秦迁都咸阳，为啥对旧都雍城念念不忘？专家：这里有老秦人的精神

《大秦赋》里有个细节，很多观众都没细想。太后离开咸阳后不住在别处，偏偏跑去雍城养老。秦国宗室的头号大佬关内侯，常年住的地方也是雍城。更离谱的是，嬴政成年加冠这么大的仪式，非得千里迢迢跑回雍城去办，不能在国都咸阳搞定。

这就很怪了。按理说，都城迁走了，老地方早该边缘化了。可雍城偏偏不是这样，它像秦国的“精神老家”，管你迁都多少次，重要的事儿都得回这儿办。这地方到底有什么魔力？咱们今天就把这事儿捋清楚。

一、给周天子养马的穷亲戚

秦人的起点，说出来挺寒酸。他们的祖先非子，最早就是个给周天子放马的养马人，活动范围在今天陕西宝鸡千河和渭河交汇的那片地方。这块地方水草好，是关中平原西头最适合放牧的宝地。

秦人祖上确实有养马的天赋，调理马匹、给马治病、训练战马，一套本事拿得出手。非子因为这份功劳，得了一块封地。地盘不大，还不到五十里，够不上诸侯的资格，但总算有了自己的据点。史书里管这个据点叫“秦邑”，大致位置在今天甘肃天水张家川一带，也有说法认为就在宝鸡养马的老地方。

真正的转折发生在周宣王时期。非子的后人秦仲奉命讨伐犬戎，结果反被犬戎所杀。这事儿搁谁身上都是奇耻大辱。秦仲留下五个儿子，铁了心要为父亲报仇，在老大的带领下狠狠打了犬戎一仗，把对方打得元气大伤。周宣王一看这帮孩子挺能打，就册封老大为西垂大夫，还把从犬戎手里抢来的地皮划给了他。

从这以后，秦人的地盘主要就在西垂，大致对应今天甘肃平凉一带。他们在这片西陲之地一代代经营，一直干到秦襄公那一代。这段日子，苦是真苦，但也把秦人磨出了一身好战力。

二、搬家搬出个大都城

命运的转机出现在周幽王末年。当时西周王室快撑不住了，秦襄公抓住机会，护送周平王东迁到洛邑，立下了勤王的大功。周天子感恩戴德，正式册封他为诸侯，还开出一张空头支票：只要你能打跑西戎，占下的地就归你。

这话听着像忽悠，可秦人当真了，把这句承诺当成了合法征伐的通行证。从秦襄公开始，秦人跟西戎打起了苦仗，连秦襄公本人都战死在这场旷日持久的拉锁战里。但他的子孙没打算认输，一代接一代把这场仗打了下去。

打到秦文公这一代，形势已经明显扭转，秦人不再满足于窝在西垂那个角落，决定往关中迁都。文公把国都搬到了祖先当年养马的汧渭之地，就在今天宝鸡汧河东岸的一块台地上。这一步意义重大,秦人正式踏进关中平原,而对西戎的策略,也从守转成了攻。学界把这以后的这段历史叫做雍秦时期。

雍秦时期这段跨度，起于西周末年的秦襄公，一直延续到秦孝公搬去咸阳为止,恰恰是这段时间给秦国日后的强大打下了地基。

秦宪公二年，也就是公元前714年，都城又迁到了平阳，位置大致在今天宝鸡陈仓区。这是秦人在关中平原修建的一座大城，规模不小，但考古证据显示这地方曾经遭过大水灾,所以住得并不长久。

真正的落脚点出现在秦德公这一代。此前秦武公在位期间已经把西戎势力基本清出了关中,武公去世后,继位的秦德公做出了一个重要决定：迁都雍城。

雍城秦公陵园

选雍城这地方，理由挺充分。第一个原因是地缘：秦德公即位那会儿，整个关中西部已经牢牢握在秦人手里，势力甚至推进到了东边华山附近。往东出关跟诸侯争天下，成了新的战略方向，雍城的位置正好适合往东辐射。第二个原因是地形：秦人之前几次迁都都窝在河谷地带,发展空间有限，雍城恰好在高原上,地势开阔,四周河网密布,土地也肥,是修建大都城的理想之地。今天这地方大致在陕西凤翔南边。

三、一座城，凭什么能挖出五个“中国之最”

上世纪三十年代起，考古工作者就顺着古书的记载,在宝鸡一带反复搜寻雍城的下落。经过几十年的持续发掘,今天的雍城已经大致被复原出来。

考古人员在陕西凤翔发现了两处大型宫殿遗址。第一处是瓦窑头宫殿遗址,专家推测是秦德公到秦成公三代国君的居所。第二处是马家庄宫殿遗址,推测供秦穆公到秦夷公九代国君使用。

雍城的城址接近正方形，东西长3300米，南北宽3200米。城内主干道横竖各四条,宽度在八到十米之间,把全城划成25个区块。这规模在当时算是相当气派了。史书里也留下了佐证：相传戎族首领到访雍城时,看着眼前的宫殿感慨说,若是鬼神造出这般景象,那是神明也要费尽心力;若是人力造出来的,那百姓的劳苦也可想而知。

雍城宫殿复原

雍城对秦人来说,从来不只是一座都城这么简单。古代讲“国之大事，在祀与戎”,祭祀在国家生活里的地位极高,秦人祭祀祖先和神灵的核心场所,恰恰就设在雍城。

瓦窑头宫殿遗址位于今凤翔城关镇瓦窑头村，布局符合中国传统宫殿前朝后寝的规矩,前后一共五道门,基本对应《周礼·考工记》里“左祖右社,面朝后市”的设计思路。

马家庄宫殿遗址在今凤翔城关镇马家庄一带,是当年秦人的祭祀核心区,内有四座宫殿遗址。其中一号遗址位于城中偏北位置，占地6660平方米,被判定为宗庙。二号遗址遗存太少无法判断具体功能。三号遗址位于中部偏北略靠东,推测是祭祀社稷神的场所。四号遗址在中部以东，功能同样难以确认，二号和四号被推测可能是居住用的宫殿。

《礼记·曲礼》里讲过一条理想的建城原则：君子要修建宫室,得先修宗庙,再修仓库和马厩,居住的房子放在最后。瓦窑头遗址的布局基本遵循了这个理念,宗庙放在城市正中央,居住区反而摆在偏远的位置。可到了马家庄遗址,这套理想秩序被打破了,祭祀场所跟宫殿混杂在一起,没了清晰的主次。这个变化其实透露出一个时代信号：春秋时期礼崩乐坏的风气已经蔓延到了秦国,秦人开始更看重君主的权威,不再把祭祀摆在绝对至高的位置上。

大秦赋 雍城宫殿

值得一提的是,1976年考古人员在雍城以南的秦公陵园区发现了震动学界的秦公一号大墓,墓主被认定为秦景公。这座墓创下了中国考古史上多项之最：先秦墓葬里规模最大、墓主为国君级别的最完整实例之一,发掘工作持续了近十年,出土文物超过三千件。2021年,雍城遗址还入选了全国“百年百大考古发现”。这些发现进一步证实了雍城当年作为秦国政治中心和祭祀中心的重要地位。

四、都城搬走了，根还留在这儿

进入战国以后，率先完成变法的魏国国力大增，屡屡出兵蚕食秦国地盘。秦国要想翻身,必须变法,可秦献公一上台就发现，宗室里的守旧势力盘根错节,变法根本推不动。他想出的办法是先迁都,躲开雍城这个老宗室的大本营,好腾出手来搞改革。都城迁到了关中东部的栎阳。

不过栎阳地处低洼谷地,常年被洪水骚扰，位置也容易遭敌军突袭,不算理想。到了秦孝公时期,都城又一次搬迁,这次落脚在咸阳。咸阳背靠山脉,面临水系,坐落在交通枢纽上,四周群山环绕,天然形成防御屏障。地理条件的优越,是秦孝公下决心定都此地的关键考量。这也是我们熟知的商鞅变法能够顺利推行的大背景之一。

大秦帝国 秦孝公与商鞅

都城搬离雍城以后,这地方对秦人的意义并没有消失。原因很简单：秦国历代的陵墓和宗庙都留在雍城,几百年间无数秦人先祖埋骨于此。所以每年,继位的秦公、秦王都得回这儿祭祖。秦始皇二十二岁行冠礼那年,同样必须赶回雍城完成仪式,足以说明这地方在秦人心里的分量有多重。除了祖先祭祀，秦人祭祀天地神灵的场所也留在雍城附近，那里建有著名的雍五畤，专门用来祭拜最高等级的神明。放在古代社会的语境里,祭祀神灵向来是国家头等大事,雍城的宗教地位由此可见一斑。

文史君说

雍城对秦国的发展,分量重得超乎想象。从秦德公把都城迁到这里开始,秦国的历史翻开了新的一页。尤其是秦穆公在位期间,广招贤才,继续向西攻打戎狄,一口气拓地千里,坐稳了西戎霸主的位置;同时向东积极扩张,把边界线推到黄河沿线,开始正式跟中原诸国打交道。可以说，正是定都雍城之后那十几代秦王一步步的苦心经营，才把秦国从一个西部边陲小国,拱成了春秋五霸之一。也正因为在雍城扎根太深，即便后来都城迁到了咸阳,雍城依然是秦国的祭祀圣地,是秦人精神世界始终割舍不下的根。

参考文献

杨曙明：《雍秦文化》，中国文史出版社，2015年。

王果然：《秦迁都于强盛之关系研究》，吉林大学硕士论文，2005年。

徐卫民：《秦都雍城及历史作用研究》，《秦汉研究》（第七辑）。

（作者：浩然文史·文史君）

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