山西
文：老董
毛星火和周杰伦，本来是这浩瀚宇宙当中，两条不可能相交的平行线。
然而，就在昨天，这两条平行线，竟然撞到一块了。
或者说，周杰伦被毛星火撞上了。
01
曾经有一位衰人说：通过批评名人，让自己成为名人，是一条成名的捷径。
比如相声界，就有至少一个排的批评者，明明所说的相声并不出名，但通过批评郭德纲，而让自己的名字也家喻户晓。
毛星火先生，也是此道中的翘楚，几年来一直把矛头对准莫言和莫言的文学作品，通过批评莫言，已经让自己在他那个圈子里小有名气。
客观地说，莫言先生的很多观点，我并不赞同，莫言先生书中所描述的故事情节，我也并不喜欢。
萝卜青菜，各有所爱么。
不过，对于毛星火先生对莫言先生数年如一日的批评，我也并不认可。
至少，毛星火先生围绕同一个论点，写出几百篇文字，来来去去总是那几句话，有些絮叨。
02
大约毛星火先生自己，也意识到了自己在批评莫言一事上，已经江郎才尽了吧，这才要离开莫言家的歪脖子树，回望整片文艺森林。
不望不知道，一望吓一跳。
毕竟，从毛星火先生的样板世界观看，森林里到处都是洪水猛兽，连他文字中多次推崇过的魏巍先生，也不能免俗。
当代文坛前几排那几号子人，毛星火随便拉出一个来，比如鲁巴郭老茅，问题都不比莫言轻。
于是，毛星火先生像抓阄一样，信手一拈，就从森林里拖出了一个唱歌的---周杰伦。
毛星火给周杰伦的罪名，是“被西方文化入侵”。
这一顶帽子戴下来，周杰伦的双节棍，不知道能不能承受得起？
03
毛星火先生坦言，过去自己也曾是周杰伦的粉丝，因为周杰伦的《青花瓷》，《本草纲目》等歌曲，体现了中华文化的自信。
毛星火先生认为，过去的周杰伦，即便在歌曲当中也吸纳了西方元素，但吸纳的目的还是为了弘扬中华文化，立场没有错。可是，周总新近发布的专辑，以《湘女多情》为代表，西方音乐元素已经喧宾夺主，我国传统音乐元素反而成了其中的点缀。
在毛星火先生看来，现在的周杰伦，已经不再是过去那个周杰伦，周杰伦没有跟上时代，没有意识到现在传统文化自信抬头西方文化衰落，没有意识到这种中西音乐轻重之别实质上是你死我活的文化斗争。
总之，2026年的周杰伦，已经被西方音乐文化所侵蚀，成了戴着黄皮肤的西方音乐僵尸。
毛星火先生心长语重地告诫周杰伦和他的团队：放下对西方的追捧，静下心来学习当下的文化理念，了解西方伪史的真~相，跳出过时的创作思维，重新找回早年坚守中国风的初心。
不得不说，毛星火先生这几年来，的确在刻苦学习，理论水平已经有了显著提高。
周杰伦团队如果缺个思想教导员，毛星火先生定能胜任。
04
老董丝毫不怀疑毛星火先生赤诚的爱国之心，也丝毫不怀疑毛星火先生对传统文化的自信之情，但这样的心情烧的太炽热，甚至连周杰伦这样的音乐人都不放过，就有些过头了。
据我所知，论歌曲中体现我国传统文化元素，这个时代没有人比周杰伦做得更好。
连周杰伦和他的歌都要被批评，被戴上“被西方文化入侵”的帽子，那么当代除周杰伦以外的其他歌手，其他歌曲，岂不是个个都有问题？
韩红的歌要不要听？刘欢的歌要不要听？阎维文的歌要不要听？
毕竟，按照毛星火先生的标准看，以上歌手所演唱的歌曲当中，用的曲子主要也是西方舶来乐器弹奏，而且充满了数不清的西方元素。
毛星火先生的打击面太广，推而广之，我们现在所听到的大部分歌曲，岂不都是“受西方文化入侵”么？那我们以后，听什么歌才好，听什么歌才对，听什么歌才能避免“受西方文化入侵”？
我觉得，毛星火先生这样的论调，非但不能体现文化自信，反而显示出一种浓浓的自卑感，已经背离了他批评周杰伦的初衷。
老董虽然不懂音乐，但我觉得音乐的自信，正体现在他能够兼容并蓄，乐器和音乐表达方式，都是技术，而技术没有东西之分，非要以技术的选择多寡，而论东西高低，往小了说是无聊，往大了说就是不自信。
自信这玩意，是由内而外，自然表现出来的，而不能挂在嘴上，流于表面。不信大家可以观察一下自己周围，自信二字一旦被某个人挂在嘴上，反而恰恰说明这个人的心里卑虚。
至于其中妙处，前辈毛爷爷早有交代：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
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