福建
中国现代最有名的两位骗子和尚，一个是成名于上个世纪70年代末的海灯法师，另一个就是刚刚案发不久的释永信和尚。
说起这两位，还真有不少相同之处。
首先，两个都是欺世盗名之徒。海灯法师通过炒作自己的虚无缥缈的功夫，让全国人民相信他身怀绝技，从而名利双收；释永信长袖善舞，以佛家弟子的名义贪污公款，顶着佛家弟子的名号跟多名女子私通。
其次，这俩人都用武功进行炒作。海灯法师因为一部纪录片上有他表演武艺的照片，因而名扬天下，实际上他表演的什么二指禅之类的功夫都是徒弟帮忙吊钢丝绳完成的，完全是造假。
释永信更是炒作武功的高手，当初由于电影《少林寺》风靡一时，释永信遂利用少林武术对少林寺进行包装。他从1986年开始主持开展少林武术典籍的整理和出版工作，成立了少林寺拳法研究会，任副会长。1987年，释永信发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，并担任团长，多次组织武僧团出国表演。释永信还将《易筋经》作商业化包装并进行售卖。
总之，这二位都对传统武术进行过敲骨吸髓般的利用，都做到了利益最大化。
再次，这两位都利用欺世盗名的本领获得了崇高的社会地位。海灯法师成了中国佛教协会理事，还当上了政协委员，释永信更是当上了中国佛教协会副会长，身上还有人大代表的等多个社会职务。
当然，有人可能会说，这两个人最大的共同之处不是少林寺吗，毕竟两个人都自称是少林门下出身。这话大错特错，少林门下这个身份恰恰是二人最大的不同。
我们今天可能会觉得，这两个人好像生活在两个时代。其实海灯1989年去世，释永信1965年出生，二人共同在这个世界上生活了24年。
海灯法师在世的时候，由于电影《少林寺》的影响太大，他也自称是少林弟子，而且变本加厉，自封了一个少林寺方丈的头衔。一个少林方丈，居然不在嵩山少林寺呆着，常年呆在四川江油。这么荒谬的事情，居然有人信。
海灯法师最狠的是，他居然带着一帮弟子杀到少林寺，要硬抢少林方丈的头衔。当时虽然少林寺名头很大，但是没有一个少林僧人有海灯法师那样的名声和头衔，所以只能接待他住下，慢慢对付这个骗子。
这些应付海灯法师的少林弟子里，就有释永信。当时释永信尽管年轻，也已经是方丈接班人中的一员，正在接受一堆老和尚的考验。按照释永信的师父行正大师的指控，释永信刚进少林寺就野心夺权。因此，从个人利益上讲，海灯是他的敌人。
当然，那时候的海灯不仅是释永信一个人的敌人，也是整个少林寺的敌人。少林寺的人之所以敢挑战海灯，最大的原因还在于海灯和他的那帮徒弟，这帮人实在太不讲究了，说谎圆不上硬说。
海灯自称自己年轻时曾经跟着一位名叫“汝峰”的少林和尚习武，可是“汝”字辈的和尚要到几百年后才能出现，这个“汝峰”和尚根本不存在。接着，海灯的弟子们刻了一个“少林寺第一代祖师海灯”的石碑，不仅不把现代这帮少林和尚放在眼里，连达摩祖师都给被他灭了。包括释永信在内的少林和尚极力抵制，这个碑才没有立起来。
还有一回，有关部门请来了少林寺真正的三位德高望重的老和尚素喜、行正和德禅，希望他们主持仪式欢迎海灯回少林，结果三人无动于衷。海灯法师一伙儿人最终搞不定少林寺，只好灰溜溜地走了。
而海灯走后，接任少林寺方丈的正是释永信。当然，他在接任的过程中，行正和德禅都不予认可，但是最终他还是当上了少林寺的方丈，至于他怎么有这么大的能量，就不得而知了。
当然，释永信上台后，依然对海灯持敌对态度，不承认海灯是少林弟子。毕竟，如果承认了海灯，那他就得让位了。
释永信干得很决绝，不仅海灯活着的时候一直不承认他，连海灯死后，少林寺也没有送个花圈之类的表示哀悼。而海灯方面也对等反击，海灯的弟子把他的骨灰送给全国各个寺庙，就是不给少林寺。两位旷世骗子到死都视对方为仇敌。
相比之下，同为骗子的两个和尚，我感觉海灯的段位更高，他毕竟得以善终，并且至今仍然有人相信他是武林高手。而释永信大和尚则没能坚持到见佛祖的那一天，就露出了自己的真面目。论道行，海灯法师能当释永信的师爷。
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