从“白月光”到“伪圣母”，《神话》易小川的口碑为何大反转？

2010年央视八套开年大戏《神话》开播，首播三集就笑料不断。

胡歌饰演的易小川，从现代穿越到秦朝刑场，傻乎乎地问古人“你们在拍什么戏呢，是《赤壁》还是《三国演义》”。

彼时的观众，被这种穿越梗逗得乐不可支，豆瓣评分一度冲到8.6。

谁也没想到，时隔十几年，这个曾经让无数少女尖叫的“古装男神”，会被扣上“伪君子、渣男、双标圣母”的帽子，在B站、豆瓣和短视频平台上被反复拉出来“鞭尸”。

更有意思的是，当年被全网唾骂的大反派“赵高”，如今摇身一变成了观众心疼的“悲情小人物”。就连那两句经典台词，“你了不起，你清高”、“我要一步一步往上爬，我要做赵高”，都成了短视频平台上反复刷屏的“人间清醒”语录。

2010年，胡歌刚经历完《仙剑奇侠传》李逍遥的人气巅峰，演起易小川来简直是本色出演，现代青年风趣洒脱，穿越到秦朝之后重情重义、心怀善良。

剧中，易小川一出场就“欧皇附体”：偶遇项羽当场结拜、被蒙恬认亲当弟弟、危难时刻总能逢凶化吉。这种“爽文男主”的设定，让当年的观众看得心潮澎湃。

最关键的，是他的结局：为了玉漱苦守两千多年，长生不老，最后白发苍苍地看着爱人阴阳相隔，孤身一人。

这种“千年苦恋”的悲情设定，当年可是赚足了眼泪，观众全都在共情他的孤独和遗憾。

而且那时候观众年龄小，看剧只看表面。易小川坚守道义、反对滥杀、匡扶正道，那就是好人的标准模板。反观高要黑化后阴险狠戾，自然被全网唾弃，“心疼高要”这个选项在当时的弹幕里压根不存在。

可以说，2010年的易小川，就是那个时代少女心里的“古装理想型”，无可替代。

问题出在哪儿呢？

观众长大了，步入社会了，挨过职场的捶打、见过人性的复杂之后，再回头重温这部剧，才发现当年那个“白月光”，其实槽点满满。

槽点一：时刻站在道德高地。

易小川和高要一起穿越，高要对他掏心掏肺到什么程度？

易小川生病，高要不离不弃地照顾他、帮他求医；易小川偷夜明珠闯祸，高要主动帮他遮掩，找了替罪羊。可以说，在秦朝最落魄的时候，高要是易小川身边唯一的依靠。

但刘邦设局坑害两人，导致高要被送去修长城、后又入宫被阉割，变成终生屈辱的太监。这个祸端的根源，和易小川轻信刘邦有直接关系。

槽点二：双标式圣母。

高要决意要杀刘邦复仇，易小川怎么做的？

通风报信，放走刘邦。不仅不帮兄弟，还站在道德制高点上一通输出，指责高要“变坏了、被欲望吞噬了”。易小川说不出那句“未经他人苦，莫劝他人善”吗？

他根本说不出，因为他压根没经历过高要那种被剥夺尊严的痛苦。

“你了不起，你清高，我是个废人，你把我带到秦国，你想着把我带回去吗？”

这段表演，后来被北京电影学院编进了教科书。也正是这段质问，让无数观众忽然意识到，原来在易小川开着主角光环一往无前的时候，高要正在经历不可言说的痛苦和挣扎。

成年观众的感受出奇一致：易小川是衣食无忧的富家子弟式善良，没受过底层的苦难；高要才是普通人穿越的真实写照，从老实厨子被逼成赵高。

大家长大后才发现，自己更可能成为的是高要，而不是易小川。

剧中的刘邦是什么人？

背信弃义、人品卑劣的市井无赖。但易小川明知这一切，就因为知道刘邦是未来的开国皇帝，始终无条件维护他。鸿门宴上，他阻拦项羽杀刘邦，直接导致后来项羽乌江自刎。

高要被刘邦害惨了，易小川不仅不让复仇，还逼高要“放下仇恨”。但对于自己在意的人和事，易小川的标准瞬间变了。

“双标”这个词，放在他身上简直是量身定制。

与此同时，易小川每次在高要报仇时，对他说的最多的一句话就是，“你要顺应历史”。

但当他为了救玉漱搅动天下战乱、推动反秦起义的时候，规则似乎就不存在了。

嘴上说不能改历史，实际行动却是为私人爱情改变无数人的命运。规则只用来束缚别人，对自己可以例外。

槽点三：四处留情。

在现代有女朋友高岚，穿越后迅速“移情别恋”。

吕雉、吕素、小月、玉漱……基本上一路撩过去。吕素为了治他的瘟疫，付出了生命，易小川短暂伤感后，迅速奔向玉漱。

更让人寒心的，是对小月的态度。

小月把保命的不死药让给了易小川，他醒来第一句话，问的却是玉漱的下落，对小月的牺牲视若无睹。易小川对小月的态度，更多是利用，而非珍视，他甚至为了给玉漱传递情书，数次利用小月。

早年那些“深情滤镜”，在细节面前被撕了个粉碎。

槽点四：主角光环带来的天然割裂。

易小川穿越后遇见的全是贵人：项羽带他练武、范增教他兵法、蒙恬认他做弟弟。

一路开挂，遇险总能逢凶化吉，虎形坠自带疗伤外挂，各路贵人随时出现。

易小川没有资格劝高要清高，他们的立场和环境截然不同。

一个嘴里含着糖，一个身上插着刀，前者笑着让后者不要吵不要闹，还逼迫他唱出美妙动人的歌谣，这根本就是不可能不公平的事情。

他的理想主义，之所以那么光鲜亮丽，是因为他从未真正经历过绝望。而成年观众最反感的，恰恰就是这种“何不食肉糜”式的说教。

如今在豆瓣、B站和短视频平台上，围绕易小川的评价，呈现出明显的两极分化。

易小川的善良是廉价的利己主义，典型的“精致的理想主义者”。只保全自己的道义名声，用身边人的人生来成就自己的人设。高要反而成了全剧最让人心疼的角色。

“跟他做朋友，做情侣，可谓是倒了八辈子血霉”。

有网友提出，如果易小川不是胡歌演的，可能刚播出就被骂死了。

因为胡歌的颜值和观众缘，才让人觉得吕雉喜欢他、素素为他死、玉漱等他千年，都是有道理的。

当然也有替易小川“洗白”的声音。

支持者认为，易小川是成长型角色：从一个贪玩幼稚的现代青年，历经吕素离世、蒙恬战死、楚汉争霸、千年离别的多重打击，从玩世不恭成长为隐忍坚毅的蒙毅。

两千年长生，本身就是一种极致的惩罚，眼睁睁看着所有爱的人一一离去，结局的孤身一人就是对他一生选择的报应。

回头来看易小川这十几年口碑的浮沉，与其说是一部剧的口碑反转史，不如说是一代观众的成长史。

小时候，观众跟着主角光环走，看的就是一个“爽”字。长大后，在职场里被锤过、在生活里吃过苦，再看易小川，忽然就觉得他那些“大道理”，是站着说话不腰疼。

反观高要，被命运剥夺了一切之后，还要被人说“你变了”，那种委屈和愤怒，成年人都懂。

赵高和易小川，像是一枚硬币的两面。

一个代表了被现实碾压后奋起反抗的“小人物逻辑”；一个代表了在顺境中维持道德姿态的“理想主义者困境”。

当你有一天真的经历了高要那样的绝境，你还有底气说出易小川那些冠冕堂皇的话吗？