杭州、富阳、桐庐：沿富春江逆流而上，体验当代版《富春山居图》

在中国人的精神世界里，“游山玩水”不只是步履的迁徙，更是一场观照生命的修行。就如元代画圣黄公望，晚年结庐于富春江畔，历经七载寒暑绘就《富春山居图》，将“寄情山水、回归天真”的隐逸情怀推向了不朽的巅峰。

这次，我们循着画圣的笔墨余馨，从富春江下游起步，溯流而上。我们试图在熟悉的峰峦水色间，寻觅被时光折射出的崭新视角——那些古人的风雅从未随墨色褪去，而是化作当代的寻常烟火与地景建筑，在这片土地上生生不息。富春山行的序幕，便从这水色深处悄然开启。

从虎跑公园沿山径而上，绿色在眼前铺开，途径一路的郁郁葱葱，可达贵人阁眺望城市景观，西湖全景现于眼前。

游览的第一站，可从杭州开始。杭州的城市气质怀古喜静，萦绕着旧时风雅，人们将这份风雅仔细保管，也滋养出当代意趣。在西湖的浴鹄湾乘坐手摇船，湖畔草木蓊郁，以黄公望字号命名的茶馆“子久草堂”掩映其中，茶馆还原元代草庐外观，纪念这位画圣。浴鹄湾南接虎跑公园，在公园中踏上山径，可达“杭城第一观景台”贵人阁，虽稍费腿力，但坐拥360°无遮挡城景，林立的高楼映衬着西湖与钱塘江，宛如一幅当代山水长卷。钱塘江分为三段，上游是新安江段、中游是富春江段、下游即是钱塘江段。其中富春江流域的景色最为秀丽，也正是《富春山居图》的蓝本。

图1&2，烟霞三洞之石屋洞。洞内保存着五代吴越国时期的罗汉石刻，在十年特殊时期遭部分毁坏，现存完整造像仅37尊；图3，浴鹄湾水畔的茶馆子久草堂。

位于西湖南岸的西子宾馆（汪庄内），是此行中一处承古拓今的人文坐标。这处坐拥二十一万平米的园林庭院，如一颗明珠嵌于雷峰塔下的翠微深处。这里三面环湖，与“苏堤”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”等著名风景隔湖相望，隐于市井，独得幽谧。其前身是始建于1927年的“汪裕泰茶庄”，从昔日名园到如今承办G20峰会与亚运国宴的国宾之所，此处的一砖一瓦都浸润着厚重的历史。园内的西园茶馆，更是不可错过的西湖百年茶韵坐标。茶客大可在临湖碧霞台的落日余晖下，啜饮一杯核心产区的龙井，在古今交织的闲情中，读懂西子湖畔世代相传的风雅真意。

图1，在浙江西子宾馆的花园中可以眺望不远处的雷峰塔；图2，西子宾馆中的牡丹厅主打江浙菜系，招牌菜包括传统西湖醋鱼、龙井虾仁、仙居杨梅红膏蟹、东坡肉等；图3，西园茶馆茶单源自酒店内汪裕泰茶园及中国六大茶类一级核心产区，西湖龙井搭配虎跑泉，以定制玻璃茶器静赏茶芽舒展之姿、尽享西湖典藏至味。临湖碧霞台是西湖最佳落日观景位，私人茶会、非遗雅集与西湖月会在茶香与湖光中，复刻江南文人的闲雅日常。

古时文人雅士向往山水，既然无法归隐山中，那便在宅院中造园，再现山水神韵，山山园林建筑景观设计工作室的数位合伙人亦如此。山山园林的原址是外桐坞村的一处废弃矿山，设计师历时五年，于其中营造出心目中的理想园林。余伟增依循“因借体宜”的手法造园，观察山的形态、水的流动、光影的变换，并结合植物的形态与习性布置园林。植被养育多年，如今草木扶疏，借明代造园师计成之语评价园林，描述它“虽由人作，宛自天开”亦名下无虚。

山山建筑艺术馆与山山建筑景观设计事务所的场地原本是一座废弃矿山，场地中的原本废弃的矿工宿舍被改造成为适宜饮茶与静思的空间，兼具艺术馆的功能，每处开窗的位置经过仔细考量，起到框景之效。空间目前对公众开放，预约后可前往品茶与参观展览，欣赏别致的景观。

时光流转，文明向前，古老的人文坐标与当代的营造先锋不期而遇，跨越千年的风雅不再停留于泛黄的画卷，而是借由现代建筑的介入，在杭州的版图中勾勒出新的气象。杭州国家版本馆便是其中代表，建筑师王澍从宋代园林中汲取灵感，用如玉般温润的梅子青瓷片，在光影下重现了雅致深邃的东方意境。在中国美术学院象山校区，葡萄牙建筑师阿尔瓦罗·西扎（Álvaro Siza）设计的中国国际设计博物馆，以纯粹的本土化几何语言，书写着当代审美的克制与力量。

建筑师王澍设计的杭州国家版本馆，灵感源于宋代园林。梅子青色的瓷片模仿玉石的色彩与光泽。

隐于天地的文人情怀，在西溪·果麦书店得到了进一步延伸。主持建筑师沈雯将旧办公楼重构，使林木环绕间生发出室内外交融的流动空间。转至大慈山脚，张轲以“桥”为意象打造的肖峰艺术馆，南北两翼如混凝土巨石交错汇合，在大地之上架起一座连接历史的拱桥。馆内珍藏着肖峰与宋韧夫妇跨越八十载的丹青记忆，更是将艺术实践融入了当代山水的呼吸之中。

中国国际设计博物馆

浙江省杭州市西湖区象山路 352 号

（中国美术学院象山校区内）

中国国际设计博物馆坐落于中国美术学院象山校区，由普利兹克奖得主、葡萄牙建筑大师阿尔瓦罗・西扎（Álvaro Siza）设计，以红砂岩几何体量呈现纯粹现代主义美学，是国内首个系统收藏西方现代设计的专业博物馆，也是东方与西方、建筑与设计对话的重要地标。

肖峰艺术馆

杭州市西湖区虎玉路1号

大慈山脚下的肖峰艺术馆，由建筑师、标准营造事务所创始人张轲操刀设计，以“桥”为意象着手，将混凝土体块打散并重新组合，形成一侧伏地、一侧悬挑的南北两翼，双翼在尽头汇合，围合成一座抽象的拱桥。在建筑正式落成之前，标准营造便以艺术馆的形体为灵感，创造出一座大型木构装置，参加2023年威尼斯建筑双年展中国馆的主题展览。

西溪·果麦书店

杭州市西湖区天目山路518号

苏州的紋建筑事务所（Atelier Wen’Arch）设计的西溪·果麦书店，由一座20年楼龄的办公楼建筑改造而来。原始办公建筑的U形建筑体架空于湿地之上，林木环绕、抱水而居。主持建筑师沈雯将原始建筑的墙体剥除后，对暴露的混凝土框架进行重新梳理并介入新的结构群，打造出动线舒畅、室内外交融的公共空间。

元古·观山

杭州市西湖区天竺路303号

餐厅‌元古·观山依山而建，观梯田茶田。主张应季而食，餐食与甜品均以二十四节气为灵感打造，以时令食材入馔，并搭配各款特调茶饮与咖啡，是风雅之意的当代表达。

溯江而上，驱车向东南行，不消两小时便进入了富阳境内。富阳古称“富春”，今归入杭州，黄公望晚年正是在富阳庙山坞筲箕泉结庐隐居，考察山水，潜心创作。若说富春江是一卷流动的写意画，那么富阳便是这幅长卷中最生动的落笔之处。

清晨登上富春阁，或是漫步于开阔的江畔，是富阳跨越七百年未曾改变的“限定”惬意。当晨雾轻笼江面，远山如黛，零星渔船在虚实间若隐若现，空气中透着沁人心脾的清凉。古人在此登高望远，观的是山水本色；今日我们临江驻足，感受的是同一种治愈与安静。不必刻意追求画意，身在此间，便已走进了那幅活着的《富春山居图》。

富春江从建德出发，取道桐庐，于富阳汇入钱塘。这一路，山随平野尽，江入大荒流。建德、桐庐与富阳三地均有登船游览的码头，每个航段的两岸景色各有千秋。

深入黄公望结庐之地，是对这场山水朝圣的灵魂注脚。这位原名陆坚、后因过继而得名“公望”的“大痴道人”，青年时在杭州为官，奈何仕途坎坷；人至中年，反而对山水产生了浓厚的兴趣。在历经半生奔波后，他晚年终老于富阳庙山坞筲箕泉，常终日静坐山中，废寝忘食地观察云影变幻，随身携带笔墨，每遇佳景便即席描摹，最终在这里完成了从坎坷仕途向旷达隐逸的转身。

正是这份对造化的痴迷，让他在七十九岁高龄时开启了《富春山居图》的创作。历时七载，他以疏朗的“披麻皴”墨法打破了宋画的繁复写实，将七百里富春江的阴晴晦明尽数收纳于笔端。这幅画作不仅是写实的山水，更是他“回归天真”的隐逸情怀。

富春山居高尔夫度假村坐落于《富春山居图》画中原址，由多位国际著名设计师联袂打造，以现代手法演绎东方诗意居住美学。度假村整体规划由比利时设计师Jean-Michel Gathy操刀，这也是他在中国的首个作品;室内则由印度尼西亚设计师Jaya lbrahim主持设计，两位设计师均为安缦御用设计师。在此可体验茶园采茶、高尔夫挥杆、富春山居图原址宴、花艺雅集与四季茶会等沉浸式山居生活方式，亲身体验“寄情山水、归心自然”的东方度假哲学。

黄公望不仅画就了山水的皮相，更重塑了中国文人的精神骨架。作为“元四家”之首，他以大写意的笔触确立了文人画的审美范式，使《富春山居图》不仅成为中国山水画的巅峰，更成为后世六百余年笔墨传承中不可逾越的坐标。这种跨越时空的艺术穿透力，至今仍为当代营建提供着源源不断的启发。

建筑师王澍在设计富春山馆时，结合黄公望在《写山水诀》中对自然律动的洞察，将建筑作为“立体的画卷”展开：人字形的屋顶错落排开，巧妙呼应了山水画论中“三远”的层次感。通过“主山、次山、远山”的序列布局，建筑与背后的真实山脉叠合共生，使观者穿行其中时，仿佛步入了一场由混凝土与青砖重构的写意远游。

富春山馆是一座以建筑为笔、复刻《富春山居图》意境的文化地标。错落起伏的屋顶如画卷中山峦连绵，旧瓦老砖与现代结构相融，将黄公望笔下的山水序列，转化为可游、可居、可观的当代建筑诗篇。

深入富阳的乡野，东坞山村的豆腐皮古道是一段颇具挑战的徒步线路。古道修建于隋唐，因豆腐皮贸易而得名。制作豆腐皮是古时村民的主要营生，农户翻山越岭把豆腐皮运往杭州的诸多寺院，再将原材料黄豆挑回村落。这条连接着古刹香火与农家烟火的古道，一如穿行在时间褶皱里的富春江。

从黄公望笔下那个淡泊隐逸的元代清晨，到以现代材质致敬宋代园林的富春山馆，又或沿袭古人生活的平凡劳作之路，我们终会发现，那幅传世的画卷从未真正收起，它随着当代人的每一次造访与驻足，续写着生生不息的山行新章。

文村村

杭州富阳区洞桥镇文村村对山1号

在文村村，建筑师王澍改造了19座民居。按照就地取材、旧料回用的原则，运用当地传统建筑手法，以清水混凝土、杭灰石、黄泥夯土、抹泥等材料进行建造。

东坞山村

杭州市富阳区银湖街道

东坞山村则以豆腐皮制作闻名，千百年来，这里产的豆腐皮薄如金衣、豆香醇厚，原本用于运输豆腐皮的古道如今成为了徒步爱好者在富阳的重要徒步路线之一。徒步结束后，还可以在村中品尝不含食品添加剂的新鲜豆腐皮。

从富阳区前往桐庐县，途中可探访多座古村。村中的深澳茶馆坐落于一座明代徽派院落中，院内设有戏台，如今是文艺表演与非遗传承活动的场所。两位老伯每日中午前来打理茶馆，不少居民熟客喜欢来此读书看报，闲话家常。小型精品咖啡馆在各个古村中也十分风靡，茆坪村的文昌阁是其中很特别的一座，正如其名，成为咖啡馆之前，古建筑是供奉文武魁星的遗址。

深澳古村始建于南宋初期，为申屠氏宗族聚居地。申屠氏祖先建村时，展现出非凡的智慧，他们先造水系，后住人家。村中水系由五个层次构成，饮用水、生活水和污水分开处理。深澳茶馆坐落于一座明代徽派院落中，院内设有戏台，如今是村中文艺表演与非遗传承活动的场所。不举办活动时，常有村民前来读书看报。

闲居桐庐的一日不妨从逛菜场开始，在江北综合市场可以买到当日捕捞的江鲜，时令蔬果也品种繁多。市场周边还有诸多点心小卖部，桐庐特色的酒酿馒头与米粿的美味不负盛名。夜幕降临后，住进清凉的山间民宿可纾解一日疲惫。

位于芦茨村的流云乡墅是一处乡村活化的典范，村民迁出后的“空心村”迎来焕新。其由MDO木君建筑设计的创始合伙人Justin Bridgland与藤本壮介、西涛设计工作室等多位建筑和艺术人士联手，以温和的方式完成改造。原建筑的墙壁、门窗，是在当地匠人的努力下悉数保存并得以修复，另有建筑师林君翰（John Lin）设计的“瞭望塔”和俞挺设计的“结缘堂”等作品，使整个古村充满了设计感。流云乡墅不仅完成了乡村物理空间的审美重构，更吸引了志同道合的新村民与创意力量纷至沓来，让沉寂的古村在艺术更新中重获蓬勃生机。

流云乡墅是乡村微改造与艺术活化的标杆之作。项目由MDO木君建筑设计的创始合伙人Justin Bridgland主导改造，保留夯土古村原生肌理，以现代极简手法重塑乡居空间；场地内日本建筑师藤本壮介以梯田为灵感打造折线艺术长廊，相邻的乡村胶囊书店则由Atelier tao+c西涛设计工作室设计。以建筑介入激活空心古村，融合在地文脉、国际设计与山野意境，是极具代表性的艺术乡宿范本。

追寻富春江的源头，可以继续驶向建德。“富春江小三峡”的水面时而开阔，时而幽深，江面水雾缭绕，宛若仙境。建德的地理风貌呈现出多样化的景观，其中的灵栖洞属喀斯特地貌，洞内河道幽深，石景奇异。1980年，灵栖洞作为景区正式对外开放，也促成了习习山庄的落成。这座由建筑师葛如亮设计的混凝土建筑依山而建，动线内的嶙峋石笋仿若破土而出。作为景区内清风洞的入口，山庄因引出洞中习习凉风而得名。

习习山庄由中国现代建筑大师葛如亮（1926-1989）设计，作为灵栖洞景区内清风洞的入口，建筑因引出清风洞中习习凉风而得名。沿石阶而上进入洞口，葛如亮设置了7次直角转折流线，在有限的场地中营造步移景异的游览体验。

旅行来到尾声，对山水的眷恋愈发浓烈。《富春山居图》中流转近千年的风景必然有所迭代，但又似乎一切都没有改变。追古意，山水画卷、诗词歌赋、摩崖石刻记录了一朝一代中国人的闲情逸致；观当下，建筑、空间、艺术馆留下了新的笔墨，也在谦逊的建造中达成天人合一。山水精神终会被流传下去，未来的人们回望21世纪，或许也能发想遥远的共情。

桐庐草塗·温泉建筑美宿咖啡馆

杭州市桐庐县横村镇白云村葛家山大礼堂

桐庐草塗·温泉建筑美宿坐落于白云村悬崖之畔，由乡村大礼堂改造而成，建筑以废墟美学与侘寂风格为内核，粗犷混凝土拱柱、红砖肌理与通透玻璃交织，退台式层叠立面、高挑尖拱与镜面水池相映，光影流动间，宛如遗落山林的几何城堡。其中咖啡馆坐拥开阔山景，在此休憩既可凭崖远眺赏山林风光，又能静享清幽山居。

流云乡墅

杭州市桐庐县富春江镇蟹坑口村青龙坞

流云乡墅的建筑由村中原本的夯土房改造而来，在保留夯土墙体与木结构的基础上新增了开窗，并采用钢结构抬高屋顶，融入了当代的尺度与舒适。主理人夫妇如今也常居于民宿，得益于二人的精心打理，落成多年的建筑空间始终生机盎然，维护如新。“比起刚落成时的景观，花草树木长的更旺盛了，的如今的流云乡墅甚至比以前更美。”

老传统米粿

杭州市桐庐县‌城南街道瑶琳路172号

桐庐米粿是富春江畔的非遗风味，也是刻在当地人记忆里的 “团圆果”。以本地大米磨粉蒸制外皮，经反复揉打，口感软糯Q弹、米香纯粹。馅料分咸、甜两大经典：咸口为雪菜、笋丁、肉丁与豆腐干混搭，鲜香多汁；甜口以细腻豆沙为主，甜而不腻。一口软糯，咸甜随心，既是节庆礼俗，也是日常可享的乡土美味。

文昌阁咖啡

杭州市桐庐县富春江镇茆坪村

茆坪村的文昌阁始建于清乾隆年间，是古村标志性的传统建筑。如今这座古阁被活化新生，变身雅致咖啡馆。阁内保留木构梁柱、古韵雕花等原生风貌，融入现代简约设计，古雅与清新交融。临窗而坐，可赏芦茨溪潺潺、古木参天的村景，于百年文脉氤氲中，慢品咖啡醇香，感受古村新韵的惬意时光。

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旅行的意义

从杭州往浙西沿着富春江行驶，江水两岸的风景秀丽独绝。沿富春江流域游玩，古人在绘画与诗赋中描绘的山水，立体地铺陈在眼前。悠久传统中的山水精神，在此刻变得灵动而活跃。山水之乐不仅在于野趣，更关乎自然带来的平静与自省，天人合一，道法自然。从老村老屋到当代建筑，《富春山居图》途中流转千年的风景必然有所迭代，但似乎一切又没有改变，是栖居于此的居民，一代又一代默契的守护，让这片土地的风雅与精神得以延续。

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摄影｜赵易宏

造型 ｜ 许佩佩

文 ｜ 陈桑雨

编辑 ｜ 李蘅熹

编辑助理｜Sora

设计 ｜ Darki、Olive

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