与我们交流,如何用笔用墨,如何构图、晕染,如何营造意境,如何从写实升华为写意,让我一次次感受到老师画笔的神奇。
老师的艺术理念不仅体现在画作中,也贯穿于他对生活的态度。写生间隙,他常与我们分享早年在赣南山区写生的经历,强调“画如其人”--只有内心纯净,笔墨才能通透。他鼓励我们多观察当地人的生活,了解地域文化,因为这些人文元素能让山水画更具生命力。
云南之行,他还要求我们将写生稿转化为创作,强调“写生是一个很好的技法训练,同时也可以是一次创作体验”;“真正的艺术家,要能把眼中的风景变成心中的意境、意象“。山水画不只是描绘自然,更是表达人与自然的精神共鸣。
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赵红玉(南京):师造化,感受大自然生命的活力。
辗转沙溪古镇,青石板上未干的水渍映照出老屋的倒影。老师立于巷口,衣襟染尘,专注捕捉那转瞬即逝的光影流离。我们围立一旁,他轻声提醒:“你们看,树影如何慢慢爬上墙头,又怎样轻轻退下,造化无声,却自有其脚步。”大家屏息凝神,仿佛时间真的放慢了脚步,我们才得以窥见它移动的足迹。禄劝写生时,山路崎岖泥泞,老师执意攀爬至高处,素衣立于雨帘之中。他挥毫泼墨,风雨中那抹单薄身影,竟与身下的山川大地融为一体——那是他以筋骨叩问大地,以笔墨承接天光。
当行至昆明,老师将一路写生稿徐徐展开,墨迹淋漓,仿佛还带着山风谷雨的气息。他目光扫过我们:“师造化,非只摹山描水,乃是艺术家触摸造化的灵魂,在万千生灵里感受生命真实的呼吸。”恩师以耄耋之躯,立于天地之间,饱蘸风霜雨露,挥就的岂止是画稿?更是对造化不倦的朝圣之途。
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任增喜(河北):写生不是“画场景”
洱海之水,灰蓝朦胧,如未磨的镜,映照着岸边,恣意的绿柳与远处苍山沉静的轮廓,浑然一体,蔚为壮观。老师在这里为我们进行了现场写生创作,与我们交流了他对这里山水的感受,他是怎么构思的,以及需要用到哪些技法,注意什么问题,最后一气呵成,让我们再次见证了一幅精美作品的诞生,使我对”外师造化,中得心源“有了更直观形象的认识与理解。
写生不是”画场景“,更不是照搬照抄,它是画家心灵与自然的对话,是画心中的”山水“,老师的山水作品之所以有生命力,就是源于生活又高于生活的创作。
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王建琨(云南):画画每个细节都要忠于生活
时间过得飞快,十天的采风写生短暂而充实,这次活动感觉大家的技艺也飞快提升,让我收获最大的是,心不慌了,在现场游客观看评论拍照也不怕了,最重要的是,对如何写生创作心里更有数了。
我第一幅习作画洱海三塔,塔画得不对,特点没画出来,有点草率;另外一幅沙溪古镇小景,景点鸭子没有画好也马虎了,但感觉整体不错,也就没重画。事后想这点小聪明咋能瞒过老师的火眼金睛呀!果真点评时老师给我指出来了,过后我也反思过,咱们写生也好,创作也好,不是让老师同学表扬的,游客赞赏的,虽然是写意画,但包括每个细节都不能草率,要让作品站得住脚,经得起推敲,就要忠于生活,来源于生活而高于生活,才能体现老师说的“由真入美,由美入真”的创作理念。
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陈钰芳(上海):用心灵去感受那些万种风情
武定的狮子山,西南第一山的晨雾之旅,带来惊喜不断,大雾中的狮山如仙境般缥缈,古寺苍松,晨钟暮鼓,迷雾幽径,菁古林深,大自然的造化之神秀,让师徒一行人流连忘返。在老师的册页创作上留下了第一张狮子山的精彩佳作,云雾在宣纸上如何体现,水墨在笔下氤氲缥缈,未干之时的笔墨交错,构建一幅人间仙境。
昆明滇池,烟波浩渺一池青绿,堤岸上成排高耸云端的桉树丈许的腰身,岁月为水,洗去一身的素服,留下光洁如玉的面容,默默守护这一池的美好。冬季成群红嘴鸥也在老师的册页上留下翩然翻飞的倩影,眼里的风景在创作者的笔下展现出不同的时空交融,美来自天地自然,更是心灵与自然的另一场交汇。
“80后”的张老师行走的脚步是那么健朗,那么欢快。语重心长的话语,生活里遇到什么事都要用快乐的心情去对待,去体验当下,笃行不怠。师造化也不是简单的模仿大自然,看到什么画什么,而是让笔墨跟着大自然活起来。让古人的技法在当下的风里,云里,人声里重新生长,在天地间,烟火里,与自然的每一次相遇。
笔墨随天地而活,技法经激情而创新。就像老师常说的,外师造化,中得心源,当我们真正用眼睛去看,用心灵去感受,那些山川草木,风土人情,自然会画做笔下的千岩万壑,万种风情。
写生作品选:
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张际才 狮山奇观 64x45cm x12 (册页) 2025年
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张际才 大理三塔 64x45cm x12 (册页) 2025年
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刘党育 沙溪写生 54x45cm 2025年
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刘党育 崇圣三塔 50x50cm 2025年
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陈钰芳 洱海春色 69x46cm 2025年
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陈钰芳 探幽 68x68cm 2025年
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任增喜 春韵 68x68cm 2025年
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任增喜 狮山古韵 68x68cm 2025年
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叶 伟 翠湖 68x68cm 2025年
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韩爱学 洱海写生 68x68cm 2025年
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韩爱学 洱海苍茫 68x68cm 2025年
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李红卫 洱海写生 68x68cm 2025年
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李红卫 滇韵大观 68x68cm 2025年
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王建琨 狮山写生 68x68cm 2025年
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王建琨 沙溪古戏台 68x68cm 2025年
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赵红玉 苍山烟云 68x68cm 2025年
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赵红玉 狮山人家 68x68cm 2025年
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范甲博 深山巨变 68x139cm 2025年
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徐立新 云南三塔 68x68cm 2025年
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杨日贤 狮山印象 68x68cm 2025年
来源:张际才水墨
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