去了趟三江源，发现课本告诉我们的还是保守了！

每一条河都有源头，但源头是什么？

带着这个问题，我们来到了三江源。

是大江大河吗，是壮美风景吗？我们和三江源生态环境保护协会以及穹空仓的好朋友们一起生活了几天，然后发现：

三江源，有的不只是水。

这是一条沉浸式的 vlog，欢迎你一起进入我们的旅程，从牧民、熊和经幡的故事里，认识一个你或许从未想象过的三江源。

视频时长 11 分钟

我们在海拔最高的零废弃艺术空间和社区穹空仓看到了这样一张地图。

它由一位藏族环保人花了20多年绘制，上面一共标记了 300 多个水源地，地图上不同点位的距离，是他通过摩托车里程数来计算出来的。

在我们此次行程结束时，我们收到了一份有着特别意义的礼物：三江源的水。

在地朋友们经历了下面的步骤后，将它送到了我们手中：

第一步：洗手，取江源水；

第二步：前往龙王庙，供水；

第三部：把祝福装瓶。

这一份祝福也寓意着当地说的，“山干净、水干净、人心干净。”

在下面这个视频里，我们一起来回忆一下礼物的制作过程吧！

上面我们多次提到一个空间：穹空仓。这是一个坐落在巴塘草原上的藏式建筑，这里容纳着三江源传统及废旧的手工艺品，也聚集了来自全世界各地艺术家的艺术作品。

它的全名是玉树亚岭穹空生态文化传播中心，藏语寓意“水源之家”。是三江源地区本土环保人共同发起的一家社会服务性企业。

我们在这个视频里记录了我们看到的它：

最近，由于天气寒冷，三江源的在地伙伴们暂时没有组织体验活动。但明年 7 月后，如果你感兴趣，可以在我们的「平行光」小程序上报名 ⬇️。

回到山河之源·三江源生态之旅

好奇更多相关小知识？请看⬇️

熊为什么会来到人类的居所找吃的？

在片子里，我们说这对于熊来说也是“无奈之举”。为什么这么说？我们详细请教了一位长期做相关研究的朋友，她和我们分享说这其实是一个比较复杂的问题，简单来说大致有如下原因：

第一，棕熊对人类食物逐渐熟悉与依赖。传统游牧方式发生改变，实行为冬夏牧场轮牧，牧民有了冬季定居点。在夏季转场时，大量高热量食物（酥油、干肉等）被存放在空置房屋中。棕熊偏好这类易消化食物，频繁进入空屋取食，比捕猎野生动物更省力。

第二，棕熊对人类垃圾逐渐熟悉与依赖。在工业化食品与生活用品进入青藏高原以前，藏区的所有食物与物品均来自大自然，且能逐渐在野外降解。但随着工业化发展，藏区也逐渐有了加工食物、各种塑料用品。在日常生活中产生的垃圾，已不能在户外自然消解，城镇周边建立的垃圾填埋场，成为棕熊“户外食堂”。

第三，保护力度加强后棕熊数量与行为变化。过去牧民及猎人会对棕熊进行一定程度的控制，因此棕熊普遍畏惧人类。随着保护政策严格执行，棕熊数量回升，对人类居住区更敢于靠近、试探取食。尤其是母熊为保护幼崽，对周围人类警觉性更高，更容易发起攻击，这成为近年来人身伤害事件的重要原因之一。

第四，气候变暖及区域降水变化等气候变化造成的棕熊行为变化。气温升高使部分棕熊缩短或取消冬眠，在冬春食物匮乏期更常靠近人类区域觅食。降水减少与土壤养分流失削弱了蕨麻等植物和猎物数量，迫使棕熊转向人类食物补能。

第五，高原牧区的传统文化逐渐式微。随着现代化发展不少年轻牧民脱离放牧生计，因放牧而涉及的与自然和谐共生的传统观念与信仰，大部分牧区的年轻人已不再感兴趣。关于棕熊—土地神等民间信仰仅留存于老一辈牧民口中。加之熊害频发，牧民对棕熊的容忍度也逐渐被消磨，人与棕熊的关系在文化层面也不断恶化。

这位和我们分享的朋友来自民间自然保护机构「GangriNeichog 雪境」，ta 们长期在做和人熊关系有关的研究，如果你好奇更多相关知识，欢迎在 ta 们这儿了解：

如何判断一片草原是否健康？

正在三江源生态环境保护协会当志愿者的藏族姑娘拉毛卓玛，和我们好好分享了一些有用的“小技巧”：

这一期的视频就到这里了！欢迎你在全平台关注我们，你的点赞收藏评论转发都超级有力量、有帮助。

下一期见！

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