也来说说抗战中的中流砥柱

什么是中流砥柱？

中流就是风暴的中心，是最危险的地方。在最危险的风暴的中心屹立不倒，不逃避不屈服不妥协不投降，成为民众的精神支撑和主心骨，教育民众、领导民众、依靠民众战胜一切侵略者，这就是抗战中的中流砥柱。

九一八事变，近二十万东北军几乎是不小而退，不到半年的时间，东北沦陷。这能算是中流砥柱吗？

西安事变为什么会爆发？因为老蒋不抗日，他三心二意。所以，少帅、杨虎城忍无可忍，要逼他抗日。一个三心二意的人能带出一支成为中流砥柱的队伍吗？

从七七事变到日本投降，八年时间，在战与不战、降与不降、妥协与不妥协之间来回摇摆、三心二意，相继签订《淞沪停战协定》、《塘沽协定》、《何梅协定》、《秦土协定》等多个丧权辱国的卖国协定，试问，你见过这样的中流砥柱吗？

很多人动辄嚷着国军打了多少多少次会战，阵亡了多少多少将军，伤亡如何如何大，一通卖惨式的输出，可他们就是不说丢失了多少领土。死了那么多人打了那么多仗，却丢失了那么多土地，这是中流砥柱干的事儿？毛主席为什么要把敌后游击战提高到战略的高度而不是一般的战术范围？因为敌后太广阔了，地方太大了，为什么广阔？为什么大？国军丢的呗。国军在前边丢，我军在后面收。国军丢到哪儿，我军就发展到哪儿。所以，谁才是中流砥柱？

毛主席说过:一切战争的敌我双方都力争在战场、战地、战区以及整个战争中的主动权，这种主动权即是军队的自由权。军队失掉了主动权，被逼处于被动地位，这个军队就不自由，只有被消灭或者打败的危险。

国军打了二十二次大会战，胜少败多，打一仗丢失一块领土，一直被人按着打、追着打，不是在防御中败退，就是在败退中防御，从来没有掌握过战争的主动权，从来没有发动过一场主动的战略进攻。十四年时间，从东三省退到西南一线，战线一直南移，一直处于被动防御之中。把人民置于水深火热之中，这算是中流砥柱？人民在东北、在华北、在华东受苦遭罪，你跑到西南去立柱子？够得着吗？

再，一个政府一支部队最重要的是什么？是信仰，是纪律，是明白为何而战，为谁而战，显然，国军并不具备这些。

胡宗南在一九四五年的二月给老蒋发了一封密电，历数了国军对人民的暴行和纪律的败坏，他是这么说的:我方游击队、挺进队，及地方团队，吃百姓，穿百姓，百姓正当负担之外，又额外摊派，甚至勒索、欺压、横征暴敛，民不聊生，水深火热。因此，代表抗战之国民党，所给人民之印象，与共（奸）军恰相反。自去年六月后，河南二千余万人，现仅存六七百万人，亦动摇于匪我之间，不能确保，此乃极大腹患，亦为吾人特应警惕者……

孙立人一九四六年在辽宁海城给新三十师官兵训话时也特地强调了纪律败坏的问题，提到了从缅甸刚回到广州时，新一军在广州胡作非为，被广州人民所痛恨。到了海城就更糟了，欺压百姓无所不为，拆老百姓的楼板当柴烧，抢老百姓的东西归为己有，甚至在纪律方面还不如日本人。

他说:常常有人开了吉普车，带着日本女人兜风，行人不小心还会被撞伤压死。买东西也不按定价，比方买饼干，就有买了随便高兴，给人家几个钱就去了，不管人家够不够。还有些人进人家房子，不是翻箱倒柜，乱拿行李，就是要日本女人。还有借巡查为名向人家敲诈的……

其实孙立人说得这些也只是冰山一角，真实的情况比他说的要严重得多的多。

后来，孙立人到了台湾，每次到军队或者训练团去做报告，总会不厌其烦的谈他的所谓六戒，几乎每次都会说，这就说明了国军这些恶习的严重性和根深蒂固。

那么，六戒都是些什么呢？

一戒赌，二戒嫖，三戒贪财，四戒虚伪，五戒骄傲懒惰，六戒扰民。

试问，这样的队伍能当得起中流砥柱？

当战争来临战火燃烧，何为中流？中流就是人民大众所在的地方，是在激流漩涡的中央。扎根于人民大众之中，与人民同甘共苦共同抗敌，这才是人民心中的擎天一柱。反之，抛弃人民大众，不顾人民生死反而欺压百姓糟蹋百姓，这算哪门子的中流砥柱？

中流砥柱不一定是最强大的，也不一定是人数最多的，但一定是最坚决的，最能代表全国人民的，是始终和人民站在一起的。谁代表着人民谁就是中流砥柱。

当然，我并不否定很多国军将士是爱国的，是真心抗日的，也是以身殉国以命卫国。但，整体的腐败和无能，整体的旧军队的恶习和堕落，不是少部分人的热血能挽救得了的，大厦将倾，纵是上天也无计可施。