白鹿原第十二章：黑娃说要送娃去念书，可他跟田小娥明明没孩子

本文解读《白鹿原》第十二章。

读这一章，你会感到白鹿原的平静日子真的到头了。初步感受一下白鹿原上的变局时态吧。

一

先说朱先生。这位白鹿原的精神领袖，在这一章里算是彻底“躺平”了。其实应该说是退隐了。

新式学校兴起，学生们都跑光了，曾经名闻遐迩的白鹿书院干脆关门大吉。

时任彭县长三番五次请他出山，他先是当了半年校长，最后还是婉拒，说自己“是一只陶钵，只能鉴古，于今人已毫无用处”。

这是思潮之变。朱先生不是泥古不化的人，但终究是传统文化的代表。不过这只“陶钵”固有的底蕴，又使他面对变局能想得开：不掺和，旁观总行吧。

他的归宿是重修县志，找来八位关中学派的老先生，在书院里谈经论道、踏访民间。用他自己的话说，这是把自己“从日趋混沌纷攘的世事里拉出来”。

可就在朱先生躲进书斋“岁月静好”的时候，上回已经提到的“乌鸦兵”来了。

这帮镇嵩军的士兵，简直是来人间制造地狱的。围城八个月，征粮都征成了抢劫，老百姓“怨声载道”到后来直接闭嘴不敢说话。

彭县长向朱先生诉苦，说自己“出了县府大门就不想再进去”，最后干脆跑路了。朱先生只送了他四个字：“好人难活。”

你别以为朱先生没创造什么价值。他后来在县志里记下乌鸦兵的罪行：“烧毁民房五十七间，枪杀三人，奸淫妇姑十三人。”

就这一句话三个数字，你说这没用吗？没有一样罪行是可以完全不留下痕迹的。

有意思的是，朱先生见刘军长那段。刘军长问他何时能攻下西安城，朱先生掐指一算，说“见雪即见开交”。

后来果然下雪了，乌鸦兵被打得屁滚尿流。刘军长临走时咬牙切齿地骂了一句：“这个老妖精！”

朱先生不是妖精，他是把世事看得太透的人。看透了，所以选择退到书斋里，修他的县志，记他的历史。有些事，他改变不了，只能用文字留下来，成为历史的殷鉴。

二

乌鸦兵走了，但白鹿原的变局才刚刚开始。

田福贤急匆匆地跳出来收拾残局。他做的第一件事是安抚百姓：谁家被烧了被抢了，要照顾；然后是重建白鹿仓。

注意这个细节：他定的工价特别优厚，优厚到“无异于施舍赈济”。

乡约们担心人来太多应付不了，田福贤大手一挥：“只要大家觉得不亏待乡民就成了，旁的事甭担心。”

这话听着像施舍，其实是在重新树立权威。田福贤太清楚了，战乱之后，人心惶惶，谁能在废墟上建起新房，谁就能赢得信任。

白鹿仓竣工的时候，“破旧低矮的大门门楼换成砖砌的四方门柱，显现出全新的景象”。这说的不只是建筑翻新，更是旧秩序在重建。

可就在旧秩序努力站稳脚跟的时候，新力量已经悄悄冒头了。

省里出现了一个新事物：农民运动讲习所。这个就不需要介绍了。

更令人想不到的是，曾经的“问题青年”黑娃，竟然去农讲所受训了。让他去的，是鹿兆鹏。

兆鹏是共产党，白鹿原的第一个共产党员。他找到黑娃，说省城办了个农民运动讲习所，问他去不去。

黑娃跟兆鹏是老搭档了，彼此信任得很，当下二话不说就答应了，还说要把自己的娃娃送来念书，“能成个人就算争了气了”。

黑娃跟田小娥并没有孩子（田小娥直至被杀离世都未曾孕育），居然能想这么远，并且本来是一个被人瞧不起的雇农，竟然开始相信教育能改变命运了，可见新思潮的影响，底层人民开始觉醒了。

咱们知道，他的父亲鹿三可是把到白家做长工，作为子孙最可靠的出路的。

实话实说，黑娃去受训，田福贤是反对的。原因很简单，因为在他眼里，黑娃是“龟五贼六的货，抢夺人妻的货”。

兆鹏的回答也很简单：“他们是去城里接受培训，又不是做官。”同时，“他们接受培训提高了觉悟，就会改掉自己的麻达（大致是落后的毛病的意思）”。

效果很好。兆鹏说准了，黑娃从农讲所回来之后，“在白鹿原掀起了一场风暴”，那些曾经议论他的白嘉轩、鹿子霖们，“全都对他刮目相看，用土著们的话说：瞪起了眼睛”。这个放在下回讲。

旧秩序和新力量，形成了对峙之势。

三

说到新力量，不能忘了在城里的白灵。

围城期间，白灵在街上偶遇鹿兆海，两个白鹿原出来的年轻人，在乱世中重逢。兆海邀请她参加国民革命培训班，白灵一听就来了兴趣，转学过去了。

有一天，兆海问她想不想参加一个党。白灵说想。兆海脑子一转，有了个好玩的主意：“不，咱俩一人参加一个。”

于是他们玩了个抛铜元的游戏：有龙的一面是“国”，有字的一面是“共”。

铜元抛到地上，借着灯光一看，是条龙。

兆海说：“我是‘共’，你是‘国’。”

白灵把铜元留下了，说要“保存这个好玩的铜元”。

有时候，一些实际挺重大的决定，却并不见得是很严肃地做出的。或者说，一开始时并没有意识到有多么重大。

两个情窦初开的年轻人，用一枚铜元决定了自己的政治立场，决定了一生的走向。这听起来多浪漫啊。

可实际上，这是命运开的一个残忍的玩笑。

他们后来一起守城，一起抬石头修城墙，甚至抬死尸，一起经历生死。兆海还中了一枪，差点送命。

白灵几乎天天去看他，问他怕不怕，兆海说“不害怕，这一枪把我打急了，我决定从军”。

可他们终归要走向不同的路。

兆海入了共产党，白灵入了国民党（铜元的结果）。后来白灵又转为共产党，因为她觉得国民党右派背叛了革命。

那枚铜元，她一直贴身带着，“无论走到什么地方，都轻轻撞击着她刚刚隆起的小小的乳房”。

写得似乎有点“粗”，却又纯洁而恰如其分地传递了白灵身上性与情的变化。

一枚铜元，两个人的命运就此分岔。后来会发生什么？会不会成为敌人，在战场上兵戎相见？

因为城里太乱了，白家天天为白灵担惊受怕，不知道她的生死，白赵氏甚至绝食晕死。白嘉轩不得已来到城里，终于在二姐家见到了她。

临走时，白嘉轩叮嘱她“别跟鹿家二货拉拉扯扯”。他不知道女儿已经和兆海“拉扯”得有多深。白嘉轩回村后说灵灵是个“海兽”，为国家大事连家人都顾不上了。

不是顾不上，是被时代洪流裹挟着，身不由己啊。

四

这一章结尾，白鹿仓竣工庆祝，新任梁县长和国民党县党部书记岳维山亲临。会上宣布：白鹿区分部成立了，田福贤任书记。

更有意思的是四个委员里，鹿家父子占了两个：鹿子霖和鹿兆鹏。更炸裂的是，岳维山当场宣布：鹿兆鹏是共产党员！

全场哗然，“百余双眼睛一齐射住鹿兆鹏”。

兆鹏倒是淡定，笑着说：“众位乡党，大家都多瞅我一眼，看清我跟你们以及你们的子弟一样，都是黑头发黑眼睛黄皮肤就行了。”

这话既化解了尴尬，又表明了立场：共产党员不是什么三头六臂的怪物，就是普通人。

然而他说归说，这份淡定的背后，是绝大的勇气啊。

从现在回望那段历史，我们知道国共合作很快就要崩，鹿兆鹏很快就会面临危险。不过在当时，这还是一个新事物，让人看着感觉挺有希望的。

白嘉轩则看得脑瓜子乱成一锅浆子：鹿家父子俩全是委员？兆鹏又入国民党又入共产党“骑双头马”？

他问朱先生，朱先生朗声笑道：“你种你的庄稼你务你的牛犊儿骡驹儿就对了。无论是谁，只要不夺我一碗包谷糁子我就不管他弄啥。”

朱先生是真的通透。可包括白嘉轩在内的绝大多数人能安心种地吗？时代的风暴已经刮到白鹿原了，每个人都躲不开。

至于接下来会怎样，那得等后面的章节来揭晓了。

（网图侵删）