半日李叔同，一生惜福人——五一随感

大家五一都去哪儿玩了呀？

我就在天津市里溜达了溜达，带孩子去了公园和海边，我还自己单独去了趟李叔同故居纪念馆。

上次来带着小女儿，她就在院子里蹦蹦跳跳，我走马观花看了一圈就回家了。

这次我专门报名了一个2小时研学团，跟着学历史的王老师沉浸式的看了2小时，有惊艳有感动，写出来跟大家分享。

一、建筑里的中国智慧

作为建筑门外汉，王老师讲的许多名词我是第一次听：台基、卷棚、歇山顶、硬山顶、攒尖顶、宝顶、飞椽、檐椽、滴水、瓦方、抱鼓石、铺首衔环、联珠纹、坐山影壁、虎坐门楼、楹联、雀替、倒挂楣子、坐凳楣子……

以前看古建筑，只觉得美。

这次之后再看，终于能叫出一些结构的名字，也能看懂一点美背后的门道了。

比如，咱们都听过墙倒屋不塌、拆东墙补西墙，这里面的奥秘，就在于传统木构建筑主要靠立柱和梁架承重，墙更多起的是分隔的作用。

门口的抱鼓石，民间有“文方武圆”的说法，通常圆鼓是武将之家，方箱是文官之宅，你看，一个门墩，也藏着身份象征。

影壁，就是我们老家说的“迎门墙”，用了它，哪怕大门开着，也不会一眼看穿人家院里的生活，这体现出了国人既开放又有边界的处世态度。影壁上还常画图、题字，寄托一家人的愿望，比如李家影壁上就写了一个“福”字。

大红门上用来叩门的构件，叫铺首衔环，老师说这个兽面应该是椒图，它是龙和蚌生的儿子，因为蚌总是紧闭嘴巴，椒图于是重度社恐，厌恶外人打扰，所以古人把它安在门上，既作装饰，也有守护家宅、提醒边界的意味。

这只是王老师分享的建筑美学与文化的一小部分。原来古建筑的美，不只在飞檐翘角，也在每一个构件背后，藏着生活经验、礼法秩序和中国人的精神世界。

二、刻进骨血的惜福与为善

参观过程中我们还看到很多对联，比如下面这句，被认为是李家的家训。

惜衣惜食，非为惜财，缘惜福；

求名求利，须知求己，不求人。

李叔同的父亲被称为粮店后街李善人，创办备济社，免费为孩子种牛痘、办义塾。

李叔同执教时月薪105大洋，每月雷打不动拿出20大洋资助学生刘质平，后来抗战期间没有因为出家而置身之外，而是组织僧人形成救护队，救援前线伤员，这份与人为善和利他，是从小时候就刻在了骨子里的。

三、把每一面人生都活到极致

出家前，李叔同是现代艺术教育开拓者，诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧无一不精，教出丰子恺、刘质平、潘天寿这样的大家。

出家后他成为弘一法师，严守律宗，自律到近乎苛刻：

严格执行一天两餐、过午不食；

一年四季衣不过三，一件僧衣补了上百个补丁；

打的水先洗脸洗手、洗衣服，然后擦地、浇花，一水四用；

坐椅子前会摇一摇，怕压着缝隙里的小蚂蚁；

临终嘱咐龛脚垫四碗清水，免得蚂蚁爬上去被火化……

这就是李叔同，只要是当下做的事，就会彻底进入，最认真的做，做到极致，绝不辜负。

他的学生丰子恺在《怀李叔同先生》中也是这样写自己的老师的。

他凡事认真，学一样，像一样。从翩翩公子、留学生、教师、道人，到最后成为和尚，每做一种人，都是十分像样。

对照大师，反思自己，真是惭愧，但让我更加明确了方向。

01

惜衣、惜食、惜时

惜衣、惜食，其实不只是节俭、省钱，更是不被物欲牵着鼻子走，这样才能有心力去做更重要的事情。

比如衣服，我其实已经够穿了。可刷到漂亮穿搭，还是会心动，会想买。每到这时，我都得再劝自己一遍：够了，不需要了。把这笔钱省下来健身吧，这才是真正滋养自己的事情。

再说吃。

前几天我给自己配食谱，整理食材时才发现，即使把所有杂粮都算作一类，家里光主食就还有十几种：全麦贝果、即食糙米饭、钢切燕麦、荞麦面……

为了配食谱，我把每一种主食的能量、碳水、蛋白、脂肪都梳理了一遍，算着算着就意识到很费时，所以选择太多，其实也是一种消耗。因此，很多主食吃完以后，就不再补了，保留几种常吃的、好搭配的、适合自己的就够了。

弘一法师在饮食上极简，常常不过是米饭、白菜、萝卜。为了健康咱们确实需要吃得营养均衡，可我买得实在太多了，买需要花钱、花时间，选着吃又要费时间，没及时吃坏了又浪费。

所以，我觉得惜衣、惜食，本质上惜的不是钱，而是心力、时间，是福气。

02

工作上追求精进

看到弘一法师在事情上如此追求极致，我也要努力。

比如更好地借助 AI，提升资料整理、文献检索、数据核算、选题拆解和表达打磨的效率。

我自己更得做好专业把关，把复杂的理论翻译成大家可以落实到餐桌上的吃法。

同时，我也想把自己当成一个长期观察样本。

继续优化自己的饮食、运动、睡眠和心态，并分享给大家，希望可以抛砖引玉，大家也能参考着找到适合自己长期、稳定、松弛的健康生活方式。

比如前段时间我整理的工作日的一些健康细节，大家看看有没有启发的。

1、在共享书房，我会特意选带软椅的卡座。中午能半躺着休息 20 分钟，对下午的状态太重要了。

2、随身带一个眼罩。休息前会做几次呼吸：深吸气 3 下，慢慢吐气 7 下。基本睡不着，但这样躺一会儿，也很能恢复精力。

3、书房的台灯有点暗，我就自己带了个 20W 灯泡。眼睛每天要陪我工作很久，能护一点是一点。

4、书房里午餐选择不少，三明治、披萨、盖饭都有。但我通常还是点黑椒牛肉饭，相对少油、少糖。

5、会带几次厨房秤，简单量化外食中的肉量，更好规划自己吃的量。

6、黑椒牛肉饭的搭配其实也不完美：菜少，主食是白米饭。我会自带鸡蛋、蛋白粉、小番茄、全麦馒头或即食燕麦饭，再加一袋亚麻籽粉或奇亚籽粉。

这样一顿饭，蛋白质、膳食纤维和主食搭配，两个人一起吃也比较均衡。

7、周末一个人上班，就点金枪鱼沙拉，菜和蛋白质都够，再要 2 块钱米饭。

8、吃饭的时候，我会先吃蔬菜和蛋白质，再吃主食。这样餐后血糖相对平稳一点，现在已经习惯了这种吃法。

9、吃完饭后，刷牙、刷牙套、洗杯子，再在商场里慢慢走两圈。顺便活动活动肩颈，也让脑子放空一下。

10、书房饮品很多，但我只点无糖茶，还能续水，一天的饮水量也能喝够。

这些就是我这个营养师，把健康生活落到日常里的一些行动细节。

这也是我在科普工作上，想继续追求的精进。

四、精神上放下执念

弘一法师在衣食住行上极简，在修心上却极用力，他用一生诠释了什么叫放下执念。

他说：执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

我对物质现在基本上没有啥执念了，怎么做到的我跟大家唠叨唠叨。

小时候家里穷，工作后就开始报复性的花钱满足自己。

举两个夸张的例子。

我2011年刚开始工作，一个月2500块工资，我花1500买件衣服，一点儿都不心疼，我会跟自己说，贵有贵的道理，穿的时间足够久就够划算。

可是我发现无论再贵的衣服，随着时间推移我也会厌弃。另外它们并没有让我更幸福，像真丝的衣服因为打理比较麻烦，刚开始的时候还搞的我很烦。

另外更疯狂的是，2021年我竟然一口气花了1万多买了二三十个碗盘碟，可是当我内心不安宁的时候，捧着这么贵的碗吃饭，依然不快乐，用那么贵的碗吃饭，反而担心孩子摔碎了可惜，心理负担重。

写到这里，我想起了《玫瑰的故事》这个电视剧里的一个片段。

男主黄振华和白晓荷在学校食堂吃饭。白晓荷随手把一个价值十几万的爱马仕包放在油腻的桌子上，毫不在意。

黄振华看得心疼，赶紧拿纸巾去擦，忍不住说：“这么贵的东西，得珍惜点。”

白晓荷却只是淡淡一笑：“没事的，东西本来就是拿来用的。要是太在乎它，反而成了欲望的奴隶。”

虽然我没那么有钱，但是我觉得我也算是拥有过丰富的物质了，但我并没有因此更幸福，该烦恼的事情一件儿也没少。

现在我真是觉得，再名贵的东西都无法让一个人幸福，也无法定义一个人的价值，但是被物欲绑架，被物品约束，失去自由，肯定不幸福。

于是我对物质的执念就这么没了，我梳理了一系列减少物质束缚的行动细节，比如处理不喜欢的衣服、物品等等。

对物质的执念放下了，接下来要放下的执念是：对家人的高期待，这对我是个大挑战。

老公说话一急，我就觉得受伤；孩子情绪一崩溃，我会跟着焦虑。

我之前总把老公的急躁，理解成他不尊重我；又把孩子的崩溃，理解成是我没做好示范，好像家里所有人的情绪，都和我有关，都该由我负责。

可其实不是。

老公急躁，是他的习气。他改不改，是他的功课；孩子情绪崩溃，也是在学习成长。

情绪不是坏事，崩溃之后如何慢慢平复，才是他需要练习的能力。

弘一法师说：“各人因果各人了。” 我能做的，不是替他们修，也不是逼他们变，而是在他们起情绪时，先守住自己的心。

以后老公急躁时，我就在心里提醒自己：他不是针对我，他不是针对我。 孩子崩溃时，我也不要急着说教，不急着控制，只是陪着他，让他慢慢静下来。

他们的存在，就是老天在让我修行放下，我愿好好修这门功课。

作者：谷传玲

编辑：小薛营养师

封面图/文图：谷老师拍的