朱棣真心厚待朝鲜，为何韩国史书、韩剧非要把他塑造成残忍暴君？

韩国的史书和影视剧中，都喜欢丑化明成祖朱棣；如在李氏朝鲜古书《李朝实录》，以及热播的韩剧如《六龙飞天》等，添油加醋说朱棣是粗鄙鲁莽的武夫、手段残忍的暴君，欺压小国的野蛮君主……

韩剧的朱棣

但实际上，朱棣待古代朝鲜的确不薄。朱棣不仅承认当时统治朝鲜的第三代君主——太宗李芳远的篡位王位，还给予厚礼，维持和平的宗藩关系关系，算是“恩典颇厚”。

既然朱棣待朝鲜不薄，为何韩国从古至今执意痛恨、疯狂丑化？今天本文就结合史料，解读韩国人对朱棣偏见的真相。

一 史料为证：朱棣对朝鲜的三重破格优待

古装韩剧都刻画朱棣是常年压榨和欺凌朝鲜的野蛮君主。但只要翻阅一手的史料，如《明太宗实录》《明史·朝鲜传》以及原版《李朝实录》，可以看到朱棣对朝鲜是货真价实的优待，这一待遇在历朝历代也是罕见的！

1 承认朝鲜太宗篡位

在明朝时候，统治朝鲜半岛是李氏朝鲜王朝，第三代君主太宗李芳远与朱棣一样，篡位登基掌握权力。

朝鲜太宗李芳远

当时，太宗李芳远作为李氏朝鲜开国皇帝李成桂的第五子，野心勃勃；在父王去世后，凭借兵权发动戊寅靖社宫廷政变，诛杀亲兄长、开国功臣，架空李氏朝鲜第二代正统国王——二哥李芳果，最后逼亲二哥禅位，篡夺了王权。

可以看到，李芳远是标准的李世民版+朱棣版本，性质甚至比朱棣还严重。李氏朝鲜一直认古代中国为宗主国，接受古代中原王朝的册封，一直受着儒家礼法思想的影响。李芳远的王位，属于标准的、违背礼法的篡位，如果是其他朝代皇帝，肯定对篡位的行为进行问责、施压惩戒。

但朝鲜太宗李芳远，在获知朱棣在靖难之役篡位登基，在诸多藩属国持着观望迟疑态度，却是第一个遣使朝贺、承认且臣服朱棣篡位皇权的藩属君主。

于是，朱棣也是违背了儒家礼法，不仅不追责，持着包容态度，认可王位的合法性，承认了李芳远的篡位王位。朱棣不仅册封李芳远为朝鲜国王，赐予金印诰命，确立两国宗藩关系，给足朝鲜王室的最大颜面。

2. 厚赐回馈，无偿援助，远超朝贡价值

古代中国建立的宗藩体系，遵循交往原则是“厚往薄来”，也就是作为宗主国的中原王朝，赐予藩属国厚重的礼物，藩属国只献微薄的贡品即可。

朱棣把“厚往薄来”的外交原则发挥到极致。朝鲜作为藩属国，每年向大明进贡的马匹、人参、布匹等贡品，价值都是微薄；但作为宗主国的大明天子朱棣，回赐都是豪华奢侈品，如金银、绸缎、药材、典籍，价值远超贡品数倍。

朝鲜历史也记载，当太宗李芳远患病时，需要名贵药材治疗；但朝鲜缺乏，只能派使臣专程赴大明求取。

当时，朱棣听闻朝鲜使臣的要求后，命太医院找齐药材，不收任何钱财，无偿赏赐给朝鲜“小弟”，这一份恩典在藩属国中仅此一例。

韩剧的朱棣

3 包容朝鲜的两面外交：

靖难时朝鲜是摇摆不定，两头下注，如对建文帝与燕王都进行朝贡，但朱棣登基后并未追责，对朝鲜使团都是宽容和加倍优待。

二 朝鲜古书抹黑朱棣的原因

朱棣待李氏朝鲜还算很厚道，为啥朝鲜古书都特意抹黑朱棣为篡位的暴君，原因在这些：

1儒家程朱理学思想，使朝鲜士大夫从心底鄙夷朱棣

李氏朝鲜作为大明王朝的藩属国，全盘承袭儒家程朱理学的思想，讲究伦理，以嫡长子继承制作为评判帝王德行的重要标准。

由于朱棣的篡位性质，这也使古代朝鲜编著史书的文人，都集体鄙夷朱棣。在靖难之役爆发的时候，朝鲜的朝野官员都尊建文帝；即使后来李芳远代表朝鲜，第一时间去南京朝拜，承认朱棣的篡位帝位，但持着儒家理学思想的朝鲜文臣，却一直鄙夷朱棣的篡位和“得位不正”，在笔记和书籍中记载朱棣的“以下犯上、篡逆乱伦”，以及对建文忠臣的残忍屠杀，这就是朝鲜古书中都致力于黑化他的原因。

2 贡女事件，令古朝鲜人讨厌朱棣

抛开道德偏见，永乐年间明鲜和古朝鲜在外交上存在的矛盾，令朝鲜文人和社会底层百姓都讨厌朱棣，以至于今天韩剧都黑化朱棣。

今天韩剧最爱渲染，就是朱棣残暴自私，年年强迫朝鲜进贡少女为妃子，祸害朝鲜民间女子。

如《朝鲜王朝实录》记载，朱棣多次派宦官黄俨、海寿亲赴朝鲜，指名索要“有姿容处女”；甚至在永乐七年口谕嫌首批女子“胖的胖，麻的麻，矮的矮”，不符合帝王的审美观，要求朝鲜太宗举全国之力重新海选贡女。

于是，当时朝鲜举国禁婚、挨家排查挑选美女献给朱棣。当时，朝鲜百姓为躲选秀甚至毁容、私嫁。之后，朱棣还派强征朝鲜的童男阉割入宫为太监，这些入明宫的男童死亡率极高。

可以看到，朱棣在朝鲜选拔贡女和太监，给朝鲜百姓带来很大负担，在朝鲜文人看来也是一种羞辱，是一种难以抹去的屈辱记忆，自然千百年被不断放大，在史书丑化他。

但真实历史，就是在当时东亚宗藩体系下，进贡女子和太监是普遍惯例。何况贡女制度是元朝形成的制度，不是朱棣的首创，多属于礼遇性质的婚姻；何况朱棣以绸缎、马匹和金银珠宝等价交换，谈不上无偿掠夺。

3. 东北女真领土博弈，阻断朝鲜北扩野心

李氏朝鲜对朱棣一直都有怨恨，根本愿意也不是“被欺压”，却是侵略扩张领土的野心被朱棣击退了，这也是韩国史书和影视剧特意隐瞒的关键史实。

古代朝鲜一直对东北领土持有扩张的野心。元末明初时候，朝鲜一直暗中吞噬在东北的女真部落地盘，扩张势力凶猛。

可是朱棣登基之后，大力经营辽东、设置努尔干都司，完善边疆管控机制，招抚东北的女真各个部落，纳入明朝的羁縻体系，掐断了李氏朝鲜向东北领土扩张的野心，朝鲜国界就被挡在了鸭绿江—图们江以南。

在今天韩国民族主义史观看来，领土野心被掐断的怨恨，比一时的小恩惠更刻骨铭心，朱棣自然成为“压制朝鲜领土”的强权皇帝。因此，在韩国历史叙述中，朱棣不是仁慈的“大国宗主”，却是遏制国运扩张的最大绊脚石。

三、韩国史料对朱棣的抹黑，子虚乌有

现在，又分析韩国史书和影视剧对朱棣暴君的抹黑，乃是子虚乌有。

韩国史书，以及所有韩剧认定朱棣为“嗜血暴君”的关键素材。就是千宫女惨案（吕鱼案）。这一场惨案的起因，就在于朱棣后宫一位叫贾吕妃子向朱棣进谗言，说一个叫吕美人的朝鲜贡妃害死了他最宠爱的权贤妃。

朱棣盛怒之下，不经细查就处死吕美人，诛杀相关的宫人、宦官数百人。在数年后，这一位贾吕妃子与宫人鱼氏与宦官私通事情东窗事发后，两人都畏罪自缢。

这一切引起朱棣的猜忌，于是严刑拷问贾吕两人的侍婢，结果侍婢们屈打成招，供词从主子私通升级为“欲行弑逆（谋杀皇帝）”。

朱棣容不下别人有篡位之心，震怒之下大开杀戒。根据《李朝实录》记载，此次连坐诛杀的宫人、宫女多达两千八百余名，近乎清空后宫，也就是网传“三千宫女惨案”的由来。

更被韩剧反复渲染的名场面，朱棣手段残忍，“皆亲临剐之”。有宫女受刑当众痛骂朱棣，直言是其自身身体缺陷、缺乏人性，才令后宫私通乱象发生，并非宫人有罪。韩剧可以渲染这些骂词，塑造朱棣具有“自卑、残暴、变态”的变态人格。

但这一条传闻仅记载于《李朝世宗实录》，消息来源是朝鲜进贡妃子韩氏的乳母金黑。她在朱棣驾崩后归国，在朝鲜朝廷口述后宫惨案，被朝鲜史官完整记录。但《明太宗实录》、明代官方档案、文人野史，虽然提及此惨案，却没有任何一处提及大规模诛杀宫女，从头到尾是无任何明史料佐证的谣言。

根据明朝史料记载，永乐年间紫禁城在册宫女不足千人，根本凑不出惨案发生的两千八百人。再加上永乐的刑法，凌迟只是针对谋逆重罪的极刑，宫女私通还达不到该量刑；一次性把数千人统统处决、帝王全程亲临监视，这也违反宫廷施刑逻辑，不符合史实。后世韩国将一个保姆的单方面口述当作正史定论，只字不提朱棣的功绩，正是单方面构建暴君形象。

四 韩剧对朱棣的丑化，为了迎合民族情绪

如果说古代朝鲜史书对朱棣的偏见是时代局限，那么以《六龙飞天》为代表的韩剧，却是以丑化朱棣为篡位逆贼、粗鄙蛮夷、嗜血暴君、欺压小国的恶人，借此迎合韩国人的民族情绪。

在这一部高分韩剧中，实际上李芳远与朱棣都是篡位登基，但剧中就是歪曲为隐忍睿智、开创盛世、爱民治国的千古明君。

剧中设定朱棣是一个服饰粗野简陋，说话粗鲁的武夫，说话都是憋足的汉语，毫无大明宗主国帝王高贵的形象，相反作为藩属国的李芳远一行人拜访大明时候，衣冠华贵、谈吐文雅；这人物形象的设定，目的是凸显古藩属国朝鲜文化的强过大明。

韩剧的李芳远

此外，剧中的朱棣还是一个当众示弱的草包和懦夫，如被朝鲜世子架刀威胁，被呵斥、被震慑；实际上，真实历史朝鲜国王见明朝帝王都要三跪九叩，不可能架刀威胁，但韩剧这些颠倒了宗藩尊卑关系的情节，目的是制造“精神胜利”法，迎合韩国观众的民族自尊心爽感。简单来说，就是寻找韩国民族的面子！

结语

可以看到，韩国人对朱棣的痛恨，极致丑化朱棣，从来不是基于真实史料，却是民族主义史观下的自我美化和精神胜利，遮掩扩张失败的遗憾，重塑大韩民族的自尊心。

但历史不是片面的一家之言，《李朝实录》的私怨记载，韩剧的艺术魔改，也无法诋毁真实永乐大帝朱棣的形真实功绩