广东
《追问，或在场》陇上三石
从第一捧泥土被捏成肋骨的形状，
我们便有了两种饥饿。
一种，向着麦穗、火焰与温热的乳房，
在胃里烧灼，在劳作中满足。
另一种，向着星辰、深渊与无名的风，
在脑中回响，在静默里疯长。
于是，我们用钢铁搭建巴别塔，
用混凝土填平古老的沟壑，
我们计算光速，我们编码基因，
我们以为占有了一切，可以高枕无忧。
但每一次锤击，都回荡着一个追问，
每一次心跳，都漏掉一拍空白。
在霓虹的眩晕里，在数据的洪流中，
那追问，是唯一的静默，是唯一的礁石。
终于，有人停下，在午夜或黎明，
在拥挤的地铁或空无一人的书房，
向着自己，向着一面看不见的镜子，
发问：
“那么，什么是我们的精神生活？”
它不是神殿里摇曳的香火，
不是经卷上褪色的箴言，
不是可以购买的慰藉，不是可以展示的勋章。
它是什么？
而就在你发问的刹那，
在你舌尖卷起这个音节的瞬间，
它已在你唇边，在你瞳孔的焦距里，在场。
它不是彼岸的风景，
是渡河的舟楫本身，是划桨时肌肉的酸痛与水波的节奏。
它不是最终答案的圣杯，
是这追问的凿子，一下，又一下，
雕琢着追问者那张日益深刻的脸庞。
它是这无解的方程，这永恒的悖论，
构成了我们作为“人”，而非“物”的，全部证明。
所以，别再寻找一个名为“精神”的果实，
去成为那棵不断向上、盘问天空的树。
每一次呼吸，都是对物质的暂时告别，
每一次思考，都是对虚无的庄严占领。
这生活，这展开，
这追问本身，
既是我们的路，
也是我们的家。
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