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导语:
少林寺方丈释永 信再度因生活作风问题冲上热搜,彻底颠覆了公众对佛门圣地的印象。
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外界已经把释永信“如何将少林寺从破败寺庙打造成商业帝国”的传奇故事盘出了浆。一切从保护品牌申请商标开始,逐步伸向旅游、文创到餐饮、药品等等各大领域。围绕少林寺铺开的生意究竟有多大?
就这么说吧,国内香客烧香,便宜的400块,贵的能卖到10万;武僧团海外演出,年均200余场,单场就能赚个50万美元。想体验当和尚?一日禅修200块,学一小时武术500块,3天2晚的少林研学游高达3800块。
还想继续精进武术?嵩山脚下打着少林名号的武术学校,一度高达200多,现在被整治后也还有20多所(有报道称,如果算上私人小武馆等,总数仍有约五六十所),大约8万多名中国学生受训,还有少数外国人。
登封庞大的武术产业,催生了武术教育培训收入,也极大地带动了当地经济发展。2023年的数据,全国武术培训市场规模就已经达到450亿元,注册学员突破1200万人,并预计以每年15%的速度持续扩张。
所以说,从少林寺的禅武文化到遍布登封的武校再到全国的武术培训机构,这门古老技艺究竟是如何演变为一门现代生意的呢?
主笔/ 脱落酸
文章架构师/ 拓拔野
出品/ 桃李财经
01
武术教育的产业化
从救国强身到电影功夫热
追溯源头,中国武校的发展历史可从1909年说起。
当时,国内正处于内外交困的艰难时期,更多出于强国强种的目的,世代习武霍元甲在上海创办了精武体操学校,开启武术教育先河。
霍元甲病逝后,这个学校先后改名为精武体操会、精武体育会,不仅传授中国传统武术,也教授近代西方体育项目,提倡德育、智育、体育“三育”并举”蜚声海内外。
解放战争后,部分武师南迁香港,各门派武术得以相互交流融合。咏春、洪拳等武术流派借助李小龙的电影风靡全球,成为流行文化的一部分。
1977年,少林武术专修院创立(后改名少林鹅坡武术专修院);翌年,少林塔沟武校在登封创立。这两所武校堪称我国首批民办武校。
又一个两年过去,电影《少林寺》到嵩山取景拍摄并于1982年上映,在那个一张电影票只售两三毛钱的年代,票房狂揽 1.4 亿元。
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少林寺作为武术的起源地,在80年代的功夫热潮中(如1983年的《霍元甲》、1984年的《笑傲江湖》、1985年的《射雕英雄传》等影视作品的推动下),被推上了风口浪尖,声名远扬。
而河南登封,作为少林寺的所在地,自此吸引了全国各地的武术爱好者,武校发展在此拉开序幕。
比如号称登封市第二大武校的少林寺武僧团培训基地(简称武僧团基地),就是释永信默认徒弟释延鲁举办的那所,创办于1997年。有资料显示,2018年又更名为“登封市少林延鲁武术学校”。
比如创建于1980年嵩山少林寺武术学校,现在又叫登封市少林小龙武术学校。再比如嵩山少林、少林研究、少林塔沟、少林禅武…这些功夫学校的名字往往相近非常容易混淆。
根据小龙武校卢主任回忆,当时武校的分布之密就如同菜场摊位,景区外、207 国道旁、羊肠小道里,随处可见武校的身影。
02
武校的市场格局
嫡传派、登封三巨头、新势力
从名声上讲,少林“嫡传”派系武僧团基地(名字有争议,有资料显示后期又改名为少林延鲁武术学校)曾是武校界的领军者,却也承载着一段复杂的师徒恩怨。
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1997年,释延鲁在少林寺附近租赁房屋,创办了最初的“少林寺武僧培训队”,仅有9名学员。有报道称,少林寺在基地的发展过程中提供了近1500万元的资金支持。
释永信默许释延鲁办学,初衷是借助学校为少林寺武僧团培养人才,同时分担部分对外演出任务。起初,释延鲁与释永信关系融洽,武僧团基地承担了少林寺众多演出任务。
然而,2012年成为转折点。释延鲁因结婚生子被少林寺除名,尽管武僧团基地的招生人员仍可进入少林寺招生办公室招生,但需购买门票,这一状况持续一年多。年底,释永信要求释延鲁支付200万元作为少林寺内招生办公室的使用费用,释延鲁拒付,招生办随后被关,双方公开决裂。
少林寺发布声明,否认与任何以“少林武僧”名义办学机构存在隶属关系;作为反击,释延鲁随后实名举报释永信,指控他索要财物、侵占少林寺财产及私生活混乱等问题。对此,少林寺方面则又开始主张武僧团基地是自己委托释延鲁所办,投资过千万元,计划收回。
双方在办学出资、借款利息等问题上各执一词,真假难辨。除却这场风波,登封武校三十年版图长期由三大元老主导:
• 少林塔沟武术学校
被当地人称之为“世界最大武校”,北京奥运会开幕式上2008人打太极拳,表演者都来自这所学校。创始人刘宝山出身武林世家,是官方认定的“少林十大拳师”之一。据说塔沟武校在少林寺周边拆迁时,成为唯一留在山上的学校,足以见证它在当地根基之深。
• 少林鹅坡武术专修院
创办人梁以全也是“少林十大拳师”之一,曾经是比赛成绩最好的登封体委所属的少林武术体校的校长,后来创办了鹅坡武术学校。
• 少林小龙武术学校
创办人陈同山也出身于武术世家,他的儿子释小龙曾经随释永信出访台湾,后来成为中国大陆最著名的武打童星。
走出登封,放眼整个中国武术培训行业,新兴势力正颠覆传统模式。根据博研咨询的市场调研,目前呈现出多元化的发展格局:
传统武馆:这类机构通常由资深武术教练创办,注重传统武术的传承与教学。2023年传统武馆的数量约为2.5万家,占市场总量的60%。
连锁培训机构:这些机构通过标准化的教学体系和品牌运营,迅速扩张市场份额。2023年连锁培训机构的数量约为1.2万家,占市场总量的30%。比如连锁品牌如“龙翔武术”和“少林功夫”等。
线上平台:随着互联网的普及,线上武术培训平台逐渐兴起。2023年线上平台的数量约为3000家,占市场总量的10%。比如“武道在线”和“功夫学院”等。
03
武校的财富密码
教育服务、表演经济、土地交易
第一级:教育服务。
这是产业根基,上文已经说了很多了。
武术学校作为当地一大特色产业,虽然并不是每一个开武校的人都能成功,但据相关报道,自20世纪90年代起,少林寺的旅游收入一度长期稳定地占据登封财政收入的38%。
10年前,当地教体局也算过一笔账,除了学费之外,如果每个学生每年消费6000元,登封就有4.2亿元入账。
而今,许多武校计划在2025年涨学费,原本16800元/年的学费将涨至2万左右。以登封20所武校、8万多名学生计算,每年学费收入仍可超过10亿元。
第二级:表演经济。
鹅坡武校代表赴外文化交流一百多次;塔沟武校的学生多次代表赴外文化交流,近百名学生被选入冬奥会集训队,还曾22次登上春晚舞台。
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事实上,自1999年释永信率武僧团登陆英国白金汉宫后,少林武僧团每年在全球巡演超200场,每场演出收入从初期的10万美元升至近年的50万美元。
根据2023年一则报道显示,武僧团的演出总收入达7.2亿元,其中海外商演收入占比达65%,毛利率更是高达78%,远超任何一家表演机构。而这或许来自释永信对武僧团“巧妙”的成本控制:
众所周知普通演艺公司是要支付演员演出费等多种成本的。但武僧团的演员不一样,她们本身是寺庙成员,薪资算在寺庙日常开销里,演出时只需承担差旅费和场地分成,成本大幅降低。这样,武僧团演出成本比普通演艺公司低五成以上,利润自然更多,且这些利润都归寺庙所有。
第三级:土地交易与新校区建设。
根据登封市公共交易资源中心信息,2021年,嵩山少林武校以4900万成交价拿下一块100亩的土地;2023年,登封市塔沟武术培训学校以3367.8万元竞得土地;2024年,嵩山少林武校再次以1849.26万元的成交竞得土地,少林小龙武术中等专业学校以2179.95万元的成交价拿下新的地块。
一来武校买地后建设新校区,可以扩大规模,增加学位,吸引更多学生,从而学费收入增加。 二来随着城市发展,土地价值提升,武校土地可转让或开发获利。若武校买地价低,未来土地增值,可卖地赚钱;再者新校区场地可办商业演出、比赛、培训等,收活动费。还能吸引企业合作,获赞助、合作分成等,增加收入….不难看到,武校买地赚钱的主线逻辑还是很多的。
04
与时俱进的 AI渗透
智能化教学系统、线上武馆、虚拟武馆
中国武术与功夫的话题热度一直很大,在今年的WAIC大会上,中国电信人工智能研究院(TeleAI)还展示了一款叫 “功夫 boy” 的机器人,会武术动作,还能完成“分钟级”的表演。
当然,功夫与AI的结合案例早在2022年就有了,当时,咏春拳已经开始借助现代科技的力量进行数字化传承和推广
香港树仁大学和咏春体育会合作的“穿梭半世纪”咏春展览中,就设有VR区域,参观者能“穿越时空”到咏春体育会旺角会址,体验咏春拳法。
即通过VR技术,创建虚拟的咏春拳馆或场景,学习者可以身临其境地感受练习咏春拳的氛围,与虚拟环境中的教练或对手进行互动练习。
前段时间,上海体育大学和百度 AI 联合搞了个 “非遗武术大模型”,用简单的话说,还是想利用 AI 技术来传承和传播武术。
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这个模型可以用来教人学武术,帮助纠正动作,还能回答武术相关的问题,总之就是让武术的学习和传承变得更智能、更方便。而且这个模型就在当时的百度 AI 开发者大会上展示了。
可以看到,武术可以与AI结合,帮助辅助训练(动作捕捉与评估、个性化训练计划、模拟实战环境),在理想的设想中,未来的智能化可以渗透到产业全链路,实现教学创新:
•智能教学系统:AI可以构建武术动作数据库,对武术动作进行分解、识别和评估,一些企业推出了武术对手模拟器等产品,帮助练习者更好地模拟实战环境;在管理端,利用消课系统自动排课,降低管理成本了;在营销端,利用大数据分析生源分布,机构据此优化选址,同样可以降低获客成本。
•虚拟教练:开发虚拟教练系统,利用自然语言处理技术,为学员提供丰富深入的理论知识讲解,解答学员问题。虚拟教练还可以通过动画、视频等多种形式,展示武术动作和技巧,辅助教学。
•在线学习平台:通过整合AI技术,提供多样化的学习资源和互动功能。学员可在线观看教学视频、参加虚拟训练课程、与教练和其他学员交流互动等,突破时间和空间限制。目前微信上已经出现了不少与“武术”相关的小程序。
05
释永信事件背后的
武校传承与商业困境
武术这张招牌文化的深厚底蕴毋庸置疑,但一旦与商业捆绑,便会随之暴露出诸多问题。
现在的家长愈发理性,不再轻信将孩子送入武校便能成就如李连杰般辉煌人生的说辞,反而担忧孩子毕业后仅能从事保安或健身房教练等职业。
尽管国家力推“普职融通”政策,武校试图通过挂靠中职、开设普高班,以武术和文化课突围,但好老师难招、课程体系难调,很残酷的一个事实是,学生底子也薄,更多时候可能补都补不上。
尤其是封闭式管理方式,曾经是武校特色与卖点,如今却因学生打架、教练收红包等负面传闻不断,沦为众矢之的。
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武校一直想靠着武术+文凭两头吃。然而武术滤镜不再,文凭又拼不过普通高中。
为了维持发展,部分武校选择买地扩建、提高学费,不料却陷入土地成本攀升、生源锐减的泥潭。
传统盈利模式难以为继,商演与春晚等曝光机会有限,留给武校破局之路不多了:
要么彻底转型,把武术变成体育特长、艺考赛道,真正补文化课短板;要么缩编求生,关掉偏远校区,裁掉冗余教练,从武林门派变成小而美的培训机构。
否则,即便拥有像少林寺这样响亮的名号,也难以应对时代的变迁和发展的需求。
部分参考资料:
《释永信未了局:少林想要夺回释延鲁名下武校,然后呢?》-澎湃新闻记者.段彦超 魏凡
《释永信“绯闻”,有背景无答案》-三联生活周刊.杨璐 龚融
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