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本文是圆方的第1528篇原创
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01
复旦大学副教授沈奕斐近日发视频称,因一场直播连麦,被家长举报至多个部门。
事情的起因是,一位小学生家长通过直播连麦,向沈奕斐咨询孩子在学校里遭遇“校园霸凌”的事。
沈教授请她举几个最严重的例子,这位家长讲了两件事:
一是,自家孩子给同学分零食,但同学有好吃的没分给他;
二是两个孩子拌嘴,互相推搡了几下。随后,这位母亲因为这两件事,反复投诉、举报学校和老师,甚至还报了警。
沈教授分析:
“这不是霸凌,而是家长陷入了极端的‘受害者逻辑’,把正常的儿童社交摩擦上纲上线。”
怎么说呢?沈教授的分析吧,理论上还是挺靠谱的,不过家长完全接受不了。
就因为这波分析,家长转头就开始举报她。
先是举报侵犯隐私,可视频做了变声处理,没有泄露隐私;随后她又向复旦大学多个部门投诉,举报教授直播影响教学、工作失职。
大家好,我是圆方,今天我们一起聊聊:
文革的底层逻辑
02
为什么这个家长开始举报沈教授,这个她原本求助,而且和她的实际生活中问题完全不搭界的一个人?
这位母亲之所以举报沈教授,跟她起初来求助并不矛盾。
她来连麦,心里其实有一个预设好的答案,就是希望专家告诉她:
你孩子确实被霸凌了,你是对的。
她已经为了这个“霸凌”的判断,做了太多事:反复投诉学校、报警、跟老师闹。
这些事情已经变成了她生活的一部分。
当沈教授说,这看起来不像霸凌,更像是普通孩子之间的摩擦时,这位母亲听到的不只是一个专业意见。
她听到的是:
你之前做的那些事,可能都做错了。这个结论太沉重了。
承认自己反应过度,承认自己给学校和老师添了那么多麻烦是冤枉了人家,这需要很大的勇气。
很多人没有这个勇气,她的办法就是,干脆否定那个指出问题的人。
只要证明沈教授这个人有问题、不靠谱、工作失职,那她的话自然就不可信了。
举报,就成了最顺手的方式。这样她就不用面对自己的错误,心理上就平衡了。
03
当举报这件事几乎没有代价的时候,
人心是很容易发生变化的。
一个人如果发现,打一个电话、写一封邮件,就能让那个让自己不高兴的人陷入一堆麻烦事里,而自己什么都不会损失,哪怕最后查无实据,也不用承担什么后果;
那他下次再遇到不顺心的事,第一个念头可能就不是讲道理,而是举报。
这个口子一开,大家的心思就慢慢变了。
以前跟人有矛盾,想办法沟通、协商,或者找人来调解,这都需要花功夫,需要费口舌。
现在不用了,直接举报,自然有人去查他。
本来只是意见不同,聊不到一块去,现在变成了找一个罪名安在对方头上。
长久下来,大家都学会了一件事:
说话要小心,做事要小心,千万别得罪人,因为不知道哪句话就会引来一个举报。
这种环境里,人们想的就不再是怎么把事做好,而是怎么把自己保护好。
04
汉朝的算缗和告缗令就是一个很说明问题的例子。朝廷要收税,让商人和手工业者自己报有多少财产。
但是朝廷信不过,怕大家少报,就又出了一个告缗令。这个法令规定,只要你举报别人隐瞒财产属实,查抄的财产就分你一半。
这一下,整个社会的关系全变了。
邻居不信任邻居,做生意的伙伴互相提防,甚至家里人之间也不敢交底。因为你不知道对方会不会为了那笔钱去举报你。
大家不再想怎么好好做生意、怎么多生产东西了。
因为干得再好,稍微显出一点家底,说不定就被人盯上了。
举报别人倒成了一条发财的捷径。
大量殷实的人家因此破产,民间商业也急剧萎缩。告缗令用利益驱动举报,结果是大家都不敢创造财富、不敢积蓄了。
人与人之间基本的信任被打掉了,社会上一股互相监视、互相提防的风气就起来了。
05
一个社会要往好的方向发展,制度设计就要鼓励大家把力气花在创造价值上。
要让每个人觉得,我努力干活,我好好做买卖,我钻研一个新东西,是有奔头的,是安全的。
我的收获别人拿不走,也不会因为日子过得好了一点就招来什么灾祸。
如果制度里留下了太多的空子,让人可以通过举报别人轻松获利,或者通过举报出口气,那人的心思就会被拉到那条路上去。
创造是需要埋头苦干的,是需要长期投入的,而破坏往往只需要一封信。
如果破坏的成本极低,创造的保障又很弱,那还有多少人愿意去创造呢?
好的社会,应该让不同意见可以通过讨论来解决,让纠纷有讲理的地方。
对于那些随意举报、诬告他人的行为,也要有相应的约束和代价。
希望未来,我们都能活在一个让人安心做事的社会里。你不用分神去防备什么,大家的心思和力气,都忙着花在自己想创造的价值上。
你种好你的地,我做好我的工,各自在自己的方向上用力,各自在自己的生活里收获。
人人都有奔头,人人都忙着建设,
或许
这样的日子,才是好日子
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