小鹿的女性视角为什么讨喜

看了小鹿的专场《我的中女时代》，我非常喜欢，借机讨论一下她的女性视角。

小鹿结婚了，在综艺里身披婚纱讲过一个结婚的段子，结婚对象是一个小五岁的外国男人。这在一些激进女性看来似乎也成了罪过，就像她开场里提到，“有人教我做独立女性”，然后就是意味深长的呵呵呵呵。如果独立女性只有一种固定模式，那意味着大多数女性都会遭到背刺。有留言劝她离婚，也有朋友听说她结婚“就像我得了大病一样”，这种开场讽刺，没有点名任何群体，而是聪明地把自己抽离出任何所谓阵营。没有什么“自己人”，只有“自己”，不强调“我们女人”，只讲述“我”。

所以，当有人劝离婚的时候，她说，“首先，我不想”。明确的自我意愿，是无论男性女性都应该首先遵从的原则。

这也不妨碍她用女性视角来审视自己的婚姻、家庭和人生。她可以吐槽丈夫幼稚，很纳闷为什么男性可以在谁是谁爸爸的问题上开心好久，丈夫嘴硬不穿秋裤结果冻得跟孙子一样，接丈夫回家就像接幼儿园的孩子，“今天下午玩什么了，谁是谁的爸爸啊”。这些梗实在吐槽老公，或者在分析男人，其实存在一个特点，她从来不尝试“母职”，虽然调侃老公像孩子，但她没有强迫对方穿秋裤，也不会强迫对方不去跟朋友玩。

就像她贯穿始终的“相对论”，她从来没有试图把任何归咎为任何一个性别、任何一个人。她会说自己收养小狗，但她管收，老公管养，但又拿铲屎的段子开涮，一个简单的铲屎动作让老公琢磨了两周。

小鹿在一种相对状态下来探讨关系，不问责，不扣帽子，只是借个体经历来重新审视一些日常命题。比如“女大X，XXX”的顺口溜，她既呼应了“女大五，赛老母”的母性调侃，同时用更大的年龄差距，巧妙解构了传统男大女小的婚恋观，大笑之余，让所有人都有想象空间。具体的梗我就不介绍了，大家自己去看线上专场吧。

她当然有明确的女性视角。比如同样的词汇“恋爱脑、强势、野心、魁梧、跨国婚姻”这样的词，放在男女两性上，为什么会有男褒女贬的感觉。但她自己就是跨国婚姻，自己就是事业脑，“事业脑只有成功才快乐，恋爱脑只要恋爱就快乐”，她用自嘲来消解对立，她甚至坦陈自己“小镇做题女孩子家”的谨小慎微和不配得感，在剖析他人之前，她先审视自己。

再比如她分析为什么对男人带孩子更加宽容，当自己在火车上看到男人带着哭闹的孩子，便感受到男人不易，同样的场景换成妈妈，就会遭遇指责；为什么有母婴室，而没有父婴室；为什么产假158天，男性陪产假只有15天。这些对比完全自于她“备孕”后的观察和感受，而备孕这个行为甚至都遭到一些极端女权的排斥。

小鹿也并没有通过这一系列对比，而将男女两性视为敌人，她把带孩子（包括带老人）的窘境，归结为中年危机的体现，孩子哭闹、老人手机外放会让中年人遭遇指责，社会似乎应该对中年人宽容一些，限制这些变量后，应该对中年女性有更多理解，至少在观念上一碗水端平。

父婴室的反思正在变成现实，她说之所以搬到上海，正是因为上海有了第一家父婴室。我也观察到，在全球和全国的发达城市，越来越多的父婴室出现，至少在很多男洗手间里有供爸爸给孩子换尿布的专门空间。产假和陪产假带来的职场歧视，也可以通过她呼吁的男女产假相同来消除，这点我也举双手赞成，女性依然承担了“生”的风险和痛苦，男性至少应该在“育”的层面上多付出一些。男女产假对等，便可以消除职业歧视，甚至如小鹿所说，对那些性张力爆棚的男性，反而可能有更大的风险考量。但男女同工同酬之后，同样的产假也是大势所趋，很多发达国家已经开始实行，当男性承担更多养育责任，不仅消除了职场性别歧视，也有利于鼓励生育。

吐槽后有可操作性的方案，而且紧紧扣住个人思考和经历，很多问题便可以妥协和解决。

小鹿借“相对论”和城市性格，巧妙阐述了自己的性别印象。结束北漂搬到上海，她把北京形容为大爷，“骄傲、坚定，不屑一顾”，上海更像中年女性，“温柔、包容，瞬息万变”，细品之下，虽有褒贬，但并无全盘的肯定或否定。整场脱口秀表演中，她最犀利的讽刺，便是对胡同口仨大爷，以及以此为代表的傲慢的中老年人（以男性为主，也称为登味）。他们可以在公共场合衣不蔽体指点江山，他们可以面对别人居高临下永远正确。

在讽刺时，小鹿将讽刺对象充分具象化，巧妙避开了标签化的陷阱。无论男女，都在工作生活中遇到过这类“大爷”，这是性别红利，更深层次的原因是权力傲慢，以及这类主体丧失了希望、好奇这类特质的表现。小鹿进一步用打电话的一声“wai~~~”，将这种特质凝固在行动上，我记得小鹿的原话，大意是：他什么时候变成这个样子，他曾经也是个可爱的小男孩，好奇地问妈妈天为什么是蓝色的。“喂，您好”，代表了我们对这个世界最基本的尊重和好奇，我们接很多无用的电话，都在苦苦坚持这样的底线，因为陌生世界的一通来电有可能改变你的人生。当他发出那个声音，就代表着放弃了一切希望。

她没有将这种表现归结为性别原罪，而是追问那个充满好奇的小男孩怎么变成这个样子的。脱口秀不是学术研究，小鹿给了一个有趣的场景，“在孙子满月酒的时候”，当基因续杯再续杯，志得意满，有一定权力又失去希望的时候。少部分男人变得油腻傲慢，是他们人生的KPI不同，绩效社会赋予人的指标有差异，而这些男人某种意义上也放弃了主体性。小鹿给出女性的应对方式也很有趣，便是拉长音的、带有一丝嗲味的自信调侃，“嗷~~~”她称这一声里包含“30%的俯视，20%的怜悯和50%的母爱，可以秒杀100%的男性傲娇”，她给出了具体场景，可以是遭遇变态，也可以是领导画大饼，当你以解构的方式应对旧有的权力格局，会发现很多看似坚固的东西其实非常脆弱。

小鹿脱口秀节目中的女性视角为什么讨喜，一是她尝试解构而非对立，二是她以自我出发而颇为真诚。

她直面自己的人生经历，既谈到母亲的苛责和自苦，母女关系一度紧张，也谈到父亲的缺位。她不责怪和怨怼，坦然面对自己性格特质中的来处，也在努力改变。这种过程从未中断，她直言自己的中女时代，“以前相信的东西在不断被推翻，每天都好困惑”，这不是在暴露脆弱，而是诚恳地接受自我，接受自己永远有未知、永远好奇、永远尝试让自己变得更好。

过去那些坚固的存在，细看之下都显得荒谬。小鹿没有试图构造施害者和受害者，她描摹一个个具体的形象，每个形象背后都是人性的一个侧面。她吐槽老公，又在跟老公甜蜜地搭伙过日子；她吐槽父亲，又带着父亲在上海做手术；她吐槽老登，又在思考什么让那个可爱的小男孩变成这样。

幽默和思考，是比愤怒和仇恨更强大的武器。在《我的中女时代》，小鹿没有制造敌人，而用解构和反思来消除痼疾，她将矛头对准人们心中的成见，而不是具体的人。在这个过程中，她没有制造一个受害者形象让自己豁免，承认自己的困惑、甚至不断推翻自己的观点。她既能讽刺，又能自嘲，她自爱而又爱人。小鹿在节目中表达的性别观，将“人”置于性别之上，从自己的真实体验而非概念出发，让世界在笑声中一点点改变。作为男人，我愿意接受这样的女性视角。