西方汉学家研究了100年上古中国存在过一个“被删除的魔法时代”

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今天，我们来聊一个脑洞极大，但却是正经学术的故事——上古中国的魔法世界。

为什么殷商要疯狂祭祀？

为什么如今会有尸位素餐这种恐怖成语流传？

为什么孔子要以德报怨？

以及为什么，老子说上善若水，更是用5000字《德道经》就写尽了宇宙的真谛？

原来，这些问题，已经被各种西方汉学家们研究了整整100年，而他们却竟然说，这一切与魔法有关……

1926年·大英博物馆

时间回到100年前，大英博物馆，东方部的部长——亚瑟（Arthur Waley）正在阅读《道德经》。

但他却发誓：这辈子绝对不踏上亚洲的土地。

为什么？

因为他说：现代的亚洲，已经被污染了，我要对话的，是那个几千年前，竹简上的充满魔法能量（Lantent Power）的中国……

这啥话啊，但殊不知，他日后翻译了史上最强版本的英文《道德经》。

而正是在这本《道德经》长达100多页的序言中，他讲出了那个自己有关魔法中国的猜想：

那是一个下午，当我翻译到《道德经》55章的时候，我忽然卡住了。

其中说：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据。

这不合理啊，德，过去一直被翻译为美德（Virtue）或道德（Morality），可为什么讲道德的人毒蛇不咬他？猛兽不扑向他？

中国人绝对不是不讲逻辑的疯子，这个德，一定不是道德和美德的意思，那会是什么呢？

想着想着，亚瑟走出了汉学研究室，他随手翻开了隔壁书架上当时很火的一本人类学著作——《金枝》（The Golden Bough）。

《金枝》里记录了太平洋波利尼西亚群岛上，岛民们相信，宇宙中存在一种看不见、摸不着的物理能量，叫做玛纳（Mana）。

酋长之所以能统治部落，就是因为他体内储存了巨量的 Mana。

如果酋长打了败仗，岛民不会觉得他战术失误，只会冷酷地说：

他的Mana耗尽了，然后直接把他杀掉，在换一个满电的新酋长……

对啊，亚瑟醍醐灌顶，如果德就是Mana呢？

如果上古中国，是一个充满德之Mana的魔法世界呢？

那《道德经》的翻译不就顺理成章了吗？

老虎不要你，是因为你身上散发着巨大的Mana磁场，让动物本能的害怕。

商纣王被推翻，也只是因为他体内的Mana耗尽，而周文王是一块能量密度极高的新电池？

或者说一块新玉？这不也解释了中国人的玉崇拜吗？

君子如玉，如的其实是充满Mana——德之力量的状态。

1934年，当亚瑟把这一切写入英译版《道德经》时，他为这本书命名《道及其力量》（The Way and Its Power），这简直像一枚核弹，扔向了汉学界。

但这核弹到底对不对呢？

悬案，沉睡了近50年，直到第二位汉学家的出现……

1981年·伦敦大学

时间来到1981年，著名的中国古文字界泰斗——李学勤先生到访英国。

伦敦大学亚非学院（SOAS）作为欧洲汉学的重镇，不仅收藏者大量难以解读的殷商甲骨和古代文献，更是拥有好几位李学勤先生的汉学家粉丝。

其中一位，就叫做艾兰（Sarah Allan），她甚至都觉得写信邀请不够庄重，于是和同事一起，亲自到火车站去迎接。

李先生于是跟她们来到亚非学院收藏室，短短几处点拨，就让她们若获至宝。

随后，艾兰彻底成了李先生的迷妹，拉着李先生，几乎看遍了当时欧洲各大博物馆和图书馆地下的甲骨、金文藏件。

这时，他们的研究，也来到了一个重要且无解的核心汉字——德。

艾兰发现，德在最原始的甲骨文中，写法非常奇怪就像是一只三星堆的大眼睛，插着一根天线。

这是什么意思？

按照甲骨文普遍的物理逻辑，艾兰想了很久，最终，她认为：

那根天线，代表视线，而这个字的本意，就是直视（Looking Straight）。

艾兰在书中还原出这样一个场景：

3000多年前的午夜，大巫师·贞人或者商王站在祭祀坑边。

他一动不动，眼睛死死地盯着甲骨上的裂纹，或者盯着天空。

他的身体僵直，瞳孔放大，全神贯注。

古人觉得，天上的能量就像水流一样。

但你必须把你的视线，像天线一样，笔直地对准神明的频道。

于是，在视线交汇的那一瞬间，那股巨大的能量就会通过眼睛，灌入你的身体。

这个时候，你就「得」到了。

这也符合第二代甲骨的写法，在眼睛天线旁加上代表行为的双人旁。

这是「得」的意思，显然，最原始的「得到之德」是在画一幅宇宙能量的下载过程……

可是，获得宇宙能量的得，为什么会在商朝甲骨文之后，变成周朝金文上的道德之「德」呢？

这转变，很明显，就是在获得的得字基础上加了一个心？

可这和心又有什么关系呢？

艾兰想不通，请教李先生，李先生也没有答案，只是跟艾兰聊到了另一位汉学前辈的理论……

1970年·莫斯科东方学院

时间回到1970年，冷战的铁幕之下，莫斯科东方学院的汉学研究室里。

正坐着那位李先生口中的那位汉学前辈——瓦西里耶夫（L.S. Vasiliev）。

这是一个冷峻的研究者，他赞同亚瑟的观点，认为德就是Mana一般的宇宙魔法能量。

他将之翻译为一个特殊的俄文词汇——神圣的流体（Благодать）。

他使用的不是艾兰那种显微镜式的拆字研究法，而是十分苏联式的国家级重工业——德之守恒。

他左手是一叠叠「殷墟祭祀」的考古报告，右手则是他那可怕的守恒定律：

既然商王能下载德，那他就必然要奉献出上行能量。

所以，那层层叠叠的祭祀报告是什么？

是商王为了获得驱动国家之德，而奉献出的上行流。

因此，他破解了那个成语——尸位素餐的真相。

如今，它在现代汉语中，是占着高位不干活儿，吃白食的意思。

可它真正的远古画面呢？

首先，尸在古汉语中不是尸体的意思，比如《山海经》中就有大量的女娲（丑）之尸、刑天（夏耕）之尸等等记载。

这些尸，其实是人形容器（Personator）的意思。

尸位素餐，是殷商祭祀中，最高的礼制，方法是：

找一个活人，通常是商王的小孙子，让他穿上祖先的一副，端端正正地坐在最高的尸位之上。

这时，他就是那个下载「德」的人形容器（Personator）——尸。

接着，什么是素餐呢？

这个太可怕了，不能细说啊，总之，参考这期吧，甲骨文的100种做法，像卯一样对半开，像伐一样挑起来，像胣（chǐ）杀个鱼……

这时，牺牲所释放出的巨大生物能，以及濒死时的极度恐惧，在殷商世界观中，这都是宇宙中最高密度的能量载体。

接着，当火焰在青铜器底部燃起，当生命力化作云霄直冲天宇。

瓦西里耶夫认为，这就是商朝人精心设计的「上行流」。

也就是所谓的素餐，素在古汉语中是，白的意思，这里其实是指那道青烟……

那名尸位上的人形容器，就是吃这白烟中的能量，然后，尸的真身，也就是他所扮演的祖先、帝，就会在获得素餐「上行流」后，按照能量守恒的定律，释放下行流，让尸位者获「得」。

可是，为什么非要有一个尸位容器？

不能是商王直接去获得呢？

在艾兰的理论中，她不是说，商王用眼睛看，就直接获「得」了吗？

不，瓦西里耶夫认为，这还是能量守恒的原理。

比如，你只需要一次贞人占卜的「德」之能量，那你或许能直接用眼睛获得。

可是，如果是商王用来统治整个帝国的德呢？

这是高压电，这是人体无法直接承受的能量密度。

于是，不仅有尸位素餐的最高仪式，还有当时的最高科技——青铜鼎。

在瓦西里耶夫的理论中，那些堪称大国重器的青铜鼎，

上面的花纹为什么极其狰狞、怒目圆睁？

历代儒家学者都说，这是饕餮纹，是为了威吓老百姓，告诫大家不要贪婪。

但瓦西里耶夫认为，那根本不是给老百姓看的。

那是刻在「鼎之容器」外壳上的「高维物理封印」。

是为了恐吓并锁住青铜器内部那股通过牺牲、祭祀转化而来的、狂暴的神圣流体。

于是，仪式结束后，青铜大鼎冷却后，商王才会过来，通过触摸尸位容器，获得能量。

也通过分配大鼎里的胙肉，来让亲戚、贵族们获得能量。

所以，为什么孔子等了一整天都没有等到鲁王祭祀的胙肉以后，他就知趣的离开了鲁国？

因为，这等于鲁王再说，孔子，你不配再获得鲁国的能量，你走吧……

可是，说了这么大一堆，瓦西里耶夫似乎还是没有解答艾兰的问题啊。

殷商的得，为什么会变成周朝的德？

多出来的心到底是什么？

1998年·继续破解「尸」的真相……

时间来到1998年，这时，脑科学上的二分心智理论已经日趋完备。

这个理论我们前面聊过，由普林斯顿大学的心理学教授朱利安·杰尼斯（Julian Jaynes）提出，他研究了世界上很多古文明，发现创建它们的人群，统一在距今大约3000多年前，发生过一次大脑功能的突变，这突变让人脑里的左右半球，彻底融合成。

在融合之前，古人脑子里是没有「我」这个概念。

他们遇到干旱、遇到打仗，左脑并不会主动思考对策。

而是在等，等右脑产生一阵神经电脉冲输入左脑。

于是，左脑的听觉中枢里，就被引发出一阵非常清晰、极其威严的「幻听」。

这个声音，就是古人的「神明」。

杰尼斯用这个理论成功解释了地中海文明的「青铜时代大崩溃之谜」，解释了美索不达米亚的「空王座之谜」，也解释了印度的「佛陀悟道之谜」。

但是，杰尼斯并不是汉学家，他没有继续将这一理论套用到3000多年前的中国——殷商灭亡，西周建立的关键时期。

于是，在1998年，这位精通汉语、日语和夏威夷语的美国语言学家——迈克尔·卡尔（Michael Carr），决定用二分心智的钥匙，继续破解殷商祭祀的秘密。

起初，他发现古籍中有关「尸」的记载，是不干坐着，而是会喝下极大量的鬯（chàng），这是一种用黑黍和郁金香酿成的祭祀专用酒，很香。

接着，仪式开始时，现场还会点燃大量萧草继续增香。

同时，四周的青铜大钟和战鼓，会以一种极度压抑的节奏，震耳欲聋地轰击。

而在这个「尸」的面前，100种牺牲的方法开始了……

卡尔认为，这就是所谓的「极端感官超载」（Sensory Overload），这就是为了让尸听到那关闭已久的右脑之声……

于是，卡尔提笔，写下了这篇轰动性的论文《早期中国的「尸」仪式》（The Shi

‘Corpse/Personator’Ceremony in Early China）。

接着，卡尔解释到，殷商为什么有这么大规模的祭祀？

因为，他们也在经历，3000多年前，全球各大古文明都在经历的「戒断反应」。

由于迁徙变得越来越频繁，你们信仰同一个神、听到同一个声音的族群中，突然开始出现了成千上万的陌生人，当语言变得千奇百怪，当贸易变得极度复杂，当不同民族的指令发生冲突时，右脑那套的「声音指示系统」就坏了。

为了证明这一点，卡尔还专门提到了一个中国史书中，难以解释的谜团……

前1150年·武乙射天

《史记·殷本纪》里，记录了一件极其诡异的历史事件。

那是距今3150年前，商纣王的太爷爷——商王武乙，有天忽然让人缝制了一个巨大的皮囊，里面灌满了滚烫的血液。

他让人把这个装满鲜血的皮囊高高地挂在半空中。

然后，武乙拉满弓弦，仰起头，一箭射穿了那个血囊。

鲜血雨一样落了下来。

武乙看着鲜血直流的「天」哈哈大笑，还给这个游戏取了一个狂妄的名字——射天。

千百年来，如果我们用后世儒家的观点，根本不读懂这个故事。

一个每天都要献祭，一个把神明看得比生命更重百万倍的政权，其首领，为什么敢射天？

哪怕他疯了，他手下人敢帮忙吗？

曾经，儒家学者们只能将之解释为武乙的狂妄，说，这又是一个狂妄灭国的好典型。

可是，人家武乙治国，治得好好的啊，具体故事我们在妲己故事里专门说过。

包括武乙之后几代商王，甚至到商纣王这里，都是开疆拓土的强力商王。

这样怎么解释呢？

于是，卡尔引用了另一位，专门研究「天」之信仰的学者——罗伯特·伊诺（Robert Eno）的学说，伊诺曾斩钉截铁的说：商朝人，根本不崇拜「天」。

他们的信仰是祖先，是「帝」。

而天，这是商朝人西边各种周族、姜族等等羌人、西戎的信仰。

而羌人、西戎，则是商王献祭的主要牺牲来源，是商王最大的敌人之一……

所以，武乙射天是什么意思？

卡尔认为，这是二分心智，作为商王，武乙已经察觉到，自己统治下，那个神明、祖先，或者说帝，所传来的「右脑之声」越来越弱。

可反观西方的羌人呢？

他们很多时候，不需要听取帝和祖先的声音，他们在一个更抽象的「天」的指引下繁衍、壮大。

虽然这些羌人目前还只配给自己当牺牲。

但日后呢？

武乙已经感到了「天」之信仰，对「帝」之信仰的降维打击。

由于西戎、羌人的杂居、迁徙、贸易更早开始，他们的「右脑之声」也更早消失，他们已经开始拥有了全新的「天」之操作系统——左脑主导的自我意识……

因此，武乙射天，其实是期望自己依旧能获得祖先之声，战胜这「天」之操作系统的意思……

可后来的故事呢？

我们都知道了，商族右脑当中的「祖先之声」越来越弱，他们于是只能用越来越庞大的牺牲去互换那声音，这就需要越来越多的羌人，从而让商族对西戎、羌族的压迫也越来越深……

甚至矛盾激化到最深处，那个帮他们抓羌人的西伯侯——周族首领——姬发，还要献上自己的继承人——大儿子伯邑考成为牺牲……

接着，就是我们按照儒家观点怎么都读不懂的伯邑考之饼……

姬发把它吃下去，究竟是什么意思？为什么吃了饼，商纣王就会把他放回周原？

这放虎归山，不合理啊。

但你按照二分心智和尸位素餐的原理解读呢？

姬发，你吃的是

胙肉，是德之能量的载体，是我商王对你的恩德，你回去继续帮我抓羌人吧……

而且你看，文王姬发回去以后，是真心实意又帮纣王继续抓了好多年羌人啊。

是后来，下一代，伯邑考的二弟姬昌和小弟姬旦这一代人，才挑起了商周革命的大旗……

而革命成功之后呢？

那个「得」之魔力，加个心变为「德」之魔力的时代，才终于到来……

前1046年·换电池

时间来到公元前1046年2月27日的那个清晨，为什么牧野盟誓之后，姜族吕尚的战车大军冲入纣王的奴隶军团中，军团就忽然倒戈？

为什么看到军团倒戈后，鹿台之上的纣王就会点燃一切？

明明自己还有数十万大军在东方抵抗东夷啊，明明自己可以跑，哪怕朝歌失守，这帮羌人也不过是帝国边患而已……

后来，周幽王烽火戏诸侯，他们周族人，不也跑过一次吗？

纣王为什么不跑？

很显然，那个牧野盟誓的清晨，每一个人都知道了，纣王的德性用完了，包括纣王自己。

他眼看着自己的奴隶军团倒戈，这是德性蓝条最直观的现实——还记得太平洋岛屿上的战士吗？

他们的酋长如果打了败仗，他们不会认为是酋长如何，而是会认为，这块电池没电了，我们换一块就好……

所以，这种倒戈，就是自己蓝条见底，要被换掉的祖先之声。

确实，从自己太爷爷武乙的时代开始，西部的蛮夷们，似乎就已经更信任周族的「天德」，而越来越少的听到我们商族耐以生存的「帝德」——那个必然消亡的「右脑之声」……

商纣王点燃鹿台，这也是一种最宏大的牺牲和蓝条充值。

他在用牺牲自己的仪式，召唤最强大的「得」之魔法毁灭周族，毁灭天之信仰……

可这史诗级大魔法释放出来，断绝的，却好像是那个最后一点点「右脑之声」，祖先和帝的声音从此以后，在中华大地上也彻底闭麦了……

随后，周族，忽然感到了和商族一样的末日降临……

于是，是重启更大规模的献祭来召唤声音，还是有什么更好的办法？

这时，那位儒家尊重的万世先圣——周公旦，拿着那颗心——那套全新的「礼乐」操作系统，走到了世人面前……

礼乐：彻底臣服于左脑吧……

如果用二分心智的观点来解读，那周公做礼乐，教人们如何规范的起居、生活。

其实是用左脑的「心德」，偷换了右脑的「获得」概念。

从此，我们的世界，不再是魔法的，而是自我的，周公告诉我们，这叫：良心。

只要你按照我的礼乐生活：克制欲望，孝顺父母，严格约束自己，你的体内，就会自动产生德。

这是一种全新的，从心中获得的德之魔法能量……

不相信这套周公魔法？

那你现在就实验一下，现在，就是这一秒，你想去打开一个橙黑色的网站，你脑子里是否突然响起一个声音：不能开，这是不对的。

那个声音是谁的？是你自己的吗？

不，那是周公旦在3000年前，通过文化基因，写进你左脑里的代码。

而这，在二分心智理论中，是每一个古文明，都曾经历过的戒断与镇痛……

上古的魔法之「得」就像WIFI，商王可以下载它，然后通过青铜与胙肉，让我们每个人都听到统一的「神明之声、右脑之声」。

而周公时代的良心之「德」更像电池——当商纣王用终极

魔法彻底封印了「右 脑之声」，当周公旦看着天空中正在消散的魔法，又看着大地上陷入迷惘的人群。

他决定用礼乐制度，把神明WIFI彻底变成内心电池……

而且，他成功了，一直到今天。

可是，正如杰尼斯所说，他在《二分心智》中留下的最后一声长叹：

人类从此获得了独立的自我意识，获得了理性和逻辑，但我们付出的代价是极其惨痛的。

那个代价，叫做「永恒的内耗与焦虑」。

在商朝，你不需要焦虑。

遇到任何事，占卜一下，帝直接告诉你答案。

你没有「自我」，你只管执行。

但在周公旦的系统里，你每天都要反省自己：我今天做错了吗？我是不是个好人？

我们将原本对天地鬼神的敬畏，内卷成了对自我的疯狂压榨。

我们每天都在自己心里的那个小天平上，自己审判自己。

随后，这种情况，到了春秋战国时代，反而让世界变得更加混乱。

于是，周公过世500年后，一位名叫孔丘的老东夷人，宣称自己要恢复最原始的「周礼」。

但他显然明白，自己的一切都是徒劳。

因为，《论语》中这样十分详细又悲哀的记载了这样一段故事……

以德报怨的真相

这则故事，就叫做以德报怨的真相。

真的，自从我十来岁读到这句格言的时候，我就和孔子的学生一样。

满头问号，几十年找不到答案啊。

以德报怨，那何以报德？

原来，孔子在这里使用了最原始的德只回答，他说：何以报德？

你傻啊，那都是周公的谎言，都是人心不古的幻灭。

我告诉你，在那个上古的真实世界，这叫做，以直报怨，以德报德。

看到了吧，孔子还记得一切。

他还知道，德的最初魔法形态是直，也还知道报效恩德，必须用那同样充满生命力的魔法之「德」……

只是后世有人故意让我们忘记这一切，好方便他们定义孔子，再让孔子定义我们，好让我们成为他们的奴仆而已……

所以，难道，孔子的徒劳之后，我们就再也无法体会到那种「与宇宙合一」的魔法之乐了吗？

难道，千百年来，就没人能看透周公旦的这套「谎言」，重新用魔法武装自己了吗？

有，当然有。

接下来的这最后一位汉学家，相当硬核，他决定把《道德经》放入核磁共振仪中……

2014年·森舸澜

时间来到2014年，加拿大哥伦比亚大学的顶尖脑科学家兼汉学教授——森舸澜（Edward Slingerland）发现了，老子留在《道德经》中的秘密。

在森舸澜实验室里，他找来了一批顶级的爵士乐手。

为了能让他们躺在核磁共振仪里还能弹琴，森舸澜又专门发明了一架没有磁性的塑料键盘。

接着，实验分为两组：

有为组：在机器里弹一首提前背熟的、中规中矩的曲子。

无为组：让他们在机器里完全随心所欲的即兴演奏。

很快，扫描图像出来了。

无为组很快全部进入了，那种毫不费力、却能发挥出巨大能量的巅峰状态。

在心理学上，这叫心流（Flow）。

而有为组，则全部没有这种状态。

与此同时，当无为组的高手们全部进入那种「如有神助」的状态时，他们大脑中负责逻辑、语言、道德反省和自我意识的区域，血流量突然暴跌。

而这些几乎「关机」的区域，正好对应着周公旦开发出左脑「道德模块」的位置……

到此为止，森舸澜认为，自己破解了无为的密码。

无为不是躺平、顺其自然、什么都不干，也不是什么人生态度。

而是实实在在的脑科学。

无为，这种关闭「自我监视」脑区，进入心流的状态和方法，才是老子所谓，绝圣弃智、见素抱朴的真正含义。

为此，森舸澜专门写了一本轰动西方的书籍《无为：自发性的艺术与科学》。

他在书里宣布：5000言《道德经》就是一套极精准的、脑神经层面的医学操作指南。

老子其实在告诉你：

你越是「有为」，也就是越刻意地去算计、去伪装、去努力做一个符合周公旦标准的好人，你的前额叶皮层放电就越剧烈。

在神经回路上，这就叫「高阻抗」（Resistance）。

宇宙的能量通过你时损耗极大，你就会感到焦虑、发热和心累。

而老子教你的「无为」，就是要你主动下调前额叶皮层的活跃度，强行关闭你那个名为「自我」的防火墙。

当你的前额叶皮层安静下来的那一瞬间，你人体神经回路的电阻，直接成为超导体。

在这种，零电阻状态下，那种毫无损耗、瞬间流经你全身的宇宙原始能量。

在现代神经科学里，它叫「心流」。

而在3000年前老子的竹简上，它就叫「德」，从宇宙之「道」那里，获得的魔法能量。

回到现实

回到现实，今天的故事是不是很震撼？

写道最后，我忽然想到《道德经》里的一句话：

上德不德，是以有德。

起初，我搞不懂，还感觉这是不是佛陀在《金刚经》里写下的那段重启代码：

A=非A=A，也就是著名的三段式：

如来说世界。即非世界。是名世界。

如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。

等等等等。

直到今天，我写完这~~六~~五（从前面补个音过来）位汉学家的故事。

忽然领悟，上德是超导体，不德是感觉不到德之魔法电流流过身体的阻力，所以，身体才能因此连通宇宙能量的「道」之电网，从而获得无穷无尽的德之魔法能量。

原来，这是老子，在教我们如何从虚空中最快补满蓝条，然后再去施法的秘笈啊。

真的从未如此解读过《道德经》啊。

忽然感觉，道德经逐章破解，第三期在停更3年后，终于有思路了。

不知道大家怎么想呢？

这些汉学家的破解靠谱吗？

这里面，除了二分心智目前还属于边缘理论外，其他的都是主流啊，我没瞎说，除了苏联人那本只有俄文外，其他的，大家都可以买书来看，实在太神奇了。

另外，没说完的部分，这魔法蓝条MP，究竟又如何从这些人类学、汉学领域诞生？

那又是另外一个领域的传奇故事了，我们会员频道细说。

好了，今天的故事就分享到这里，谢谢大家。

最后夫人说，祝大家都能学会充蓝五分钟，抗焦一整天的方法，顺便再用蓝条爆个金币。

（完结）