1876年6月27日,西藏塔布地区朗敦村的一户农民家里,一个男婴降生了。没人想到这个孩子会在后来成为西藏最重要的政教领袖之一。他的俗名叫罗布藏塔布克甲木措,父亲叫贡噶仁钦,母亲叫罗桑卓玛,家中的日子过得并不宽裕。
但这个孩子的命运,在他还不会说话的时候就已经被一份神秘的名单锁定了。十二世达赖成烈嘉措圆寂后,寻访转世灵童的工作随即展开。
在藏传佛教的传统里,灵童的认定需要经过严格的程序,寻访人员会依据前世达赖留下的线索,在各地仔细搜寻。当寻访队伍来到朗敦村时,这个农家孩子被发现各方面特征都与十二世达赖的遗言相符。
1877年,阖藏僧俗官员通过驻藏大臣公请光绪皇帝,请求对土登嘉措免予金瓶掣签。光绪皇帝批准了这份请求。1878年,年仅三岁的土登嘉措被迎入布达拉宫,由八世班禅额尔德尼为他剃度取名,主持坐床仪式,正式成为第十三世达赖喇嘛。他的家族从此跃升为西藏大贵族,也就是朗顿家。
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一个不满三岁的孩子被安置在布达拉宫的宝座上,宗教礼仪和世俗政务对他而言都还太遥远。按照惯例,坐床之后由摄政代为处理政务,年幼的达赖喇嘛则专注于佛经学习。土登嘉措八岁时受沙弥戒,此后跟随罗桑楚臣强白嘉措等活佛系统学习经论,又与三大寺喇嘛辩经,最终获得了拉然巴格西学位。
1895年,土登嘉措二十岁,正式亲政,开始总理西藏地方的政教事务。但摆在他面前的局势并不乐观。英国和沙俄两大帝国主义势力在西藏周边展开了激烈角逐,西藏地处中国西南边疆,地缘位置极为敏感,成了列强扩张势力的突破口。
1888年,英国军队向隆吐山驻防的藏军发动进攻,第一次侵藏战争爆发。土登嘉措力主抵抗,调集前后藏民兵上万人增援前线,但藏军武器落后,面对英军炮火难以坚守,最终撤出阵地。隆吐山失守后,西藏的边防屏障开始松动。
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更为严峻的考验在1904年到来了。这一年初,英国派荣赫鹏率领远征军大举入侵西藏,藏军在曲米辛果等地英勇阻击,但终究无法抵挡英军的现代化装备。到了8月,英军兵临拉萨城下。在英军攻入拉萨的前夕,土登嘉措带着少数随从,换下僧衣,穿上蒙古服饰,于1904年7月27日后半夜秘密出城,向北方逃去。这是他第一次仓皇出逃。
出走之后,驻藏大臣有泰向清廷上奏,弹劾土登嘉措。清廷暂时革除了达赖喇嘛的名号,让九世班禅暂时摄理西藏事务。与此同时,土登嘉措一路北上,在蒙古草原上辗转跋涉了四个月,于1904年11月26日抵达库伦。清廷担心他北上投靠俄国,先后派遣延祉、博迪苏等人前往库伦迎护规劝,再三催促他返藏。
1906年4月,土登嘉措离开库伦启程返藏,但因英方阻挠,被迫在青海塔尔寺住了两年。在此期间,土登嘉措的处境颇为艰难。1908年,他北上五台山朝佛,随后奉旨进京,在北京黄寺晋见了慈禧太后和光绪皇帝。清廷恢复了他的封号,册封为诚顺赞化西天大善自在佛。1909年12月,土登嘉措返回拉萨,结束了历时近五年的流亡生涯。
然而,回到拉萨并不意味着安定。清政府在川边实行改土归流,又组织川军入藏,这引起了土登嘉措和部分西藏贵族的不满。川军在进藏路上遭到藏军武装抵抗,进入拉萨城时又发生枪击事件,土登嘉措感到自身安全受到威胁。
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1910年2月,川军尚未到达拉萨之际,土登嘉措再次选择出走。这一次他向南逃往英属印度,先是到了大吉岭,随后辗转前往加尔各答等地。
清廷得知他出走印度后,再次革除了他的名号,并下令通缉随同叛逃的几名噶厦高级官员。土登嘉措在印度期间,与英印政府驻锡金政治专员查尔斯·贝尔等人来往密切,英印政府试图拉拢他,让他进一步靠拢英国。
1911年武昌起义爆发,清政府被推翻,西藏的驻藏清军也陷入内乱。1912年,土登嘉措在英国护送下离开印度返回西藏,受到僧俗民众的欢迎。
返回拉萨后,中华民国大总统袁世凯下令恢复了土登嘉措的封号。此后直到1933年圆寂,土登嘉措在西藏进行了长达二十多年的统治。
1933年12月17日,土登嘉措在拉萨圆寂,终年五十七岁。国民政府派参谋本部次长黄慕松入藏吊唁,追封他为护国弘化普慈圆觉大师。
土登嘉措圆寂后,布达拉宫内开始修建他的灵塔。这座灵塔于1934年动工,历时三年建成。灵塔殿位于布达拉宫红宫,塔身高约14米,据记载耗费黄金近1.9万两,镶嵌着各种宝石四万余颗。灵塔正上方还有一尊土登嘉措的坐像。
灵塔殿的壁画上,绘有他一生中的重大事件,包括1908年进京觐见慈禧太后和光绪皇帝的场面。他的一生,从三岁踏进布达拉宫开始,到五十七岁在这里安息,中间经历了两次被迫出逃,走过了蒙古草原,也走过了印度平原。在他去世后,布达拉宫里始终有一只藏獒安静地守在他灵塔的旁边,仿佛是他漫长流亡中唯一不曾离开的随从。
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