山西
在《甄嬛传》、《如懿传》等清宫剧的热播影响下，现代人对清朝后宫生活充满了浪漫想象。
很多人总以为皇帝临幸妃子是件风花雪月的美事，翻牌子、红烛夜、温情脉脉。
其实，历史真相远非电视剧中呈现的那样，同时也比影视剧呈现的更为复杂与残酷。
清朝妃子被临幸的过程，实际上是一套高度制度化、充满压迫性的权力运作机制。
妃嫔们不过是皇权与政治博弈中的棋子，其命运完全受制于森严的宫廷规矩与不可抗拒的政治考量。
也就是说，妃子们不过是皇权政治下的一颗棋子，是整个朝廷机器上的一颗螺丝钉。
清朝“侍寝制度”的演变
1583年，努尔哈赤拿着祖父留下的“十三副遗甲”起兵，那时候连后妃制度的影子都没有。
那时候，女真族的婚姻简单粗暴，有钱有势就能多娶几个，所有妻妾都叫“福晋”。
努尔哈赤一口气娶了16个妻子，全叫福晋，那时候没有等级地位之分，大家一团和气。
另外，努尔哈赤临幸妃子们时也相对比较随意。
史载努尔哈赤时期，后妃多居于简易帐篷中，皇帝临幸妃子时常策马亲至，尽显“游牧民族独有的洒脱与豪迈”。
1612年，努尔哈赤做了件改变历史的事，他主动向蒙古科尔沁部的明安贝勒求婚。
很显然，努尔哈赤娶蒙古女人不是为了爱情，而是为了军队，一桩婚事换来的是骑兵、草原、战略盟友。
从那一刻起，政治联姻就开始写在了清朝后宫的基因里。
1626年，努尔哈赤去世，皇太极继位。皇太极时期，随着政权的逐渐成熟，后宫制度开始规范。
1632年，天聪六年，皇太极为了彰显特权，搞出了“五宫并嫡”制度。
五宫分别为：中宫、东宫、西宫、次东宫、次西宫，听起来很威风，其实不过是五个政治筹码。
因为当时女真还要仰仗蒙古的势力，当时皇太极的五个福晋全是蒙古女人。
皇太极时期前期，与努尔哈赤时期相比，后宫虽然有了一定的制度，但妃嫔仍有较多自由，皇帝也可相对随意地出入妃嫔居所。
直到1636年，皇太极称帝，改国号为“大清”，那时候为了统治的需要，后妃制度不再完全依靠蒙古，开始向汉制靠拢。
与此同时，政治交易更加频繁，册封仪式越来越复杂，等级越来越森严，妃子们开始彻底变成了政治工具。
八个等级的“人间炼狱”
到了康熙时期，后妃制度进一步完善。
康熙十六年，公元1677年，敬事房正式设立，标志着后宫管理进入制度化时代。
当时后宫明确分为八个等级，分别为：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。
皇后一个人统辖六宫，皇贵妃限定1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，贵人、常在、答应无定额。
无定额，意味着如果皇帝愿意，可以一直找年轻漂亮的姑娘，另一方面也意味着地位低下的贵人将沦落为炮灰。
文献记载，康熙一生共有妃嫔55人，生子女55人，如此庞大的数目，没有专门的机构管理估计都会出问题。
于是，1677年，大清首创了“敬事房”机构。
在很多人意识里，认为敬事房是太监阉割的地方。
其实不然。
