谢灵运：他是中国“山水诗派”鼻祖，却因恃才傲物被杀

东晋孝武帝太元十年（公元385年），谢灵运生于会稽郡始宁县，字灵运，小名客儿。他出身陈郡谢氏，是东晋名将谢玄的孙子。谢灵运的父亲叫谢瑍（huàn），谢瑍生性迟钝，而谢灵运很小的时候就聪慧过人，谢玄曾经跟身边的人说：“我尚且只生了谢瑍，谢瑍何以生了灵运呢！”，谢玄对这个孙子非常喜欢。

谢灵运不仅头脑聪明，而且在家族文化熏陶下从小博览经史，写得 一手好文章，在东晋没人能比得上他。

晋安帝元兴二年，谢灵运袭爵谢玄的康乐公，食邑两千户，后来人们也称他谢康乐。

义熙元年，谢灵运出任琅邪王大司马司马德文的行参军，正式踏上仕途，此时他正是意气风发的年纪。谢灵运这个喜欢过奢华的生活，比如他的车子包装得很光鲜亮丽，衣服、玩物都追求最新款式，这不就现代有钱人追求的豪车加奢侈品，当时的世人都像追星一样模仿他，看来人性从古至今都一个样子。

此后，谢灵运先是担任刘毅的记室参军，刘毅被杀后，谢灵运转而在刘裕麾下任太尉参军等职。

随后，刘裕发动北伐战争，时任世子中军谘议、黄门侍郎的谢灵运奉命出使彭城，慰劳大军。

永初元年（420年），刘裕代晋称帝，建立刘宋王朝，历史进入南朝时期。按照刘宋政权的制度，前朝封爵要降格，他的“康乐公”爵位被降为“康乐县侯”，食邑从两千户减至五百户。

宋武帝刘裕在位期间，谢灵运虽历任散骑常侍、太子左卫率等职，却始终处于“闲散无权”的状态。其实这也不能怪刘裕，毕竟生性偏激的谢灵运经常干一些违背礼法的事情，刘裕认为他是个有文学才华的文人，但不是一个合格的政治家。可偏偏谢灵运自视甚高，总觉得自己是治世之能臣，只能朝廷有眼无珠，所以时常感到愤愤不平。

公元422年，刘裕病逝，少帝刘义符即位，谢灵运的好友庐陵王刘义真被任命为司徒，执掌朝政。刘义真素来欣赏谢灵运的才华，曾说“得志之日，以灵运、颜延之为宰相”，谢灵运因此看到仕途转机。

然而，谢灵运这个人看到朝廷大权掌握在徐羡之、傅亮等辅政大臣手里，于是他经常在皇帝面前说说那些辅政大臣的坏话。那些辅政大臣知道后，很怕他，就直接将他外放去当永嘉太守。

谢灵运到了永嘉，他就直接躺平了，他便纵情于山水，经常十几天都不回，太守该做的事情他是统统不管。他在永嘉郡上任职只一年，便称病离职，返乡隐居。谢灵运这就很过分了，纵观后世那些唐宋名人被贬后，他们还是很认真在岗位上兢兢业业，毕竟你管着一方百姓，谢灵运确实是任性，很没责任心，他这样别人怎么放心把朝廷大事交付给他呢！

谢灵运回到会稽郡后，他就在那里修建房屋、庄园，居住地四面有山有水，非常适合隐居。谢灵运平时没事就和朋友作诗为乐。每次他写了一首新诗，就很快会被传播到了京城，然而就一群人都争先恐后传抄，经常是一夜之间整个京城的达官贵人、平民百姓都熟知他的新诗了。谢灵运这样的才子放现在，妥妥的流量网红，古人追星起来也是挺疯狂的，洛阳纸贵看来不是瞎编的。

公元424年，徐羡之、傅亮等辅政大臣发动政变，废黜少帝，杀害刘义真，立刘义隆为帝，是为宋文帝。不久后，宋文帝就除掉了那些辅政大臣，独掌大权。

宋文帝刘义隆对谢灵运的文学才华极为赏识，他特意征召谢灵运入朝，任命为秘书监，但两次召见，谢灵运都没理他，谢灵运胆可真大！

后来宋文帝就让大臣给他写信夸他，谢灵运这次才应招。宋文帝命其“整理秘阁书，补足阙文”。谢灵运奉命编撰《晋书》，但谢灵运只是粗略提纲，后来就烂尾了，可惜了。后来这部史书直到唐朝，才由房玄龄等人完成。

后来，谢灵运又升任侍中，宋文帝每天早晚都要召见，并夸赞他的文章和墨迹为二宝。谢灵运这次被召见，他内心还是希望能参与朝政大事，无奈宋文帝只是将他当做一个御用文人而已。

于是，心中不满的谢灵运常常称病不上朝，却私下带领门客游山玩水，一玩就是十几天，都不请假的，而且还使唤公家劳役干他家的私活。

连爱惜他的才华的宋文帝也无法忍受他种种行为，但是宋文帝也不忍心下旨将他开除，便暗示他主动辞职。最后，谢灵运自己以生病为由要辞职，宋文帝直接让他回家休养。然而 ，谢灵运回到老家后，他照旧整天游玩、喝酒、聚会，没日没夜，然后他就被其他大臣给弹劾了，宋文帝直接将他免职了，给他最后的体面，谢灵运自己不珍惜。

谢灵运被免职后，他靠着祖父谢玄积累的财富，生活还是过得比较舒服，他继续游山玩水，为此他还发明一种前后齿可装卸的木屐，这种鞋被李白成为谢公屐。

然而，谢灵运的种种行为惹怒了当地的官员。

首先，谢灵运平时仗着家里有钱，喜欢大兴劳役，曾经从始宁南山到临海一路伐木开道。一度让临海太守王琇以为是山贼前来偷袭，后来才解除了误会。

其次，会稽太守孟顗信仰佛教，但谢灵运很瞧不起他，还私下说孟顗成佛会在自己之后，这句话被孟顗得知后，就对他印象很差。紧接着两人又因为是否将湖改做稻田这事闹得很僵，谢灵运甚至于当面出言中伤了孟顗，从此两人结下了梁子。

于是孟顗直接上书朝廷说谢灵运要谋反，谢灵运吓得赶紧上书解释，宋文帝直到谢灵运为人虽傲，但是不至于敢谋反，就没追究这事，但是宋文帝也将他调去当临川内史。

但谢灵运到任后，依旧“不理政务，日夕游宴”。地方官员将此事上报朝廷，司徒派郑望生逮捕谢灵运，谢灵运反而抓住郑望生，起兵叛逃，但是他最后还是被官兵抓了。

元嘉九年（432年），谢灵运被弹劾“谋反”，宋文帝虽爱惜他的才华，但为了维护朝廷权威，所以免他一死，只将他流放广州。

然而，谢灵运并未吸取教训，他竟然暗中让人在半路解救他。但是这事没成，后来还被发现了，然后谢灵运后被告了。

宋文帝接到告发后，忍无可忍，最终下令将谢灵运在广州处死。临刑前，谢灵运写下《临终》诗：

龚胜无余生，李业有终尽。

稽公理既迫，霍生命亦殒。

凄凄凌霜叶，惘惘冲风菌。

邂逅竟几何，修短非所悯。

送心自觉前，斯痛久已忍。

恨我君子志，不获岩上泯。

尽管谢灵运以悲剧落幕，但他在文学史上的地位却举足轻重。谢灵运死后，其诗文被门人整理成集，流传后世。

他开创的山水诗派，为中国诗歌注入了新的生命力，对后世文学也产生了深远影响。南北朝时期的沈约、谢朓等诗人，都深受谢灵运的影响。唐代诗人李白、杜甫、王维等，也对谢灵运推崇备至。

最后附谢灵运的轶事典故：

1、谢灵运曾经自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。”。古代一石等于十斗，这就是成语才高八斗的来源。我有幸读过曹植的一些文章，确实很赞，值得一看，怪不得谢灵运这么崇拜他。

2、根据史书记载，谢灵运生前是个美髯公，而且痴迷佛学。他在被处死前，将长须施舍给寺庙，和尚将谢灵运的长须用作佛像的胡须，并一直被保存了270多年。