北京
府城玉皇庙（第三批国保）
地址：山西省晋城市泽州县金村镇府城村北卧龙山岗。
时间：09:00 - 17:00。
门票：免费，但需提前在“晋城市文物保护研究中心”公众号上进行预约。
参观提示：寺内没有卫生间，停车场附近有公共卫生间。
玉皇庙的二十八星宿彩塑，被誉为中国“古代天文艺术馆”，是现存道教造像中举世无双的“海内孤品”，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就。它不仅是一组彩塑，更是古代天文学、道文化与雕塑艺术完美结合的巅峰之作。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星（金木水火土）运行而划分的二十八个星区，是古代天文学、传统文化与道教信仰相结合的独特体系。它就像是古人设置在天空中的二十八个坐标点，用来标记和推算日月星辰的位置与运行轨迹。
“宿”字有停留、过夜之意。古人观察到月亮大约27.3天绕地球一周，便将黄道（太阳视运动轨道）附近的星空划分为28个天区，仿佛给月亮修建了28个旅店，月亮每晚更换一个“住宿”的地方，这就是“二十八宿”的由来。
它的起源非常早，在战国初期的文献中已有记载，而1978年湖北出土的战国曾侯乙墓漆箱盖上，就发现了目前最早的完整二十八宿名称记录。古人利用它来准确地标记月亮每天所处的相对位置（“宿”有停留之意），并通过观测星宿在天空中的位置来推定四季，指导农业生产。
随着道教的发展，二十八星宿被进一步神化和拟人化，从星区变成了有血有肉的星君。每尊星宿都被赋予了姓名、服色和职掌。古籍中记载角星神“姓宾名远生”，还会在特定时日化为人形游历人间。
元代雕塑大师刘銮（存疑）将抽象的星宿、五行（金木水火土）和动物完美融合，创作出了如“亢金龙”、“翼火蛇”这样栩栩如生的人物形象，被誉为“海内孤品”。这组彩塑不仅是中国古代雕塑艺术的最高成就代表，也让我们能最直观地感受到古人对星空的浪漫想象。
古代天文学将天空划分为二十八组星宿，又按方位分为“四象”。
东方青龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）
角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
北方玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）
斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐
西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）
奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿
南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓
二十八星宿也深深植根于文学和民俗之中，成为大众文化的一部分。《西游记》中的星宿：很多人是从《西游记》里第一次认识二十八宿的。奎木狼：下界为妖，化作黄袍怪，与宝象国公主有一段情缘。昴日星官（昴日鸡）：本相是一只大公鸡，仅啼叫两声就降服了令孙悟空都头疼的蝎子精，这正对应了“鸡鸣蝎伏”的民间常识。
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