“人人怀念张雪峰“？对不起，我选择做“例外”

张雪峰离世之后，笔者写了两篇文章，对其提出一些不同看法，结果招徕不少指摘，掉粉一两百。

有挚友好言相劝：别再碰这个话题，原话是——“这人不值，别肮了你的笔”。

想想也是，本不打算再说什么。对于张其人，该表达的个人观点已经亮明，况且尚有无数其他值得一写的话题，都没来得及动笔呢。

可是，看到这两天网上一片喧腾，说苏州上万市民排长队送别张雪峰，这足以说明其在普通老百姓心目中的地位。

甚至有人对此极尽渲染，说全网“人人都在怀念张雪峰”。

这种被裹挟、被代表，征求大家意见了么？别人怀不怀念，是他的权利和意愿，跟我没啥关系；别扯上我，本人明明就是“例外”的那一个。

借张雪峰葬礼，鼓荡出满屏媚附之气息，打造出万民皆颂之场景，这无论如何不能说是正常现象。

因此，有些话如鲠在喉，不吐不快。哪怕粉丝流失殆尽。

很多人送别张雪峰，说明很多人认可他，进而就足以证明他一定是正确的？

群体的选择，往往基于当下的情绪共鸣、信息茧房或短期利益，却未必经得起事实和时间的检验。

张雪峰引发的送别热潮，只能说明他击中了普通家庭的升学就业焦虑，但不代表他的建议适用于每一个人，也不等于选择相信他就直接等同于真理或正确性。

“很多人认可就等于正确”，这本身就是典型的“诉诸大众”逻辑谬误。

曾记否？当年各类打着“包治百病”旗号的保健品粉墨登场，从三株口服液到脑白金，数亿消费者卷入一场场营销骗局。

最终多地爆发服用保健品致病致残的案例，相关企业因虚假宣传相继被查处，全民追捧的“养生神话”彻底破灭。

曾记否？当年国内股票市场刚起步时，“买股票就能暴富”的传言席卷神州。

从都市白领到退休老人，无数人挤在证券营业部门前排队开户，甚至有人变卖房产、借钱入场，全民陷入炒股狂热。但随后A股迎来多轮暴跌，无数人血本无归。

图片显示，送别队伍中有学子举着大学录取通知书。这又能代表什么呢？谁敢说未来有一天，不会有一批曾得到张雪峰指点帮助的人，站出来大呼上当、悔不当初？

立此存照，静待验证——当然，宁肯不要出现一例反证结果。

毕竟人生不易。借用作家刘震云的一部小说题目，真心期望张雪峰大师曾经对每个服务对象的点拨，都“一句顶一万句”。

即便如此，我也不赞同以“扛鼎之神力、盖世之奇功”，掀起对张雪峰的造神运动，使得其由“人”被尊为“神”，形象日益英雄化和神格化。

我始终质疑张雪峰的“平民主义立场”——尽管本人也属于平民，大半辈子靠辛苦码字挣钱养家，所写下的文字也一贯秉持平民立场。若说本人有所谓的“精英视角”“精英立场”，那是被高抬了。

本人决不由此刻意迎合平民立场，也清楚看到张雪峰的“伪平民立场”。

免费视频里，他操着一口东北腔，把“天坑专业”的底裤扒得精光，说“平民孩子输不起”，像个掏心窝子的老大哥，让无数被教育迷雾困住的家长奉为救星。

可这份“掏心窝子”，随即露出商业獠牙。

当他把志愿填报服务卖到8999到14999元，且越临近高考越涨价，甚至20分钟就售罄时，竟然鲜有人察觉——

他打破信息差的目的，从来不是填平阶层鸿沟，而是变成自己“焦虑经济学”的原料。

他太懂怎么拿捏大众情绪。一句“打晕孩子也不让学新闻”，把复杂的职业生态简化成非黑即白的标签，瞬间点燃家长的恐慌。

他从不剖析教育资源分配的失衡，也不论及区域发展的差距，只反复强调“选对赛道就能逆袭”，把阶层固化的困境，简化成个人选择的问题。

最讽刺的，是他那句被奉为圭臬的“寒门孩子没试错成本”。

这话听着戳心，实则是对底层群体的矮化。平民家庭的孩子，从来不是输不起，而是更懂得如何用最小的成本试错。

他们或许没有家境优渥子女那样的容错空间，但原生家庭造就的踏实与坚韧，早就让他们学会了在夹缝里找机会。

真正让他们陷入困境的，从来不是试错的代价，而是被灌输的恐惧——

张雪峰一遍遍地强调“一步错终身错”，让他们不敢去追寻真正热爱的专业，不敢去尝试看似“不务实”的道路。

这种被刻意放大的焦虑，本质是在制造新的精神枷锁。屈指数来，张雪峰曾极力推荐的一些所谓热门专业，在短短几年内就遇冷凋落的还少么？

他看似实用的“捷径思维”，本质是反智的。

当他推出“押题命中率90%”的高考预测卷，因虚假宣传被教育部门点名时，那副“为孩子好”的面具被彻底扯下。

他要的从来不是让孩子真正成长，而是利用家长的焦虑，制造“努力不如押题”的幻觉，把教育异化为一场投机游戏。

从“帮学生避坑”到“为自家考研课程引流”，他一步步把大众对公平的渴望，变成自己商业熔炉的燃料。

当人们跟着他的话术，在“天坑专业”和“金饭碗”里来回纠结时，却从来不见他追问：为什么有些专业注定是“天坑”，为什么寒门子弟的人生只能被就业绑架？

最让人惊诧的，是他把爱国议题也当成了流量密码。

他对着镜头嘶吼“捐五千万”，近乎癫狂的表演瞬间引爆网络。支持者喊他“真男人”，质疑者斥之“爱国表演”。

可无数家长不愿去质疑：他那些慷慨激昂、语言粗鄙的夸张演绎，本质是否在用极端民族主义情绪替代理性讨论，进而在流量红海里再狠捞一笔？

当严肃的国家议题被降格为个人商业炒作的工具，当极端情绪替代理性讨论，我们才发现，他所谓的“情怀”“担当”，不过是一场精心策划的流量狂欢。

更荒谬的是，随着他的商业帝国迅速扩张，竟有一些人将他视作神祇一般，虔诚地捧上虚幻的神坛。他离世后，更有人急不可耐，生怕错失“歌功颂德”良机，迫不及待地要给他的一生贴上“心系百姓、无私奉献”的标签，试图将其定格在光辉伟大的形象上。

在这种毫无节制的鼓噪与强聒之下，竟有不少人随声附和，称其“配享太庙”。这映射出当下社会的造神怪癖。

我们太需要一个“英雄”来替自己发声，太需要一个“导师”来替自己做决定，哪怕这个英雄是个吃得腮帮子鼓胀、嘴角带血迹的商人。

哪怕这个导师、英雄投机到全然不顾吃相，我们也愿意把他高高捧起，仿佛抱住了他，就抱住了人生的确定性。

可这不过是一场自欺欺人的狂欢：我们顶礼膜拜的，从不是真正为平民发声的人，而是被焦虑无限放大后，投射在张雪峰们身上的自我渴望。

张雪峰并非一无是处。他连续多年向高校贫困新生提供资助，每年不少于100万元；他的公司年会拒绝酒桌文化，透着几分务实。

可这些“善”，终究被他的商业算计盖过了光芒。

将“平民立场”精心锻造成高含金量的商业符号，以亢奋之态为弱势群体振臂高呼，实则暗藏机锋，将底层民众如影随形的焦虑精准捕获，并巧妙转化为滚滚财源——

张雪峰所操持的“伪平民立场”，绝非浅层次的个人欺诈，而是时代精神错位与价值失衡的深刻映照。

当教育的焦虑被无限放大，当阶层的鸿沟日益凸显，人们太需要一个出口，而他刚好站在了那个风口。

风口过后，留下一地鸡毛：被收割的焦虑，被转移的视线，被掩盖的问题。

真正的平民立场，从来不是贩卖焦虑、提供捷径，而是敢于直面教育资源失衡、区域发展差距等结构性矛盾，为底层群体的破局之路鼓与呼。

可惜，张雪峰懂流量，懂生意，唯独不懂真正的平民立场。

如今，斯人已去，这场关于“平民立场”真伪的讨论尚未破题。

张雪峰的争议，照见了这个时代的困境：当阶层固化的焦虑被无限放大，当捷径思维取代了长期价值，我们不假思考地把那些“懂我们焦虑”却狠狠割几刀子的人，当成了真正的拯救者。

——至此止笔，不再言及张雪峰。不愿于被冠以“蹭流量”之名，那所谓流量，不过是一潭浑浊的泥沼，毫无价值可言，根本不值得涉足其中。

一切伪诈之物，无论包装得多么光鲜，都令人嫌恶。