广西
平乐府，是明清时期，广西十一（十二）府行政之一，相当于之前的地区，今天的地级市。大概是今天平乐县，恭城县，富川县，贺县，昭平县，荔浦县，蒙山县等地的范围。
当然了，这样说也是不准确的，毕竟在几百年间，各地的行政范围有所调整改变，以前写过很多文章作了相关的介绍，本文就不一一解释了。
就说在明后期到清一代，当时的平乐府主要领辖七县一州，即：平乐县，恭城县，富川县，贺县（贺州），昭平县，荔浦县，修仁县（撤销），永安州（蒙山县），府治在平乐县。
这本《平乐府志》，记载的就是这个区域的一本地方志。
“平乐府”这个行政区域，真正完成建制于明代，直到清代末年止，搞过三次修府志工作。
之前看到有人提到，明代时有人曾修过一版《平乐府志》，但这一说法，在文献中还没有找到印证，史籍中更多的说法，则是说平乐府修府志是从“清雍正四年始”，由时任知府胡醇仁所修，这是第一次。
雍正版之后，到嘉庆八年（1803），满洲正白旗，长白人清柱来任知府，又修一版，这是第二次。
后来光绪三年（1877年），平乐府又搞了一次修府志的工作，这是第三次。
有意思的是，这第三次修的《平乐府志》，实际上并不是新修的，而是整理了一次清嘉庆十年的版本，主要内容一字不改的重新刊发一次，按习惯称之为“光绪重刊版”。
所以，真正的《平乐府志》只有两个版本，一是雍正版，二是嘉庆版。
光绪版的复刻重刊本，看着只是简单的古籍翻新，背后却藏着两代官员的修志初心、百年文献存续的艰难，以及晚清地方文教衰败、政务敷衍的时代缩影。一部复刻志书，串联起清中期盛世修志的热忱与晚清乱世存史的无奈，道尽古代地方文脉传承的真实故事。
嘉庆八年（1803年），清柱就任平乐知府，他在任上几年，了解地方的民情，地情后，他认为“一方无志，则一方史脉无依”，平乐府地方，自雍正四年胡醇仁修府志后，已经八十余年没有续修，几十年间，地方的种种变迁，更替，地方史料已经断层，很多初到当地的人，对于本地的认识，仅仅依靠一本残缺的旧志，于是，他着手重修府志的事宜。
请来本地名儒，文士分工编纂，按修地方志的规范，历两年，编成四十卷的《平乐府志》，全书体例严谨，史料详实，成为同时期广西体例最完备、内容最扎实的府志之一。
不过，嘉庆府志成书后，大清朝也渐入没落，外患内忧，特别是道光、咸丰、同治三朝，广西乱局不断，平乐府作为军事要地，屡遭战火。人且不能安身，民且不能安稳，各处藏书，民间善本，原版《平乐府志》雕版因保存不了，也就十不存一了。
到光绪初年，地方乱局渐平，秩序恢复，无论是官方，还是民间，都开始整理地方旧籍，修复地方史脉，但经历了三代的动荡，平乐府百废待兴，民生凋敝、财力匮乏、文士凋零，根本无力组织人力、物力续修新志。
有一些地方官就想到了一种最务实的方式：重刊旧志，以存史脉。
当时署理平乐府事的南宁知府景云，好不容易找了一本幸存的地方志，找来治下七县一州的知县，共同商议重刊嘉庆十年版《平乐府志》的事情。此次重刊，全书除了增加了一篇序言，几乎就是一字未改，一字没增，嘉庆后到光绪间的事是一点没加。
这也是晚清地方修地方志的真实写照，广西很多府州县在光绪刊修的地方志，基本上都是一样的情况，只重刊，不续修。
正所谓：盛世修志，务求完备创新；乱世存志，只求典籍不绝。典型的“旧板复刻、述而不作”，“拿来主义”，只翻新刊印，不续补晚清史实。这也是那个时期的普遍现象，是地方官员敷衍政务、邀功省事的产物。
所以，很多地方都没法找到晚清时期的真实记载，也算是一种遗憾了。
但抛开苛责，方能读懂背后的无奈：光绪初年的平乐府，历经数十年战乱，财力枯竭、人才凋零，既无资深文士执笔修撰，也无充足经费支撑新志编纂。在“文脉断绝”与“史料残缺”之间，前人选择了前者——宁可保留旧志全貌、留待后人补续，也不愿让百年心血彻底湮灭。重刊之举，是缺憾之下的最优选择。
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