谭凤涛主任｜在自己有能力的时候，要多去帮助生活有困难的人。

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自己有能力，一定要帮助别人，从生活点滴开始要力行，要做到。如果有钱财不去布施，不去帮助别人，还是不安全的，为什么？强盗、小偷就会把目标锁定在你家里，你家里有财，所以他会惦着你。

几年前，我们海城就有一个有钱的人，那个时候他特别有名，海城人都知道他，然后他的亲属跟我关系挺好的，他就跟我谈起了，他说：“你不知道我姐夫他家呀，我姐夫晚上睡觉，上半夜在这睡，下半夜就不知道跑哪去了！”我说为什么呀？他说：“有钱啊！谁不惦着他呀？怕人害他。”

我们要能够常常的布施，帮助邻近贫苦之人，你就可以安稳的度日了，强盗、小偷要来的时候，你的邻里乡亲会保护你，他会照顾你的。因为他得到了你的照顾，他就会照顾你。像我们为社会大众服务，各位，社会大众会不会害我们啊？我来为盘锦家人们提供学习机会，各位，会害我吗？会不会啊？不会的！如果现在有人要欺负我，你们会不会帮我啊？所以你要学会帮助别人，然后别人就会帮助你，好不好？

那我们家里面，兄弟姐妹要互相帮助，各位，亲戚朋友要不要互相帮助啊？邻里乡亲要不要互相帮助啊？同事、同学、朋友都要互相帮助，这样我们团结力量就大了，这样你才能够得到安稳，得到照顾。

我们对他们有恩惠，我们发财了，他们就沾光。像我们这个昆仑大酒店的李总，他在这做这个生意，我们就跟他沾光了，是不是家人们？那李总昨天说，只要是为了盘锦家人们服务，那每次用这个礼堂上课，所有的设备他都会免费来提供，我们的午餐，我们的水，也都是李总免费提供的，所以我们身边就有一个大善人，能够帮助我们家人们，使我们家人们都跟他沾光。

如果你是为富不仁，虽然节俭，不肯帮助别人，那个强盗小偷要问的时候，他会给小偷指路，说那家有钱。如果你家里失火了，失火的时候他在外边看，说“烧的好，该烧！”这是人之常情的，为什么？我们这个贫穷的人就会嫉富，嫉妒那些有钱的人，如果你有财无德就很危险，懂吗？这个村里就你家富裕，别人都很穷，你很危险，所以我们怎么办呢？富了，条件好了，要想到那些需要帮助的人，这样我们的身心就得到安稳了。尽心尽力的帮助别人，助人决定是自助，要懂得这个道理。这是周公劝谏他儿子伯禽的。

那么在中国历史上，很有名的石崇，这个人生活在南北朝晋武帝那个时代，石崇他当时在当官，他当官的时候，事实上，他的财富都是在荆州的时候，把这些商人给压榨了，得到了巨大的财富，这是为官不仁，压榨欺负那些经商的企业家，然后他得到了很大的财富，巨富。他富可敌国，生活享受奢侈糜烂，炫耀。到最后就身败名裂了，财产全部被没收了，为什么？他为官不仁慈、诈富，把那些富人的钱财，全部变成他自己的了，就贪污，怎么样呢？到后来财产全部充公了。你看不是好来的，不能好去啊！

我们看到古时候的事例，再看现在，各位，是不是相同的呀？差不多！虽然不给你诛杀了，但是你也臭名远扬了。现在资讯发达，网上一公布全世界都知道，这不就名声在外嘛！所以说为官，或者你富裕了，千万不要忘了贫苦之人，老百姓，不要忘了需要帮助的人，你能够有福报，你还能够去行德，叫福德智慧之人。

我们还要看一个事例，就是要学习陶朱公，范蠡。范蠡跟着越王勾践打败了吴王夫差以后，隐姓埋名就做生意，自己生活节俭，帮助社会，三聚三散。这个事例我们大家可能都听说过，范蠡三聚三散，他三次发财，但是三次把财都散掉了，把他的钱财全部去救难这些贫穷的人，这些苦难的人，所以中国后人知道他理财是成功的，是社会的好榜样，供奉他做财神。

我们大家家里面也供财神，各位，供财神目的是干什么呀？是不是想到自己发财呀？是不是呀？那么有很多人，有很多同学他问我，“老师我家里面想供一尊财神爷”。我说你干什么呀？“我做生意的，当然想发财了呀！”我就给他讲财神爷叫范蠡，范蠡他有德行，他经商诚信，他仁慈有德行，然后他发财了。发财以后，他把财全部散掉了，重头开始做，一共做了三次都成功了，然后所有的钱财全部施舍掉了。

我们供财神爷，要向范蠡学习他这种布施的精神，有钱财了，想到的是苦难的大众，这样发财有意义。不然的话，发财干什么？为自己，没什么意义啊！就出事了。

所以我们中国老祖宗他的教育，他讲的是艺术教学，就我们供奉的财神爷，是什么意思呢？告诉你向他学习，不是让你去求财神爷保佑。各位，财神爷能保佑，咱们就不用去种水田了，不用打工了，对不对呀？就供财神爷就完了呗！不要迷信，要知道这是教学，让我们向他学习。学习怎么样呢？发财以后要散财，要会用这个财，用这个财去救济社会的贫苦，而不是为了自己享受。