鹿子霖酒后非礼儿媳，为何是儿媳发疯致死？因为没人想知道真相

本文解读《白鹿原》第二十八章。

那晚鹿子霖喝醉了，深夜回家，是儿媳冷氏来开的门。酒喝多了，他一开始认她为自己的老婆，后来知道不是了，竟然还搂住儿媳揉捏她的胸脯，嘴上说“俺娃身上好软和”。

他自己到第二天“渐渐悟觉”出来可能做下了失德的事，但“怎么也回忆不出具体过程”。

你说鹿子霖是真醉还是假醉？醉应该是真醉，但醉也是分程度的，鹿子霖的醉大概是七八分吧，还有意识能回家，来扶他的是谁却又恍惚了，已经被酒精泡松了规矩、伦理的堤坝。

所以，他对儿媳妇耍了流氓，但又并没有实质的侵犯。当然，这恐怕也是因为冷氏还有着基本理性，终究奋力推开他跑了；如果冷氏也响应，那恐怕就难说了。

他记不清具体过程，根本的不在于是否记得起来，而在于必须给自己留后路。他好色，村子里外相好女人一大堆，私生子也不少，但乱伦这事实在太严重了，况且，这位儿媳妇可是冷先生的女儿。

还是忘掉的好。然而儿媳妇冷氏可没有喝酒啊。

第二天，儿媳在粥碗底塞了一窝麦草，意思再明白不过：你跟吃草的牲畜一样。鹿子霖搅出麦草的那一瞬间，脑子轰然爆响：看来这事没那么容易过去！

但鹿子霖究竟不是普通人，他没有摔碗，没有咆哮，而是大口大口把粥喝光，麦草一根根刮到碗边，然后平静地喊“盛饭”。饭来了，麦草仍在，他又大口把饭吃完，把麦草留在碗底。

他早算清楚了，摔碗就是认了，闹出去自己最丢脸；喝了这碗粥，主动权就回到自己手里。

冷氏是在求证。她要的不是伤害鹿子霖，是要逼他承认那晚做了什么。结果鹿子霖硬是不接茬。你塞给我麦草，我还给你，看谁倒掉；你倒了你就输了。

一个被侮辱的女人跟一个精于算计的男人斗，她连起点都不在一条线上。

问题是，这件事以后，冷氏出问题了。原文写得很精彩，照录如下：

儿媳发觉自己陷入一种灾难，脑子里日夜都在连续不断反复演示着给阿公开门的情景，她拉着风箱烧火做饭时，脑子里清晰地映现出阿公搂着她肩膀的样子；摇着纺车踏着织布机或是绱鞋抽动绳子的时候，在纺车的嗡嗡声、织布机的呱哒声和麻绳咝咝的响声里，突然会冒出阿公“俺娃身上好软和”的声音；尤其是晚上，她躺在床上就能感到阿公那双揉捏胸脯乳房的大手，能感觉到那急拱她脸颊的毛茸茸的嘴巴，可以嗅见阿公身上那种像骡马汗息一样的气味……

她想到那些揉捏，那些醉话，那种骡马的气息，由不得害羞，又忍不住渴盼。她对那些情景十分惊异，同时也发现自己原来一窍不开，兆鹏新婚头一夜在她身上匆忙溜过，自己根本毫无感觉，老爷爷把兆鹏从学校逼回家来，他晚上和衣囚了一夜又走了，她有某种渴盼却完全是不成影像的模糊。她现在得到了具体的新鲜的被揉捏奶子时的酥麻，被毛茸茸嘴巴拱着脸颊时的奇痒难支，以及那骡马汗息一样的男人气味的浸润和刺激，如此具体，如此逼真，如此勾魂荡魄。……

愿你读出这个女人撕裂的痛苦。

然后她行动了，走上了陷入深渊之路。

她以为鹿子霖喝粥是在默认，是在接受，于是她主动暗示、炒菜、搽粉、斟酒时攥住他的手腕。鹿子霖看穿了这套伎俩，但不动声色，一次晚饭时让她尝那碟凉拌豆芽，里面掺着麦草，是他趁她回屋搽粉时塞进去的。月光下麦草和绿豆芽颜色一致。他等她吃进去再厉声说：“学规矩点！你才是吃草的畜生！”

第一次麦草是儿媳的控诉，第二次麦草是鹿子霖的审判。他用儿媳自己的武器反过来宣判了她的罪：你不是说我是畜生吗？现在谁才是吃草的那个？

冷氏从那一刻就再也没有站起来过。她想到绳子，取出绱鞋绳五股合一，但又停住了手。不是没有死的勇气，是这个世上连死都没有一个干净的位置。

她开始沉默，日日纺线，脑子里却反复重播阿公的触碰，身体里残留着被揉捏的酥麻，她无力阻隔也不愿阻隔。

陈忠实写出了一个女人最残酷的困境：她被侵犯了，但她发现自己的身体居然记住了那种感觉，甚至在渴盼。这不是“享受”，是比享受更可怕的困惑：她的身体背叛了她的意志，连痛苦都变得不纯粹了。

更隐秘的一点也许是：冷氏自觉作为一个女人，是不是没有丝毫吸引力，丈夫不要她，阿公不拿她当人？

也许有人会批判冷氏，说她不纯粹。是的，她不是“圣母”，而只是一个普通的、独守空房、不知道会被寂寞咬啮多久的年轻女人。

疯是必然的结局。脑子里的棉线“嘎嘣”绷断那一刻，是仅存的理性彻底断裂。她跑出去喊“俺爸跟我好”，喊的不是事实，却是矛盾的心理。

冷先生的反应也值得细品。

他平静地跟鹿子霖说“我给她把病治好，你让兆鹏写休书了事”。他选择了不追问、不信、不听。女儿疯了，他不想知道真相，只想治病息事。

最后那服药灌下去，冷氏哑了。到底是冷先生有意加重药量让她闭嘴，还是鹿子霖授意的？陈忠实不给你答案，但指向已经够明白了。

冷氏终于死了，死时下身糜烂不堪，脓血浸流。

白嘉轩心里认定鹿子霖“在男女之事上实际就是畜生”，但不能说。他的理由是“背后有个冷先生”，骂鹿子霖等于骂冷先生。

为了维护冷先生的面子，一个女人的死可以不被追问。世上有许多事看得清清楚楚却不能说出口。

白灵的死跟鹿子霖儿媳的死遥遥呼应。一个被沉默杀死，一个被狂热杀死。

毕政委搞肃反，活埋了二十多个从西安来的学生，理由是他们是特务。白灵在囚窑里像母狼一样嗥叫三天三夜，当面骂毕政委：“你有破坏革命的十分才略，却连一分建树革命的本领也不具备！”

这话放到今天看，依然是事实。

白灵被活埋了。那晚天上下着雪，跟鹿子霖儿媳下葬那晚的雪一样。陈忠实用两场雪把两个女人的死连在了一起，一个死在原上的土炕上，一个死在根据地的土坑里。死法不同，杀她们的力量却惊人地相似：都是某种不容置疑的“正义”。

白灵相对更幸运一些，留下了她与鹿兆鹏的孩子鹿鸣，长大了还要回来寻找母亲的足迹呢。

白嘉轩斩钉截铁地说出白灵死的日子：“阴历十一月初七！”因为那天夜里他梦见了流泪的白鹿。

他说了一句话：“世上只有亲骨肉才是真的。”

很多时候，正义不是真的，道德不是真的，体面不是真的，只有血缘里那点本能的痛是真的。

而鹿鸣，虽然直到五十多岁才弄清白灵是亲生母亲，比永远不知道真相总是要好的。

（网图侵删）