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百战全胜的兵仙韩信,为何逃不开功高震主的必死结局

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韩是中国历史上唯一一个被称为“兵仙”的军事天才,打了四年仗,一场都没有输过。

他的故事精彩到什么程度?光是围绕着他而衍生出来的成语,就足足有34个。

但就是这样一个战无不胜的天才,最后却死在一个阴冷的宫殿里面被自己最信任的人设局杀害。

临死之前他只说了一句话:“我后悔没有听蒯通之计,竟然被妇人欺骗,这是天意啊。”

一个从淮阴街头的乞丐,登上神坛又跌落深渊的传奇人物。

我们就从他的死开始讲起。



公元前196年,汉朝首都长安,正月,长乐宫钟室里面,一场惊天阴谋正在上演。

这个时候的韩信已经不是当年那个指挥千军万马的大将军了,他如今的身份是淮阴侯,一个被软禁在京城、没有兵权、没有实权的侯爵。

汉高祖刘邦带着军队去外地平叛,留守京城的是他妻子吕后。

吕后这个女人心机之深、手段之狠,在中国历史上都是出了名的。

如今她终于等到机会,有人密报说韩信和造反的陈豨有勾结,准备趁皇帝不在起兵作乱。

真假我们不知道,但吕后选择相信,或者说她选择要相信,要怎样才能引韩信入局呢?

吕后找了萧何,就是当年月下追韩信、力荐韩信做大将军的萧何。

这个决定十分毒辣,因为萧何是韩信最信任的人,甚至可以说是韩信在这个世界上,唯一信任的人。

萧何亲自上门去找韩信,韩信见到这位老恩人前来当然十分高兴。

萧何笑着对他说:“皇上已经平定了陈豨的叛乱,凯旋回来了,现在召集所有大臣入宫庆贺,你就算生病也要勉强去一趟,不去就不好了。”

韩信完全没有起疑心,为什么呢?因为对于萧何,他是百分之百信任的。

当年是萧何发现了他这颗明珠,是萧何推荐他做大将军,是萧何成就了他韩信,他怎么会怀疑萧何会害他?

于是韩信就这样穿着便服,毫无防备跟着萧何进了长乐宫。

一踏入宫门,等着他的不是庆功宴,而是一群武士。

吕后一声令下,武士一拥而上,将韩信绑了起来。

他甚至连反抗的机会都没有,连他随身的佩剑都没摸到,就被人制服了。



民间流传一种说法,说当年刘邦曾经对韩信许下“五不死”的誓言:见天不杀、见地不杀、见刀不杀、见绳不杀、见铁不杀。

所以吕后为了规避这个誓言,就命人用布帐将韩信团团围住,让他见不到天;将他吊在钟架上,让他脚不着地;然后命一众宫女用削尖的竹竿,活生生将他刺死。

这个传说真假我们无从考证,但可以肯定的是,韩信就是在这间阴森的钟室里面被残忍杀害。

被捆绑那一刻,韩信看了萧何一眼,萧何避开了他的目光。

韩信苦笑,他全都明白了。

他大声说:“果然如此,狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已经平定,我自然要被烹杀。”

接着他又说:“我后悔没有听蒯通之计,竟然被妇人欺骗,这是天意啊。”

一代兵仙就这样死去,吕后还下令诛杀他三族,父族、母族、妻族斩尽杀绝。

当刘邦在外地听到消息的时候,史书记载他是又喜又怜,既开心又惋惜。

开心是因为终于除去心腹大患,惋惜又何尝是真心怜悯。

后人用一句成语概括韩信的命运:成也萧何,败也萧何。

成就他的是萧何,害死他的也是萧何。

但我认为最可悲的不是萧何背叛了他,而是直到最后,韩信都从未怀疑过萧何会加害自己。

这样一个惨死的结局,和韩信的开局形成了多么强烈的对比。

我们要回过头,看看这个人是怎样从一个街头乞丐,一步步走上神坛。



韩信出生在淮阴,也就是如今的江苏淮安。

相传他是战国时代韩国贵族的后裔,但到了他这一代已经穷得一无所有。

史书记载:“贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。”

意思是他穷困潦倒、没有品行,无法被举荐做官,做生意又一窍不通,整日四处蹭饭度日。

就是这样一个穷到连饭都吃不饱的年轻人,他心里却装着一个宏大的梦想。

他母亲去世之后,他穷到没有安葬母亲的钱财,但他做了一件十分怪异的事。

他四处寻访地块,一定要找一块又高又宽阔的地方,安葬他的母亲。

为什么呢?因为他说:“要令其旁可置万家。”

意思是将来要有一万户人家在此,为他母亲守墓。

一个连温饱都难以维持的人,竟然会有这样的想法,周边的人都觉得他精神失常。

那段时间韩信靠乞讨度日,他曾经去到一个叫南昌亭长的人家中蹭饭,一蹭就是数月。

亭长妻子十分恼怒,某天提前做好饭,一家人在屋内吃完。

韩信赶到时已经没有饭食,他明白对方不愿再收留自己,没有多说,转身离开,从此再也没有回来。

但真正改变韩信命运的,是一位在河边漂洗丝絮的老婆婆。

那日韩信又在城下钓鱼,钓了一整天,一条鱼都没有钓到,饿到头晕眼花。

有一群老婆婆在河边漂洗织物,其中一人见他这般模样,就把自己的饭分了一半给他吃。

第二天这位老婆婆又分饭给他,第三天、第四天,就这样连续几十天接济韩信。

韩信十分感激,对老婆婆说:“将来我一定会重重报答您。”

老婆婆一听便生气斥责韩信:“大丈夫连自己都养活不了,我可怜你这个王孙,才分食物给你,我哪里是指望你的报答。”

这句话如同当头一棒,点醒了韩信,从那时起,他发誓一定要出人头地。

后来韩信当上楚王,回到淮阴,他第一时间就去寻找这位漂母,赠予一千两黄金答谢她,这便是“一饭千金”的由来。



但在韩信尚未发达之前,他还要经受一次更加屈辱的考验——胯下之辱。

淮阴街市有个年轻人,是屠夫的儿子,他见韩信整日佩剑四处行走,就当众羞辱他:“你虽然生得高大,常年佩戴长剑,实则内心只是个胆小鬼罢了。”

随后这个屠夫之子当着众人,对韩信说:“你要是不怕死,就拿剑刺我;你若是怕死,就从我胯下钻过去。”

街上行人全都停下脚步,看着韩信如何应对。

韩信盯着这个屠夫之子看了许久许久,而后他缓缓跪下,钻了过去。整条街上的人都嘲笑他,笑他是懦夫,笑他一无是处。

但没有人知道那一刻,韩信心中在思索什么。

多年之后韩信成为楚王,衣锦还乡之时,他特意找到当年这个屠夫之子。

所有人都以为他会报仇,可韩信非但没有杀他,还任命他做中尉。

韩信向旁人解释:“此人是勇士。当年他羞辱我的时候,我难道不能杀他吗?可杀了他毫无价值,所以我隐忍下来,才有今日的成就。”

这便是韩信早年的经历,一个穷困乞讨、屈辱钻人胯下的年轻人,心中却怀揣改变天下的抱负。

为什么他坚信自己能够扭转天下大势?因为他拥有旁人不具备的天赋——军事天才。



公元前209年,天下大乱,韩信知道他的机会来了。

他先投奔项梁,项梁死后便追随项羽。

他在项羽军中担任郎中,这是一个低微的官职。

他多次向项羽献上计策,可项羽从不采纳他的建议。

他的提议无人听从,他的谋略无人重用。

为什么呢?因为项羽自身勇武过人,他并不认为需要依靠计谋。

后来韩信评价项羽:只有匹夫之勇,与妇人之仁,空有一身勇武,心肠柔软,却不懂决断大事。

韩信在项羽麾下等候许久,始终得不到重用。

于是当刘邦被封为汉王,前往四川汉中时,韩信决定另寻明主。

他离开项羽,前去投奔刘邦。

可他在刘邦军中同样不受重视,有一次,韩信和军中十几人触犯军法,按律当斩首。

犯人依次被行刑,快要轮到韩信时,他突然大喊:“汉王不是想要争夺天下吗?为何要斩杀壮士!”

监斩官夏侯婴听闻,觉得此人绝非寻常之辈,便释放了他,还将他举荐给刘邦。

但刘邦也只授予他管理粮草的官职,韩信再度失望,他认为自己在项羽处不受重用,如今来到刘邦麾下依旧如此。

难道我命中注定只能做个小人物?他思索许久,最终决定离开。

他趁着夜色偷偷离开了军营,但有一人看穿了韩信的才能,这个人就是丞相萧何。



萧何和韩信交谈过数次谋略,发觉此人对军事的见解远超常人,他认定此人是国宝,一定要留住他。

萧何多次举荐韩信,可刘邦始终没有足够重视。

韩信等候一段时间,见刘邦一直没有重用自己的打算,便在某一夜悄悄离去。

萧何收到消息,没有向刘邦禀报,就亲自策马追赶出去,这便是著名的“萧何月下追韩信”。

两天后萧何折返军营,刘邦见到他又惊又怒:“你去了何处?有人向我禀报说你也逃走了。”

萧何解释:“我没有离开,我是去追回一位逃跑的人才。”

刘邦问:“追的是谁?”

萧何回答:“韩信。”

刘邦更加恼怒:“逃跑的将领有几十人,你都不去追,为何偏偏去追韩信?你在欺骗我。”

萧何对刘邦说了一番话,这番话彻底改变了韩信的命运:“那些普通将领,你随时都能寻到;但像韩信这样的人,国士无双,全天下再也找不出第二个。大王倘若只想做汉中王,一辈子困守此地,便无需韩信;可若是想要夺取天下,除了韩信,没有人能为你谋划大局。”

刘邦听完沉默片刻,问道:“那我该怎么做?”

萧何答道:“如果你只授予他普通将领的职位,他必定会再次出走。你要拜他为大将军,并且使用最高规格的礼仪。”

刘邦原本打算立刻召见韩信,但萧何说:“不行。大王平日里待人缺少礼数,如今若是草率拜将,如同随便传唤孩童一般,韩信依旧会离开。如果真心要重用他,就要挑选吉日,斋戒沐浴,修筑高台,备齐全套礼仪。”

刘邦全部应允,随后开始筹备拜将大典。

消息传开,整座军营沸腾起来,所有将领都暗自揣测,这次大将军的位置一定属于自己。

到了拜将当日,刘邦郑重修筑高台,全体将士列队站在台下。

当刘邦宣布新任大将军是韩信时,史书记载“一军皆惊”,全军上下无比震惊。

为什么呢?因为韩信在军中本就没有名气,没人会想到人选是他。



拜将之后,刘邦正式向韩信请教方略。

韩信先问刘邦:“大王与项王争夺天下,你自认在勇敢、强悍、仁慈、威武,哪一方面更胜一筹?”

刘邦沉默许久,坦诚承认:“我比不上项羽。”

韩信行礼后说道:“我也认为大王不如项羽,但请听我分析项羽的三大弱点。”

第一是匹夫之勇:项羽一声怒吼能震慑数千人,众人动弹不得,可他不会任用贤能将领,这算不上真正的勇武,只是普通人的蛮力。

第二是妇人之仁:项羽待人有礼、性情温和,与人交谈语气温柔;若是部下生病,他会落泪,将自己的食物分给对方。可等到部下立下战功,应当封赏的时候,他把印信把玩到边角磨平,都舍不得授予他人。这只是女子才有的细碎恩惠,真正需要决断之时却犹豫不决。

第三是尽失天下民心:项羽虽然称霸天下,可他焚毁秦始皇的宫殿,挖掘秦始皇的陵墓,一路行军一路烧杀屠戮,百姓全都畏惧他。而且他分封诸侯处事不公,各路诸侯心中不服。所以他看似势力强盛,实则根基极易崩塌。

刘邦听完大喜过望,他拍案感叹:“我后悔这么晚才遇到你。”

从那一刻起,刘邦清楚自己遇见了一位真正的军事天才,而韩信也终于遇到愿意信任自己、重用自己的主公。

接下来的四年时间,韩信用自身才华向天下证明,萧何称他“国士无双”半点不假。

他打出一连串惊世骇俗的战役,打得项羽节节败退,辅佐刘邦夺取大半天下。



公元前206年8月,韩信指挥他人生第一场大战——平定三秦。

刘邦被困汉中,四周群山环绕,进出只能依靠栈道。

而关中的三秦之地,有三位秦朝降将驻守,麾下几十万大军,要怎样才能出兵关中?

韩信定下一条计谋:先派人声势浩大修缮褒斜栈道,让整个关中都知晓汉王打算从这条路出兵,三秦的军队全部集结在褒斜道关口驻守等候。

但韩信的主力部队却悄悄从另一条鲜为人知的陈仓道行军。

等到三秦军队还在褒斜道驻守时,韩信已经出现在他们后方,这便是“明修栈道,暗度陈仓”。

短短数月,韩信便平定全部三秦之地,拿下关中。

但真正让韩信封神的是井陉之战。

公元前204年,韩信率领三万兵马攻打赵国,赵国派出大将陈馀,带领二十万大军镇守井陉口。

赵国有一位谋士名叫李左车,他向陈馀献策:派三万精锐从小路切断韩信粮道,主力坚守营寨不出战,十天之内韩信必败。

这条计策十分凶险,如果陈馀采纳,韩信处境将万分危险。

可陈馀是读书人,他认为使用这类诡计不合道义,拒绝了计策。

韩信派出间谍打探到这个消息后大喜,随后韩信开始部署作战:他先派出两千轻骑兵,每人手持一面汉军红旗,趁着夜色潜伏到赵军大营后方山上埋伏。

他下令:等到赵军全员出动追击我们的时候,你们立刻冲入对方军营,拔光赵军旗帜,插上我们汉军的红旗。

之后他又做了一件令人费解的事,他派一万士兵渡过绵蔓河,背靠河水列阵。

赵军望见全都嗤笑,认为韩信不懂行军兵法。



第二日清晨,韩信带领主力部队,大张旗鼓冲杀过去,赵军出兵迎战。

交战片刻,韩信佯装战败,丢下旗鼓仪仗退回河边阵地。

赵军见有机可乘,全军倾巢而出。

可背水列阵的汉军没有退路,反倒拼死搏杀。

赵军久攻不下,就在这个时候,埋伏在山上的两千骑兵,见赵军大营已经空无一人,立刻冲下山换掉赵军旗帜,插满汉军红旗。

赵军回头远望,看见自家大营插满汉军红旗,误以为大营已经被汉军攻破、主帅已然被俘,军队瞬间大乱。

韩信趁机领兵反攻,前后夹击,赵军大败,陈馀被杀,赵王被俘,这便是“背水一战”与“拔旗易帜”。

将领们询问韩信:“兵法上说不能背靠河水布阵,你这次背靠河水列阵,完全违背常理,为何能够取胜?”

韩信笑着回答:“兵法中也有记载:陷之死地而后生,置之亡地而后存。把士兵置于必死绝境,他们才会拼死作战;若是留有退路给他们,一旦局势不利,众人便会四散逃跑。”

此后韩信用兵愈发神妙。攻打魏国的时候,他用木制大瓮捆绑成简易木筏渡河,这叫做“木罂渡军”;攻灭齐国的时候,他命人连夜用沙袋在上游筑坝拦截河水,随后掘开堤坝,洪水奔涌而下,淹死大半楚军,这叫做“沈沙决水”。

四年时间,韩信辅佐刘邦灭掉魏国、代国、赵国、燕国、齐国五个诸侯国。

但就在这个时候,韩信错失了一次改写历史的机会。

公元前203年,韩信已经平定齐国七十多座城池,手握重兵。他麾下有一位谋士名叫蒯通,劝说他:“如今天下局势,刘邦与项羽两败俱伤。可大王你手中掌控几十万大军,如果大王自立为王,三分天下,鼎足而立,谁都不敢轻易攻打你。勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。你的才能已经盖过刘邦,你的功劳大到无官可封、无赏可赐,你不觉得处境危险吗?”



这番话极具预见性,可韩信如何回应?

他说:“汉王待我情深义重,把他的车驾给我乘坐,把他的衣物给我穿戴,把他的食物分给我享用,我怎能见利忘义。”

蒯通长叹一声,转身离去。

为什么韩信不肯听从?因为他始终铭记刘邦对自己的恩情。

可韩信并不明白,帝王心中没有长久的情义,只有永恒的利益。

公元前202年,最终决战发生在垓下。

刘邦集结三十万大军围困项羽,韩信担任前锋统帅。

韩信用层层包围、多路夹击的战术,不断消耗项羽的兵力。

到了夜晚,韩信使出最后一招——心理战。

他下令汉军与所有楚国降兵,在项羽大营四周,一同唱起楚地歌谣。

项羽在营帐中听闻大惊失色:“汉军已经占领全部楚地了吗?为何有这么多楚人?”

楚军军心彻底溃散,项羽突围,最终在乌江自刎,这便是“十面埋伏”与“四面楚歌”,楚汉之争就此落幕。

四年征战,韩信未尝一败。

刘邦也坦言:“统领百万大军,战必胜,攻必取,我比不上韩信。”

韩信当之无愧是中国历史上最伟大的军事天才之一,后人尊称他为兵仙。

可等到天下安定之后,韩信的悲剧便拉开序幕。



天下平定之后,韩信的处境反倒愈发凶险。

为什么?因为他能力太强、功劳过高,对于刘邦而言,他已经从一件可用的工具变成一个巨大的威胁。

刘邦开始逐步打压韩信:平定魏国后立刻派人收回韩信兵权;荥阳战事危急时,凌晨闯入韩信营帐,假借使者身份夺走他的印信兵符;击败项羽后立刻改封韩信为楚王,将他从战略要地齐国调离。

公元前201年,有人密报韩信意图谋反。

刘邦向陈平询问对策,陈平说:“如果派兵征讨韩信,一来无法判定消息真假,二来韩信擅长用兵,未必能够取胜。不如你假意外出巡游,诏令所有诸侯前往云梦泽觐见你,届时韩信必定前来,你便可当场擒获他。”

刘邦认为这条计策可行,于是颁布诏书。

韩信收到诏书,心中十分犹豫。

他手下有人劝他不要前去,恐是陷阱;也有人劝他起兵反抗。

可韩信心想:我从未谋反,何须畏惧;况且若是不去,反倒会让人认定我心生反意。

于是他动身前往。

刚到云梦泽,刘邦的侍卫便一拥而上,将韩信捆绑,这便是“游云梦擒韩信”。

韩信到这时才知晓自己中计,他高声感叹:“果然如此,狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已经平定,我自然要被烹杀。”

这几句话满是悲凉,意思是:狡猾的兔子死后,猎狗就会被煮来食用;天上飞鸟全部猎尽,精良的弓箭就要收起来;敌国覆灭之后,有谋略的臣子难逃一死。

刘邦将韩信从楚王贬为淮阴侯,留在长安软禁。

韩信心中十分愤懑,他从前是统帅几十万大军的将军,如今只是侯爵,与周勃、灌婴等人同列,他深感屈辱。

史书记载韩信“羞与哙等为伍”,他觉得和周勃、灌婴这类人并列,是莫大的羞耻。

而且他时常称病不上朝,明显对刘邦心存怨怼。



有一日,刘邦和韩信闲谈,问他:“你看我能够统领多少兵马?”

韩信回答:“陛下最多可以统领十万。”

刘邦又问:“那你呢?”

韩信答道:“我,我带兵多多益善。”

刘邦似笑非笑问道:“既然你如此厉害,为何会被我擒住?”

韩信立刻意识到自己失言,连忙解释:“陛下你不擅长带兵,但你擅长驾驭将领;而我只擅长带兵,不懂驾驭将领,所以我才会被陛下擒获。况且陛下的能力是上天授予的。”

这次交谈过后,韩信与刘邦的关系愈发疏远。

公元前196年,刘邦亲自率军出征,临行前他叮嘱吕后:“你在京城看好韩信。”

刘邦刚离开,吕后就收到密报,说韩信准备起兵作乱。

吕后前去询问萧何,萧何便为吕后设下圈套,谎称皇帝已经平定叛乱归来,召集所有大臣入宫庆贺。

随后萧何亲自去找韩信,韩信见到萧何前来,完全没有疑心。

为什么?因为对于萧何,他是百分之百信任的。

当年是萧何发掘了他,是萧何举荐他,是萧何成就了他,他怎么会怀疑萧何会加害自己。

于是韩信跟着萧何入宫,一踏入长乐宫,等着他的不是庆功宴,而是一群武士。

临死之前,韩信高声说道:“我后悔没有听蒯通之计,竟然被妇人欺骗,这是天意啊。”

一代兵仙就此死去。吕后还下令诛杀他三族。

当刘邦在外地听闻消息时,他是又喜又怜,既开心又惋惜。

开心是除去了心头大患,所谓惋惜,又几分真心几分假意。

后人用一句话概括韩信的一生:成也萧何,败也萧何。



韩信的悲剧,深刻揭露了中国传统政治之中,功臣与帝王永恒的矛盾:平定天下需要英雄,坐稳天下容不下英雄。

他的故事至今仍在警醒世人,在权力的博弈之中,才能与忠心从来都不是自保的依靠。

为何称他兵仙?因为韩信用兵,不靠蛮力、不靠死战,如同仙人施展法术一般。

攻打魏国时以木罂渡河,攻打赵国时背水列阵,攻打齐国时沙袋截流,对阵项羽时楚歌瓦解军心,每一次作战都出奇制胜,每一场战事都令人拍案叫绝。

韩信一生征战二十余场,从未战败一次。

他攻灭五个诸侯国,击败无数名将,其中包括西楚霸王项羽。

他的一生衍生出三十四个成语:胯下之辱、一饭千金、国士无双、萧何月下追韩信、登坛拜将、匹夫之勇、妇人之仁、明修栈道、暗度陈仓、背水一战、拔旗易帜、置之死地而后生、传檄而定、独当一面、解衣推食、多多益善、四面楚歌、十面埋伏、功高震主、狡兔死走狗烹、鸟尽弓藏、成也萧何败也萧何。

每一个成语都是一段经典故事,每一段故事都是一段传奇历史。

倘若当年韩信听从蒯通的劝说,自立为王、三分天下,历史是否会截然不同?

如果韩信真的这般选择,以他超凡的军事才能,以他当时手握几十万大军、掌控齐国七十余城的实力,他完全有机会建立属于自己的政权。

届时天下将会形成三方势力:西边刘邦,东边韩信,南边项羽,三足鼎立,互相牵制,谁都无法吞并另一方。

若是那样,韩信便不会惨死,或许还能开创属于自己的王朝。

可韩信没有这么做。

为什么?因为他感念刘邦的恩情,因为他认为背叛主公是不义之举,因为他坚信只要自己忠心不二,刘邦定会善待自己。可现实是什么?

现实是:即便你忠心耿耿,即便你战功卓著,当你的才能威胁到君主之时,你就难逃一死。

这便是帝王权术的残酷。

司马迁在《史记》中写下一句评语:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉。”

意思是:如果韩信懂得谦逊退让,不整日夸耀自己的功劳与才干,或许不会落得这般凄惨下场。

可倘若韩信没有这般傲骨性情,他还会是那个独一无二的韩信吗?



韩信的一生,从卑微底层走向巅峰荣光,又从万丈高台跌入惨死绝境,是中国历史上最动人的人生史诗之一。

他用三十四个成语写下一段不朽传奇,他用四年未尝一败的战绩证明了什么是真正的军事天才。

可他也用自己的性命警示所有人:在权力的博弈之中,才能与忠心从来都无法保全自身。

今天我们讲述韩信,不是要大家效仿他行军打仗,而是要明白一个道理:做人要有韩信的才华,但不能拥有韩信的天真;要有韩信的忠义,同时也要拥有自保的智慧;铭记恩情,也要看清现实。因为历史已经用韩信的鲜血写下一条教训:在这人世间,从来不是好人就会得到善终,唯有懂得审时度势、懂得自保、懂得进退的人,才能笑到最后。

韩信这位中国历史上独一无二的兵仙,用他传奇的一生,留给我们这个血淋淋的教训。

他的故事到此结束,但他的传奇永远不会被世人遗忘。

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