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悬丝之舞:论卓朝晖“提线木偶”的现代性隐喻

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深褐与暗红的氤氲底色上,数道纤细而坚韧的丝线,自混沌幽暗的上方垂落,精准地绾系着下方那抹斑斓的木偶。这场景,既是对“悬丝傀儡”古老技艺的视觉复现,亦是一场关于“存在”的哲思悄然启幕。童年乡戏的记忆闸门倏然洞开:舞台方寸间,不见人影,惟见木偶翩然作舞,那份“木偶何以自行”的天真诘问,曾长久萦回我心,直至凝视卓朝晖的画作,方得觅见答案。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏一》 150cmx150cm 油画 2020年

提线木偶,古称“悬丝傀儡”,其艺“见于汉,兴于唐,盛于宋,发展于明清,延伸至当代”。莆仙画家卓朝晖,从故土民俗中敏锐撷取这一灵动意象。在他的笔下,那些由“勾牌”牵引的丝线,早已超越操控木偶头、手、腿、腮的物理工具之囿,升华为命运的经纬、精神的脉络,牵引出一场关乎“操控与自主”“程式与自由”“传统与新生”的深邃对话。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏二》 160cmx120cm 油画 2021年

卓朝晖的“提线木偶”,首先是对传统视觉经验的精炼提纯与大胆转译。他摒弃了木偶戏台喧哗热闹的写实复刻,转而以现代绘画的平面性原则与构成意识,构建出一方高度凝练、意蕴丰赡的象征剧场。

传统木偶悬丝,初为八根,后为追求表演效果,渐次增至十六、二十四,乃至三十六、四十根。卓朝晖捕捉到“线”之增减背后的艺术哲思:丝线愈繁,束缚愈密,而其所能承载的表达,亦愈见丰沛。画中的丝线,或虚或实,或密如蛛网,或疏若琴弦,它们绾连幕后的操控者,亦牵系台前的木偶,成为画面当之无愧的视觉核心。这般笔墨意趣,恰与唐代林滋《木人赋》中“藏机关以中动,假丹粉而外周”的机巧灵变,遥遥相契。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏三》 160cmx120cm 油画 2021年

色彩的铺陈,亦是卓朝晖作品里的精彩之处。传统木偶头面,粉色轻浅,眉眼细长,今时为适配现代舞台灯光与审美意趣,已然转为浓妆重彩、明眸流盼。卓朝晖的画面基调,正暗合这份浓烈:他以沉郁的褐红、灰黑,晕染出戏曲舞台的热烈与厚重,这抹色彩的底色,源自中国戏曲的色彩美学传统。

而木偶的衣袂之上,他又点染明亮的橙、黄、蓝、紫等颜色,这既是对木偶戏服斑斓神采的礼赞,更以强烈的色相对比,将木偶从深暗背景中鲜明托出,成就视觉的焦点、情感的爆点。这般“背景沉郁”与“主体璀璨”的对照,暗合伦勃朗式的明暗戏剧,然其意旨不止于塑造形体的体积感,更在于划分出一方独立的场域,彰显“台前”表演的神圣与魅惑。于是,画中的木偶,虽身悬丝线,却被色彩赋予了不朽的、偶像般的光辉,仿佛宋儒刘克庄《观社行》中“非惟儿童竞嗤笑,更被傀儡傍揶揄”的世俗戏谑,在此刻尽皆升华为一场庄严的仪式。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏四》 120cmx150cm 油画 2021年



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏五》 80cmx150cm 油画 2021年

然而,卓朝晖“提线木偶”的深刻之处,远不止于这般“形式与美学”的革新。他借这悬丝傀儡,直刺现代人“存在”境遇的核心命题。那些绾系木偶头、四肢、躯干的丝线,置于哲学的视野下,刹那间化作万千隐喻:是社会规训的无形绳索,是历史因袭的幽深脉络,是文化程式的潜在牵引,亦是人际关系的绵密羁绊。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏六》 120cmx170cm 油画 2021年

《搜神记》有载:“汉时,京师宾婚嘉会,皆作傀儡”,木偶自古便是人间百态的缩影。画中的操控者,面目模糊,身形粗犷,隐于幕后的半明半暗之间,象征着一种非人格化的、系统性的操控力量。而台前的木偶,正演绎着悲欢离合的诸般情状——或许是“尊者戏”的超度幽思,“愿戏”的酬神虔敬,“鲁戏”的驱瘟悍勇,“北斗戏”的护佑温情,抑或是“彩戏”的世俗欢腾。多种戏目,恰似人生的多种基本境遇,无论戏文如何铺展,其行动的框架,早已被先于个体存在的文化结构与仪式传统所框定。这是一种深刻的文化人类学洞察:个体生命自降生于世,便已被抛入一张早已织就的意义之网中。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏七》 120cmx150cm 油画 2022年

这份洞察,却并未坠入虚无的渊薮。卓朝晖的独特贡献,在于他从木偶戏的表演精髓中,提炼出一种“受限中的美学”,并将其熔铸于画布之上。戏台上的木偶精灵,在艺人指尖的精微操控下,能完成倒酒、拔剑、变装、起舞、匍匐、征战等近乎人类的繁复动作,于一颦一笑间,动人心魄。卓朝晖以短促奔放的表现主义笔触,勾勒木偶灵动的姿态,捕捉的正是这“绝对服从”与“高度表现”交织的悖论瞬间。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏八》 120cmx150cm 油画 2022年

油彩的堆叠与流淌,摹写的不仅是木偶的肢体动作,更是那股在严密程式的禁锢下,依旧蓬勃勃发的内在生命力。作品由此揭示出一条存在主义的真理:绝对的自由或许只是镜花水月的幻象,而真正的生命能动性,恰诞生于对限制的深刻认知与精湛驾驭之中。这与庄子笔下“庖丁解牛”的寓言精髓,一脉相承——当技艺臻于化境,所有的束缚,皆可化为游刃有余的广阔天地。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏十》 130cmx70cm 油画 2022年

卓朝晖以“提线木偶”为支点,不仅铸就了独树一帜的“朝晖印象”,更完成了一次意蕴深远的文化叙事。他将莆仙地区“延伸至当代”的非遗活态,从“八卦型舞台”乃至现代“天桥立体高台”的方寸之地,引入当代油画的精神场域。他的画作,是对“舞台现代审美”需求的高雅回应,更是对“古老艺术当如何创新”这一时代命题的深刻践行。近年,他的创作虽转向《秘境》系列等生命主题,然“提线木偶”阶段所确立的精神内核——于束缚中探寻自由,于程式里寄寓深情——已然沉淀为其艺术生命的底色,融入骨血。



卓朝晖《汉唐遗韵-提线木偶戏十一》 170cmx120cm 油画 2023年

卓朝晖画中那些悬垂的丝线,一端系着木偶的手足身躯,另一端隐没于幕后的暗影之中,操控者的面目模糊不清,却始终以一种无形的力量,主导着台前木偶的举手投足。这种视觉建构恰似对现实世界的隐喻——人生在世,何尝不像提线木偶一般,被时代浪潮、社会规则、人际羁绊等诸多“无形之线”牵引?但卓朝晖的高明之处,在于并未将这种关系推向“宿命式”的悲观。他笔下的木偶,虽身悬丝线,眉眼间却透着一股鲜活的神采,衣袂的褶皱里藏着动态的张力,仿佛在程式化的动作中,暗藏着挣脱束缚的渴望。这种“束缚中的生机”,让作品超越了对民间艺术的复刻,上升为对个体存在的深度思考:当“被操控”成为无法回避的生存常态,人该如何在限定的框架里,寻得精神的自主与灵魂的突围?在悬丝之舞中,我们照见自身存在的限度,也瞥见了在那限度之上,灵魂所能企及的自由高度,不是吗?

文/郑梧沐,福建泉州人,字子润,号秋山枕书,泉州市文艺评论家协会会员,艺术媒体“八链名人”主编

艺术家简介



卓朝晖

卓朝晖,1968年生于福建莆田,中央美术学院油画研修班结业。中国美术家协会会员、福建省美术家协会会员,莆田市第八届人大代表,吴冠中艺术馆特聘画家。

1987年美院毕业后深耕油画创作,曾赴深圳从事油画行业十余年。2015年起,他以《乡戏》《汉唐遗韵—提线木偶戏》等系列作品为核心,多次入选中国美协主办的全国性展览并获优秀奖,包括“全国新文艺群体美术作品展”“精神·图式——中国写意油画双年展”等。2023年在莆田举办“浮世繁华”个人作品展,展出《提线木偶戏》《上元系列》等七十余幅作品。近年,其艺术视野进一步拓宽,作为莆田国际油画城核心入驻艺术家,其创作推动了本土油画产业的探索与升级。

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