红色诗人王林栓原创新作：《中华热风赋》

中华热风赋

王林栓

盖闻天运循环，四时代序；地德广厚，万物化醇。斗建鹑火，炎精肇始，南风薰兮，生机毕张。昔羲和驭日，授民时辨晷影；伶伦制律，定元音察凤鸣。春生夏长，阳刚之气周流；秋敛冬藏，阴阳之道鼓荡。今值丙午立夏，赤轮赫赫，火德昭彰，敢不仰观俯察，体天地仁心；继往开来，发时代强音？

夫丙午立夏，赤帝司权。星分翼轸，日躔鹑首。荧惑耀芒，朱霞蒸蔚；祝融振策，燠气盘旋。于是黄淮沃野，麦芒攒野如金镞；荆楚泽乡，荷盖摇波似翠钿。且蝼蝈鸣而蚓出，王瓜生而糜解。至若天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜。然则热非酷烈，实阳德充周；风岂狂悖，乃刚气流衍。昔神农鞭草，辨百味于炎晖；燧人钻木，启万世曦光。今我华夏，承离火精粹，铸铁骨铮铮。于是赤子挥汗，沃野涌碧浪；匠人淬火，钢花耀苍穹。故炎精所照，朽木生华；离火所经，寒泉沸鼎。岂非阳德之化育，刚气之陶熔乎？

且夫热风起于青萍，浩然充塞四极。其行裂冰澌于北漠，化冻土为膏田；其止凝甘露于南浦，滋嘉禾以丰年。稽古夸父逐日，志贯虹霓；愚公移山，诚动坤乾。观今港桥跨海，钢筋沐炎光；天眼巡穹，银盘纳星汉。更见稻浪翻金，袁公遗穗化千顷；油龙入地，铁人精神贯九泉。是故热风过处，百工竞奋；炎精照时，万类争妍。诚知暑极生凉，否泰相循，天道玄机，吾族韧如蒲苇，炽若火焰。向非热风之淬砺，焉有百工之竞奋、万类之争妍耶？

若夫热风之化，文明薪传。昔者仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭，热在创制；孔子删述，韦编绝而铁砚穿，风系斯文。又有屈子行吟，发天问于炎方；司马著史，究天人之际变。且观李杜诗篇，光焰万丈；韩柳文章，雄文百代。凡此皆热风所钟，文脉所宗。至若今之科技，晶圆方寸藏大千；网络瞬息连四海。于是智算赋慧，参造化精微；数智叩幽，探宇宙奥赜。故热风所及，古意新声交奏；炎德所化，东方智慧腾骧。岂不闻文脉千秋，皆热风之所系；文明万代，非炎德而何承？

至若赤轮不私照，炎飙共寰瀛。昔张骞槎泛星河，驼铃化银笛；鉴真帆渡鲸波，丝路连霓虹。今热风鼓荡，洗前朝积弱之耻；炎德昭明，开万邦协和之景。然异域烽烟犹炽，他乡饿殍尚存，吾辈岂效寒蝉？当效夸父之勇，倾滴水汇沧海；承大禹之智，聚微芒耀太清。且看稚子逐鸢，笑靥沐朝霞；耄耋论道，霜鬓染夕晖。故复兴之业，但见田畴挥镰影；大同之梦，岂托绮丽空谈？是故热风荡垢，玉宇焕澄明；炎德流辉，人间归大美。安有赤轮私照、炎飙偏护之理？盖寰宇凉热，吾辈共担之责也！

且热风之化人，尤在铸魂。昔范仲淹断齑画粥，怀天下之忧乐；文天祥丹心汗青，守正气于囹圄。复有林则徐虎门销烟，烈火焚耻；谭嗣同横刀向天，热血醒狮。凡此皆热风所淬，风骨所成。方今“十五五”启程，宏图初展；双百载交驰，伟业方兴。于是晶元锻魂，光刻探毫末；星河布网，北斗指迷津。且观高铁骋原，穿山若游龙；深潜探渊，入海似掣电。更见智算掀浪潮，玄机破混沌；量子通幽微，大道谱新章。故东方大国，承炎黄雄魄；华夏少年，继往圣绝学。诚哉雏凤清于老凤声，新松高于旧竹枝。是故少年强则国强，少年智则国智，此千古不易之理，亦今日奋起之由。倘无热风之淬骨，焉有少年之雄魄、大国之新章乎？

嗟夫！火里栽莲，心光澄澈；风中立鹤，气骨崚嶒。乘丙午炎飙，破九霄揽月；洒汗雨为霖，润八荒敷荣。炎黄苗裔，砺剑于暑月；华夏精魂，永炽若日星。岂非心光所照，虽火宅亦清凉；气骨所存，纵炎威何所惧？

乱曰：

炎精煌煌照八荒兮，吾侪奋袂起苍黄。

薰风南来拂禹甸兮，铁肩担道慨而慷。

淬火成钢铸脊梁兮，汗雨滂沱沃梓桑。

星槎银汉渡沧溟兮，丝路驼铃焕新章。

赤子捧心酬热土兮，寰球凉热共忖量。

大块假我以文章兮，热风流火永腾骧。

岁次丙午夏至前日 王林栓沐手敬跋于中州

（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

大赋·大风·大魂——王林栓《中华热风赋》综合评价

韩舒泳

王林栓先生以一部《中华热风赋》，于丙午立夏之际，为时代立传，为民族铸魂，为复兴击节。全文千余言，熔汉赋之铺陈、离骚之咏叹、时代之强音于一炉，诚当代赋体文学之典范、中华精神之绝唱。今不揣浅陋，试从文脉、哲思、气象、担当四维，略陈管见。

一、文脉：千年赋体的当代重生

赋之为体，铺采摛文，体物写志。自枚乘《七发》开其端，司马相如《上林》极其盛，班固《两都》正其格，赋体文学始终承载着“体国经野，义尚光大”的使命。然千年以降，赋道衰微，或沦为辞藻堆砌之雕虫，或堕入无病呻吟之末流。《中华热风赋》之可贵，在于以现代精神激活古典赋体，使沉睡千年的文学样式焕发出磅礴的时代生机。

开篇“盖闻天运循环，四时代序”，遥承班固《两都赋序》“盖闻王者之兴，必有祯祥”之遗韵；“斗建鹑火，炎精肇始”，取法《国语》分野古法，天文星象信手拈来；“天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜”，化用贾谊《鵩鸟赋》而别出新意。通观全篇，典故运用精当而不堆砌，辞采铺陈华美而不浮艳，对仗工整严谨而不板滞。尤为难得者，赋体之“铺陈”特质被转化为对当代中国发展成就的磅礴书写：港桥跨海、天眼巡穹、高铁骋原、深潜探渊、智算掀浪、量子通幽……古赋写宫室苑囿，今赋写科技强国；古赋赞帝王将相，今赋颂人民创造。此非简单之形式模仿，而是赋体精神之当代重生。

文中五章递进，层次井然：首章言天地之热风，次章言人事之淬炼，三章言文明之薪传，四章言寰宇之担当，五章言少年之铸魂。由自然而人文，由历史而未来，由个体而天下，由民族而人类，文脉贯通，一气呵成，实得汉大赋“铺陈终始、排比声韵”之真髓。

二、哲思：阴阳辩证的东方智慧

赋体长于铺陈，短于哲思，此历代赋家之通病。《中华热风赋》之超拔处，在于将深邃的哲学思辨融入铺张扬厉的赋体写作之中，使壮丽辞采有了坚实的思想根基。

“热非酷烈，实阳德之充周；风岂狂悖，乃刚气之流衍”——此二句为全篇立骨。“热”非单纯的自然温度，而是“阳德”之显现；“风”非无目的的气流，而是“刚气”之流行。此即《周易》“一阴一阳之谓道”的当代诠释。“暑极生凉，否泰相循，天道玄机”，揭示阴阳转化、否极泰来的辩证法则；“火里栽莲，心光澄澈；风中立鹤，气骨崚嶒”，则彰显心性修养与精神超越的统一。尤为精彩者，是将“热风”从自然现象提升为文明动力：“热风之化，文明薪传”“热风所及，古意新声交奏；炎德所化，东方智慧腾骧”。热风不再是夏日的燠气，而是文明创造、文化传承、科技创新的精神象征。此种由具体而抽象、由现象而本质的哲学升华，使全篇超越了单纯歌功颂德的窠臼，具备了经典文本的哲学厚度。

对仗修辞之中亦蕴含哲思：“天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜”，将宇宙运行比作冶炼过程，暗含“艰难困苦，玉汝于成”的奋斗哲学；“倾滴水汇沧海，聚微芒耀太清”，则体现“积小成大、聚少成多”的量变质变规律。这些对仗句不仅是修辞技巧的展示，更是思想张力的凝聚。

三、气象：大国崛起的雄浑画卷

“文以气为主”，赋体尤重气象。《中华热风赋》以“热风”为核心意象，构建起一幅气势恢宏的时代画卷。

其气象之大，在空间维度的无限拓展。“裂冰澌于北漠，凝甘露于南浦”，北疆南国，尽收眼底；“张骞槎泛星河，驼铃化银笛；鉴真帆渡鲸波，丝路连霓虹”，古丝路与新丝路交相辉映；“乘丙午炎飙，破九霄揽月；洒汗雨为霖，润八荒敷荣”，九天之上、八荒之内，皆在热风所及之处。此种空间铺陈，直追汉赋“包括宇宙，总揽人物”的雄浑气魄。

其气象之大，在历史维度的纵深贯通。上溯神农燧人、仓颉孔子、屈子司马、李杜韩柳，下及袁公铁人、港桥天眼、芯片量子、高铁深潜，五千年文明长河奔涌不息。尤为可贵者，历史叙事中充盈着当代奋斗的激情：袁隆平“遗穗化千顷”，王进喜“精神贯九泉”，是农业与工业的丰碑；“晶元锻魂”“量子通幽”“北斗指迷津”，是科技强国的号角。历史与现实的交响，谱写出中华民族伟大复兴的雄浑乐章。

其气象之大，更在胸襟格局的寰宇担当。“赤轮不私照，炎飙共寰瀛”，太阳无私照耀，热风普惠天下，此为中国之于世界的担当；“然异域烽烟犹炽，他乡饿殍尚存，吾辈岂效寒蝉？”关切人类命运，彰显大爱情怀；“洗前朝积弱之耻，开万邦协和之景”，从民族自强到天下大同，格局恢弘，境界高远。

四、担当：少年中国的热血宣言

全篇落笔处，尤在“少年”二字。“雏凤清于老凤声，新松高于旧竹枝”，化用李商隐、杜甫诗句，寄寓对后辈英才的殷切期望；“少年强则国强，少年智则国智”，化用梁启超《少年中国说》，将个人成长与国家命运紧密相连。此种收束，使全篇从宏大的历史叙事回归到具体的生命关怀，从磅礴的时代赞歌升华到深沉的教育思考。

文末乱曰八句，以离骚体出之：“炎精煌煌照八荒兮，吾侪奋袂起苍黄。薰风南来拂禹甸兮，铁肩担道慨而慷。淬火成钢铸脊梁兮，汗雨滂沱沃梓桑。星槎银汉渡沧溟兮，丝路驼铃焕新章。赤子捧心酬热土兮，寰球凉热共忖量。大块假我以文章兮，热风流火永腾骧。”骚体的咏叹调式，将全篇情感推向高潮，“吾侪”“铁肩”“赤子”“热风”等意象交叠激荡，读之令人血脉偾张。有此少年，则中华精神永炽若日星；有此担当，则复兴伟业必成于未来。

结 语

《中华热风赋》之价值，不仅在文学形式的创新，更在精神内涵的建构。它告诉我们：传统不是僵死的遗产，而是可以激活的基因；赋体不是博物馆的陈列品，而是可以承载时代精神的活态载体。王林栓先生以一人之力，续千年赋脉，发时代强音，其功不在文辞之工，而在精神之传。赋末落款“沐手敬跋”，四字见出作者对传统文化的敬畏之心、对伟大时代的赤诚之情。

热风流火，永耀中华。此文当传。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）