山西
有没有过这种感受:
有人跟你说对不起，嘴上回着没事，但心里那根刺分毫未减。
你觉得自己在恕，可宽恕后还是会委屈、会憋闷。
别怪自己不大度，而是把恕字的意思搞错了。
恕不是咽下委屈的原谅，是能让你心里那根刺化掉的如心。
01
“恕”就是“如心”
恕字拆开：上半部分是如，下半部分是心。如在古代，是像、如同的意思，直接翻译过来就是——让自己的心，如同对方的心。
古人造这个字，想表达的是一种极其主动、极其精微的心理动作。不是站着不动等对方来道歉，而是自己走过去，把自己的心模拟成对方的心，去感受他的节奏、他的温度、他的不得已。
这才是恕的本来面目。它不是一纸赦免令，而是一把能打开所有心结的钥匙。
02
“如心”的窍门：把对方的心放在自己心上
下次被人惹毛，心里有情绪开始翻涌的时候，不用忍，在心里对自己说：把对方的心，放在自己的心上。
这就是练习“如心”的窍门。
不需要费劲去分析他为什么这样，也不用逼自己大度说算了。
只需要安静下来，想象一下：这一刻，他是什么感受？他为什么会有这样的反应？他的难言之隐、他的压力、他的恐惧，到底是什么？
一旦你这么试了，你的心就不再是封闭地、反复舔舐自己的伤口，而是打开了一条缝，让他的世界照了进来。
把对方的心，放在自己的心上。把这句话当心法使用，它就像一个开关，一按，心里的那股劲儿，就换了方向。
03
不是放过别人，是在放过自己
你可能会问：为什么我要主动去如他的心不是他来如我？
答案是：因为做的这一切，不是为了他，是为了让你自己舒服。
你想，别人惹你生气，那个愤怒、委屈的情绪堵在你心里，翻来覆去睡不着觉的那个人是你自己。
那个惹你生气的人，可能早睡着了。
所以，谁需要从这个情绪里解脱出来？还是你。
念这句口诀，去如对方的心，看到他一丁点的为什么，你心里那个死死的结，就会松开。这不是对他的赦免，给对自己的解脱。
04
掌握情绪的主动权
一旦你开始练习这个如心的小动作，慢慢地，你会找回一样最宝贵的东西——情绪的主动权。
以前，你的情绪遥控器在别人手里。他对你好，你就高兴；他冒犯你，你就难受。
他不道歉，你的心就一直悬着。你活得像一个情绪的乞丐，喜怒哀乐都靠别人施舍。
而如心这个动作，就是把自己的遥控器，从别人手里一把夺回来。
他不理解你？没关系。你可以先去如一下他，理解他为什么不能理解你。那一刻，你的内心就不再被他牵着走。你不再是那个渴望被理解的人，而是一个有能力去理解的人。
这种不再被别人行为所左右、自己说了算的感觉，就叫情绪自由。这是一个人在这世上，能给自己最踏实、最顶级的快乐。
05
终身奉行的一个“恕”字
两千多年前，孔子的学生子贡问了一个终极问题：老师，有没有一个字，可以让我一辈子都照着做的？
孔子想了想，说：那大概就是恕吧。
他接着说出了那个字的注解：己所不欲，勿施于人。
孔子毕生推荐的这个字，不是让你一辈子委屈求全，逢人道歉便说没关系。而是让你带着一种如心的觉知去生活，去化解生命里必然会有的一次次磕碰和误解。
它不是让你做一个大度的好人，而是让你做一个内心自洽、不被外物所困的自由人。
下次再遇到让你心里起疙瘩的人和事，试着把对方的心，放在自己心上。
不必原谅，只需理解。不为他人，只为自己。
这，就是恕道，能给我们最大的慈悲。
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