结婚也要“入职宣誓”吗？对，这个仪式可以有

二十届四中全会提出的“十五五”规划建议专门要求“有效治理婚丧嫁娶中的陋习等问题”，2026年中央一号文件也提出“引导树立正确的婚恋观、生育观、家庭观，培育简约文明的婚俗文化。”可见决策层对“婚姻文明建设”这件事是非常重视的。为支持这些政策措施的贯彻落实、促进婚姻文明建设，本文针对一个关键细节，提出一个建议。

古代有情人定亲结婚有“山盟海誓”，现代人追求仪式感，结婚的时候也可以安排一个结婚宣誓仪式，既借以表达当事人的情感追求和对美好生活的向往，也像公务员入职宣誓一样，形成一个为人们见证和监督的契约，让结婚的重要性乃至神圣性得以彰显。虽然海誓山盟并不能阻挡婚姻的破裂，但毕竟还是可以有利于婚姻的和谐和巩固，并体现和增进人们的获得感、幸福感和安全感的。

对结婚宣誓来说，最重要的是一定要有一个适用的结婚誓词。这个誓词在语言表达上一定要琅琅上口、言简意赅、重点突出、用词精准；作为誓约，还应该具有可核查性、可操作性；在内容上可以突出爱情的诗意、婚姻的价值，更应体现婚姻生活的契约精神，既体现法律效力的约束性和社会道德的规范性，也激发和引领人们去享受婚姻生活。事实上，政府和社会各界对这件事还是非常重视的。早在2010年，国家民政部就已经向社会推荐了4个版本的结婚登记颁证词。其中，前3个版本都是颁证员提问、结婚当事人回答，很像西方国家在教堂里举行的婚礼上由牧师和当事人的问答，而且用词也刻意进行了模仿，颇有不妥之处。第4个版本包含了结婚誓言，但誓言的措辞也不太理想。本文拟对这第4个版本的结婚颁证词中的誓词略加点评，并提出修改意见。

颁证员：我是×××民政局颁证员×××，很高兴能为二位颁发结婚证。今天是个神圣的日子，请二位郑重回答我的问题：请问你们是自愿结婚吗？（双方回答）颁证员：请二位面对庄严的国旗和国徽，一起宣读《结婚誓言》。双方宣读：《结婚誓言》：我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言！宣誓人：×××宣誓人：×××
颁证员：请你们牢记今天许下的承诺，共同承担起家庭的责任，携手走过未来的人生。请你们共同签署《结婚誓言》，并领取结婚证。（双方分别签领结婚证和《结婚誓言》）

这篇结婚誓言明显有问题：第一句话“我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务”，这里应强调一下当事人的婚姻是合法婚姻，可改为：“我们自愿依法结为夫妻，从今天开始，我们将履行婚姻法律和道德赋予夫妻的责任和义务”。第二句话“上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！”这里先说对父母子女的义务，过度突出了当事人的家庭责任，有所不妥。结婚是当事人自己的事情，誓约首先是夫妻之约，必须以夫妻关系为本、其他关系为末，不可本末倒置。建议改为：“珍惜情缘，信守承诺，相互尊重，彼此忠诚，共同经营家庭，赡养老人，抚养子女，创造幸福生活。”原誓词要求夫妻“互敬互爱”，“相濡以沫，钟爱一生”，这里“互敬互爱”和“钟爱”内容有重复。“相濡以沫”是形容词，不好核查和操作，可删。“钟爱”也有爱一个人的意思，但不够突出。改为“珍惜情缘，相互尊重，彼此忠诚”，不仅突出两个人的主体性，更强调“忠诚”，体现婚姻对爱情排他性的肯定，也体现了爱情的浪漫；另一方面，这个约定也非常实际，就是强调选择婚姻就是选择在爱一个人的时候必须为了对方约束自己的行为，必须放弃情感上的自由，并以此作为维持婚姻的底线。虽然未来要不要因为失去了忠诚而让婚姻解体，当事人可以有其他的考虑，但结婚的时候必须誓言在婚姻之内只爱一个人、忠诚于一个人，这是婚姻的独特价值。虽然婚姻并不能够保证结婚的人彼此忠诚，但抱有爱情和婚姻完全统一这一“理想”是值得肯定的。虽然现实中结了婚也管不住自己的人大有人在，但毕竟人们都称这种行为叫“出轨”，原则上是不允许的。这个原则必须突出强调并明确坚持。

誓约“珍惜情缘，信守承诺，相互尊重，彼此忠诚”，说的是夫妻二人相互面对的要求。誓约从“共同”一词开始，两个人转过脸来一起面对家庭关系：“经营家庭、赡养老人、抚养子女、创造幸福生活”，这是夫妻二人的共同责任。原誓词用“互信互勉、互谅互让”等词，用意是好的，但这样的要求不太符合个人独立人格越来越强的时代精神。许多年轻人会说：“我凭什么让他（她）？”家庭关系应该是夫妻之间、家庭成员之间处出来、磨合出来的，甚至是斗出来的，突出要求“让”，往往导致强势一方得寸进尺、弱势一方委曲求全，这种家庭关系并不健康。不如用“共同经营”来体现当事人的主体性和责任感。“经营家庭”包括处理好家庭中的各种关系。夫妻履行对父母和子女的义务和责任，应该是出于内心的感情，不应当是道德绑架的强求，所以适宜采用“赡养”和“抚养”这样的法律语言；家庭成员之间地位应该是平等的，不宜用“上”“下”这样的词来强调辈分关系。第三句话“今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！”这些从西方抄来的话虽然也可以适当采用，但照抄照搬有所不宜。最后一句话“我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言！”有点多余，可以删去。

修改之后，合起来就是：“我宣誓：我们自愿依法结为夫妻，从今天开始，我们将履行法律和道德赋予夫妻的责任和义务，珍惜情缘，信守承诺，相互尊重，彼此忠诚，共同经营家庭，赡养老人，抚养子女，创造幸福生活。宣誓人xxx宣誓人xxx”

结婚宣誓可以在领取结婚证时由公职人员监誓，并当场录相刻盘，将光盘插入结婚证夹层，由当事人保存；也可以在举行婚礼时播放宣誓录像，或者请证婚人监誓，当着亲友的面再宣誓一次。

以上对结婚誓词的设计只是个人意见，仅供参考。建议由中央文明办会同民政部、妇联、青联等单位共同牵头，邀请伦理学家、婚姻学者、法学家、律师、语言学家和群众代表，成立一个婚誓撰写小组草拟征求意见稿，然后登报上网征求意见，再由婚誓撰写小组吸纳各方面意见，修改为《结婚誓言》草案，报请国务院法制办审核，由民政部批准暂行。条件成熟时，可由全国人大常委会修订民法典，将其列入相关条款，使结婚宣誓成为法定程序。