来论｜谢友义：触摸河源非遗的魂与痕

河源市的非遗不仅是一笔宝贵的物质财富，更是河源人的精神图腾。无论是国家级的还是省级的，这些传统文化在发展中完善，在完善中发展，代代相传。这些非遗技艺传承人历经沧桑，惟存风骨，只为让祖上传下来的宝贝得以更好地传承与发扬。每一位非遗传承人都有自己传承和守护的绝门技艺，那是他们的骄傲与荣光，让他们平凡的生命开出不凡的生命之花。让我们走进历史，走近非遗，邂逅传承人心中不变的情怀……

“酒是有灵魂的，我对她好，对她专一，她才会对我好。我对客家娘酒研究了大半辈子，还是觉得不够，还要努力学习。” 广东省非物质文化遗产客家酿酒传承人曹小玲对娘酒的敬畏之心跃然纸上。

紫金铸锅业始于明朝，具有600多年历史，采用紫金县宝山优质生铁和特有的传统技术铸造而成，具有韧性好、不生锈、光滑油润、美观耐用的特点，是紫金县传统名优产品。创新是最好的传承，紫金铁锅传承人陈岸南一次又一次地攻克难关，不断创新，让紫金铁锅在传承传统工艺的同时，又紧跟时代潮流，符合现代人日常生活的实际需要。

紫金花朝戏素称“三角戏”，这是因为其他戏种有生、旦、净、末、丑五大行当，而紫金花朝戏却只有生、旦、丑三种角色。一句词，一声唱腔，一台戏。人生百态，尽在生、旦、丑角色之间切换。紫金县花朝戏传承发展中心有国家级传承人、省级传承人、市级传承人，积累了上百个传统剧目，代表剧目有《双双配》《卖杂货》《三官进房》等。

河源市连平县田源镇肖屋村是渔梁技艺发源地，保存至今的渔梁技艺体现了肖屋村村民与自然和谐共存的智慧。

河源市连平县田源镇肖屋村是渔梁技艺发源地，保存至今的渔梁技艺体现了肖屋村村民与自然和谐共存的智慧。资料图片

渔梁，是中国古代农耕文明现存于河源新丰江上的一处活化石、活标本，河源市连平县田源镇肖屋村是渔梁技艺发源地，保存至今的渔梁技艺体现了肖屋村村民与自然和谐共存的智慧。

八音锣鼓主要流传于连平县油溪镇、忠信镇一带，每到有生日乔迁、迎婚嫁娶、开业典礼、欢送新兵以及丧葬归老等红白事时，都要请八音锣鼓的师傅们到场助兴。八音锣鼓是一场听觉的盛宴，或大气磅礴，或热烈劲爆，或高亢激越，或慷慨悲壮，或悠扬欢快。对于连平人来说，八音锣鼓就是他们共同的乡音。

中国是世界上公认的杂技大国，早在2000多年前，汉代就有关于杂技的文字记载。在南粤大地上，也有一颗璀璨的“艺坛明珠”，她就是广东省龙川杂技，龙川县也因此被誉为“岭南杂技之乡”。

为了纪念畲族蓝氏先祖蓝光辉，东源县畲族蓝氏设立了一个节日——“畲族蓝大将军出巡节”。每年农历四月初九，畲族村民都要举行蓝大将军出巡活动，如今这一活动已成为广东省非遗项目。

广东各地的“舞火龙”形式多样，不下30种， 新轮村的追龙活动则起源于距今已500多年的明代正德年间，村子里有火炬龙（明龙）和香火龙（黑龙）各一条，两条龙各有各的灯仪。其间，族人舞龙狮，来自村内村外的人手持火炬相随，寓延接香火、丁财两旺之意。火把绵绵不绝，在村道形成2公里的“火焰长龙”，场面十分壮观，被人们称为“追龙”。

龙川县内有多种客家语音，而通衢镇华城村（旧称“田心屯”）还有两种方言并行使用的奇特现象：人们既说本地的客家方言，也说六百多年前的“军声”——明初田心屯屯军，军队里通行的即“军话”，讲军声的老人平时聚在一起聊天时讲军声，由于他们的配偶都是客家女，所以同家里人、亲戚朋友交流时说当地的客家话。

在龙川县黎咀镇，每逢丰年节庆必有歌舞戏剧，而其中的“手擎木偶戏”更是一绝。“村头齐观耍傀儡，搬演故事又一回。载歌载舞赖提举，博得欢笑落夕晖。”这是龙川手擎木偶戏的真实写照。

东源追龙。 资料图片

和平县彭寨镇墩头村的“墩头蓝”织布，原材料都是出自本地种植的棉花和苎麻，手工艺人在织造过程中需要腰勒大皮带，双脚协调踩下踏板，两手抛接布梭，同时兼顾推挽撞椎等动作，以确保织出的布料平整、均匀。

“连平忠信花灯”不仅继承了中原花灯的文化内涵，同时兼具了宫廷灯的高贵奢华；北方的粗犷敦厚和南方的纤巧圆润融于一灯，逐步演变成如今独具一格的花灯艺术。

“和平凳板龙，长大要成龙”。和平凳板龙是和平县民间艺术的一朵奇葩。板龙，就是在一张长条凳的两侧，分别贴上用木板制作的小龙。和平凳板龙是和平县民间艺术中比较有特色的民间舞蹈，也是和平县唯一的一个少儿民间艺术。

马灯舞是人们祈求国泰民安、向往幸福生活的一种民间表演艺术，因各地历史文化不同，故南北方都有马灯舞的相关传承和活动。而“骑竹马，唱小调，敲金锣，奏繁弦”则是龙川“马灯舞”的独具特色。

东源自清代起就开始为皇室做茶，每年坚持清明前后把最好的康禾贡茶送到京城，康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝从来没有停止过。

眠云机尚在，未忍负初心。

走进非遗的世界，我们见到更多的是传承人匠心的坚守，坚持下去靠的就是情怀。用笔墨记下每一位非遗传承人，努力呈现他们的人生经历，让他们成为时代的注脚，这真的是一件值得做的事。他们让我们明白：在现代文明社会中，古老的传统文化仍然在生长，在闪烁，在照亮夜空，在给予人们更多生命的启示。

文：谢友义（中国作家协会会员、中国报告文学学会青年创作委员会副主任、广东省报告文学学会副会长兼秘书长、广州市作家协会副主席）

稿件来源：南方日报、南方+客户端