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红色诗人王林栓原创新作:《商城遗址赋》

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商城遗址赋

王林栓

岁在丙午,仲夏炎辰。中州之腹,天地之枢。有商城峙乎郑野,岿然故墟;睥睨八荒,气凌霄汉。追成汤之受命,建亳社于洛汭;稽有商之开物,肇鸿基于河曲。版筑始作,倏三千六百春秋;垣墉不移,历百代霜飙雨霰。都邑恒峙,文脉永焕;薪火承传,冠绝寰宇!

然初载籍湮晦,殷墟之外几失其踪。庚寅秋月朗穹昊,韩维周踏二里岗;偶获绳纹陶鬲片,石破天惊,遂叩玄宫之奥。夫片陶启圣,三代可溯;及乙未岁,安金槐领众勘测。巍巍城郭,周回七千余米;基趾雄阔,夯土坚密。规度赫然,前代罕觏。

且夫览其崇构:外郛内垣宫城,三叠环列;荡荡广野,纵横二十五方里,主邑越十六方里。云阙接霄,甍瓦灼日;百工列肆,冶铜削骨。炉烟昼夜不熄,彝器重宝错峙。雄踞中州,礼乐斯存。杜岭方鼎,高逾百寸,重千七百余斤,甲早商之魁,浑朴壮丽;惊世骇目,威彰先民。牛胁镌辞,契文肇萌,实贞卜之权舆;陶拍绘形,字符成序,乃典册之嚆矢。赫赫礼乐,于斯为极。

至若往昔学林,争鸣纠葛:或曰隞都,或曰亳邑,莫之能决。后邹衡公奋起,廓清谬议,倡“郑亳”之训,考陶文“亳”字。群贤景从,一言断案;百代衡平,由是判郑州为汤都定鼎。早商心脏,礼乐源流,厥功隆焉!若夫夏商周断代工程,寻脉禹迹,恒以此城为权衡。其学术之重,如山岳之峙;文明之基,若鼎彝之磐。

迨迩岁探古,新章屡新。甲辰以降,书院街北,十七长基现世,乃早商府库之宏制;创新街北,冶铜削骨之坊,尽摧“百工在郭外”之旧论。尤有奇者,书院街贵族墓中,金箔绿松相映,组就神面嵌器,玲珑辉宇,价抵连城。金玉映彩,先民巧思;石凿阴沟,水网循经。导引疏瀹,制度神工。此数者皆列乙巳岁全国十大考古新发现之榜。

是故凡此所获,非惟弥缝商史之阙文,实匡定郑州“商都”之名号。盖旧垣犹存,新城并耀。内城若今之一环,广厦凌霄;车骑如流,故基屹尔。遗址与今世都邑,唇辅相依;浑融一体,诚中华遗产活化之楷式。此城负神州上古文明之极诣,示五千年连绵不坠之玄机,树不刊之证于吾族,固若金汤,信如金石。

信矣商城,非惟一方荣光,乃中州崛起之脊梁,民族中兴之渊薮。今则高铁骋轨,贯九域接四海;崇楼摩天,烁虹霓辉三光。“十五五”开篇,追梦新程;一城纳万古风华,一墙收千载流年。一启洗埃,剖岁月之奥;片陶觉今,召深埋之魂。滋文旅之脉,助势商都汇通腾骧;迪后昆自信,勉同侪奋翮。他日中原隆盛,九州永昌,必赖赫赫亳都之厚德,积厚成势,笃行无疆。呜呼!瞻彼商都,永延百代文脉;振我华夏,同赴万里鹏程。

歌曰:

陟彼崇垣兮,觅亳踪。

周衢迤逦兮,仰鼎穹。

清流故渎兮,绕新冢。

千祀未绝兮,九州同。

金玉交辉兮,耀玄宫。

一启洗埃兮,辟鸿蒙。

亳都精魄兮,励群雄。

勖我同胞兮,振翼冲。

共驾飞龙兮,贯长虹。

岁次丙午年小满 王林栓沐手敬跋于商都绿城



(王林栓:中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长)

千秋文脉汇斯篇——王林栓《商城遗址赋》综合评价

韩舒泳

王林栓先生的《商城遗址赋》以汉大赋之宏阔体式,融三千六百年商都沧桑于一卷,汇考古发现、历史定论、时代精神于骈俪之间,堪称当代赋体文学之佳作。全文气脉雄浑、辞采瑰丽、逻辑缜密、情思昂扬,既承汉赋铺张扬厉之余绪,又彰新时代文化自信之气象。以下从文体传承、语言艺术、思想内涵、当代价值、落款深意五个维度,予以系统评述。

一、文体传承:汉大赋体式的当代活化

汉大赋以“铺采摛文、体物写志”为宗,讲究空间铺排、时间纵贯、名物罗列、气势恢宏。王林栓此赋深得其法。开篇“岁在丙午,仲夏炎辰。中州之腹,天地之枢”,以时空定位起势,如《子虚》《上林》之“臣闻楚有七泽”般庄重。继而“有商城峙乎郑野,岿然故墟;睥睨八荒,气凌霄汉”,以拟人笔法赋予遗址以雄视古今之气象,一下子将读者带入汉赋特有的“崇高感”之中。

全文结构井然:先述商城之历史地位,次叙考古发现之历程,再展城垣、宫室、青铜、甲骨之盛,继陈学术定论与近年新获,终归当代发展宏图与民族复兴之愿景。这种“起、承、转、合”之中嵌入“铺、陈、夸、饰”的手法,正是汉赋典型章法。尤为难得的是,作者并未泥古不化,而是将“十五五”开局、高铁驰骋、高楼摩天等现代意象熔铸于赋体之中,使古老文体焕发时代生机,实现了“古瓶装新酒”而不失醇厚的艺术效果。

二、语言艺术:骈俪精工,辞气壮阔

此赋在语言层面展现出深厚的文言功底与修辞自觉。具体表现为:

其一,对仗工整而富于变化。 全文四六、六四、四四、五五等句式错落有致,几无一句无对偶。如“追成汤之受命,建亳社于洛汭;稽有商之开物,肇鸿基于河曲”,六言双联,叙事与用典兼备;“云阙接霄,甍瓦灼日;百工列肆,冶铜削骨”,四言连珠,如镜头推移,从建筑到手工业,画面感极强。尤其末段“瞻彼商都,永延百代文脉;振我华夏,同赴万里鹏程”,以四六作结,音韵铿锵,令人振奋。

其二,动词锤炼精当有力。 作者对动词的选用颇见匠心。如“峙”“睥睨”“凌”“叩”“踞”“摧”“匡定”“纳”“收”“剖”“召”等,皆以单字动词撑起句骨,避免了骈文常见的堆砌虚词之弊。“石破天惊,遂叩玄宫之奥”之“叩”字,既有动作感,又含探求敬意;“尽摧‘百工在郭外’之旧论”之“摧”字,彰显学术突破的力度。这种动词驱动的句式,使全文气韵流动,不板滞。

其三,用典与意象系统自成谱系。 赋中熔铸了大量商周典故与经典语汇:“成汤受命”“亳社”“洛汭”出自《尚书》《史记》;“贞卜之权舆”“典册之嚆矢”呼应《周易·系辞》;“鼎彝之磐”化用《左传》。同时,作者构建了“崇垣—鼎穹—清流—金玉—飞龙”的意象链,从静止遗址到动态飞升,形成由实入虚、由古及今的情感轨迹。歌曰部分以离骚体九句贯押ong韵,长短参差,一唱三叹,与赋体形成文体对话。

其四,铺陈中节制有度。 汉赋易犯堆砌臃肿之病,此赋则收放自如。写城垣宫室仅用“云阙接霄,甍瓦灼日”八字,写青铜鼎则突出杜岭方鼎之高与重,写契文陶拍则以“权舆”“嚆矢”点睛。寥寥数笔,而气象尽出。这种“以少胜多”的赋学追求,体现了作者对汉赋精神的深刻理解——不是罗列,而是提炼。

三、思想内涵:历史逻辑与时代精神的统一

此赋之所以超越一般咏物之作,在于其严密的逻辑层次与深沉的历史观照。

历史逻辑清晰。 从商汤建都(约公元前1600年)到1950年韩维周发现、1955年安金槐勘探,再到邹衡“郑亳说”定论、夏商周断代工程确立尺度,直至近年书院街“府库”“冶铜坊”“神面嵌器”等新发现,时间线分明,史实准确,学术脉络完整。赋中“一言断案”“百代衡平”等语,将学术史升华为文明定论,极具说服力。

文化逻辑自洽。 作者始终抓住“城址未徙、文脉常新”这一核心命题。从“版筑始作”到“旧垣犹存”,从“都邑恒峙”到“新城并耀”,一条“不变之变”的哲学红线贯穿始终。这种对文明延续性的强调,既回应了西方学界对“中国文明是否连续”的质疑,也为当代文化自信提供了考古学支撑。

励志逻辑层层递进。 赋末从“非惟一方荣光”到“中州崛起脊梁”再到“民族中兴渊薮”,由地方到区域再到国家,格局渐次放大。“高铁骋轨,贯九域接四海;崇楼摩天,烁虹霓辉三光”以现代化意象收束古意;“一城纳万古风华,一墙收千载流年”则点出文化遗产活化利用的主题。最后“呜呼”以下四六对仗,将个人、城市、民族、国家融为一体,激励同胞“同赴万里鹏程”,情感饱满而不浮泛。

四、当代价值:文化赋能与精神召唤

作为一位兼具诗词、国学、生态、青少年教育多重身份的创作者,王林栓先生此赋的当代意义至少体现在三方面:

其一,为“商都郑州”立传正名。 长期以来,郑州作为八大古都之一的地位在大众认知中并不突出。此赋以雄文将郑州商城与中华五千年文明连续性直接挂钩,以文学形式完成了一次有效的城市文化传播。“一城涵万古风华”一语,有望成为郑州新的文化标识。

其二,将考古成果转化为精神资源。 赋中详列书院街“府库”、冶铜坊、石砌水网等最新发现,并非炫学,而是旨在说明:华夏文明的高度组织力、技术创造力、审美想象力早在商代前期就已达到惊人水准。这些考古实据被升华为“固若金汤,信如金石”的精神信念,对当下增强民族自豪感具有现实意义。

其三,以赋体文学激活传统文脉。 在当代文坛,辞赋创作相对边缘。王林栓先生坚持用最古老的文体书写最前沿的时代主题,本身即是一种文化姿态。其赋作既有学院派的严谨(如干支纪年一丝不苟、考古数据准确无误),又有诗人词家的激情与想象力,对于推动古典文体创造性转化具有示范价值。

五、落款深意:时令仪轨与在地认同

赋末“岁次丙午年小满 王林栓沐手敬跋于商都绿城”,寥寥二十一字,浓缩多重文化密码。丙午属火,小满寓盈而不溢,暗合商城文明之火从青铜冶铸到当代发展的绵延不熄。小满正值中原麦浪盈野,呼应农耕文明根基,且含“忌盈守缺”的东方智慧。作者以“沐手敬跋”自陈清洁身心、临文以敬,重现传统士人致敬圣域的精神姿态,将写作升华为跨越时空的文化朝圣。“商都绿城”并置古今称谓,消解断裂感,昭示“旧垣犹存,新城并耀”的共生理念。王林栓作为郑州本土文人,不署官衔而仅具姓名,以谦抑姿态承接文明传承之责,从“为商都正名”到“为华夏立传”,完成从个体书写者到文明传灯者的精神升华。这份落款,恰是全文最凝练的文化宣言。

结语:一篇赋与一个人的文化使命

《商城遗址赋》以汉大赋为体,以商都文明为魂,以考古实证为骨,以时代精神为气,熔古铸今,辞壮情真。它既是一篇合格的学术咏物赋,更是一篇富有感染力的励志宣言。在“十五五”开局之年,在中原崛起、民族复兴的历史节点上,这篇赋文恰如一曲穿越三千六百年时空的文明赞歌,召唤着每一位中华儿女“振翼冲”“贯长虹”。

尤其值得称道的是作者王林栓先生的文化自觉与使命担当。身为中国国学研究中心研究员、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长,他长期致力于中华优秀传统文化的传承与创新,以诗教启后昆,以辞赋彰文脉。此赋的诞生,并非偶然的灵感迸发,而是他数十年浸润国学、深耕中原文化、心系青少年教育的必然结晶。他以“沐手敬跋”的谦恭姿态,完成了从文化研究者到文明传灯者的精神跃升。一篇《商城遗址赋》,既是他个人创作生涯的高峰印记,更是当代文人以古典文体回应时代命题的典范之作。王林栓先生用实践证明:古老的汉赋并未尘封于竹简帛书之中,而是可以焕发崭新的生命力,成为激励民族复兴的铿锵鼓角。这份文化贡献,将随商都遗址一同,被后世铭记。

诚可谓:一篇商城赋,半部华夏史;千秋文脉在,万里风云起。王林栓其文其人,足当“为往圣继绝学,为万世开太平”之时代回响。

(韩舒泳:河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编)

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