那拉氏：大清首位摄六宫事的皇贵妃，做15年皇后生两子一女，乾隆为其多次打破祖制；死后丧仪却十分简陋，乾隆究竟有没有爱过她？

她是大清首位摄六宫事的皇贵妃，哪怕是历史都承认的偏爱董鄂皇贵妃都不及她此时在宫中的地位与尊荣；她是乾隆的第二位皇后，四年连生三个子女；她统领后宫16年，死后不仅没有葬入帝陵，反而连一个单独的宝顶都没有，丧仪很是简陋。

她就是继后那拉氏。

乾隆究竟有没有爱过继后那拉氏呢？

若不爱，又为何会给那拉氏如此多连董鄂妃都没有的殊荣呢？又为何会让那拉氏做自己的第二位皇后呢？

带着这些疑问，让我们一起回到两百多年的大清，去看看继后那拉氏的一生，究竟是怎么回事？

我们之所以将乾隆的继后称之为那拉氏，是因为不同的史料中对继后的姓氏记载的不同。《清史稿》中将乾隆继后，称之为乌拉那拉氏；而《八旗满洲氏族通谱》中将乾隆继后记载为辉发那拉氏，而且还是出身国主系叶赫那拉氏一族，是海西女真四部之一辉发部国主的后代。

康熙五十七年，那拉氏出生了。

比她未来的夫君乾隆皇帝弘历，要小7岁。

其实那拉氏是满清第一位出身下五旗的皇后，出身镶蓝旗，因为封皇后的缘故家族才被抬入了满洲正黄旗；但是在那拉氏与乾隆失和以后，家族又重新被降为了满洲镶蓝旗。

那拉氏应当是父亲纳尔布最小的女儿，而且还是老年得女。

纳尔布家族有一个世袭的佐领之职，而在雍正十二年那拉氏被选为宝亲王侧福晋的时候，纳尔布已经卸任佐领一职，这说明纳尔布这一年已经年过花甲。而除了继后外，纳尔布最起码还有一个女儿一个儿子，而且年纪都比继后要大的多，尤其是纳尔布的这一个长女，要比继后年长许多，在早年间嫁给了清太祖努尔哈赤嫡长子褚英的后代辅国公富僧为妻。

至于纳尔布，究竟哪年去世，史料中并无明确的记载。

不过可以肯定的是，在女儿那拉氏被封皇后之前，纳尔布与儿子讷礼便已经去世了，因为在那拉氏被封皇后以后，承袭承恩公爵位的，是那拉氏的侄儿纳苏肯。

至于那拉氏的母亲郎佳氏，应当是那苏图的继妻，而且比纳苏图小了许多岁，活到了那拉氏40岁时病逝。

雍正十二年正月，16岁的那拉氏入宫参加选秀，被雍正帝选中指婚给了宝亲王弘历为侧福晋。

其实在此之前，弘历身边已经有一位嫡福晋八位侍妾，嫡福晋便是我们十分熟悉的孝贤皇后沙济富察氏，侍妾格格中我们比较熟悉的便是哲悯皇贵妃、慧贤皇贵妃、淑嘉皇贵妃、纯惠皇贵妃、愉贵妃、婉贵妃等。

至于侧福晋，那拉氏是第一位。

不过，那拉氏虽被指为弘历侧福晋，但是一直到这年十一月才正式嫁给宝亲王。

在那拉氏入府之前，雍正帝将江南河道总督高斌的女儿高佳氏，从侍妾格格直接超拔为了侧福晋。如此，高佳氏在那拉氏之前以侧福晋的身份侍奉在弘历身边。

雍正十三年八月，雍正帝病逝。

宝亲王弘历继位，史称乾隆皇帝。

如此，乾隆昔日潜邸的嫡福晋、侧福晋、侍妾们，便都成为了后妃。

毋庸置疑：

嫡福晋沙济富察氏为皇后

至于与那拉氏同为侧福晋的高佳氏，虽没有生下一儿半女，但是被直接封为了贵妃；其母族也被抬入了镶黄旗，可见乾隆有多宠爱高佳氏。

至于那拉氏，则是被封为妃，因还没有正式的封号，只是被称之为“那妃”。

而那些侍妾格格们：

生下皇三子永璋的苏氏，被封嫔；

内务府包衣出身的金佳氏，被封贵人；

那拉氏在后宫的地位仅次于皇后沙济富察氏、贵妃高佳氏，地位还是比较高的。

等到乾隆二年，乾隆再次册封后宫诸妃时：

那拉氏被封娴妃

苏氏晋封为纯妃

金佳氏晋封为嘉嫔

如此，那拉氏不再是唯一的妃位，而是与民籍汉女苏氏并列妃位。

乾隆十年，贵妃高佳氏卧床不起，乾隆将其晋封为皇贵妃；不久高佳氏病逝，乾隆将其追谥为慧贤皇贵妃。

在慧贤皇贵妃去世后，娴妃那拉氏与纯苏氏便成为仅次于皇后沙济富察氏的存在。而且在慧贤皇贵妃病逝的当月，那拉氏便同苏氏一起被晋封为贵妃。苏氏，是凭着乾隆的宠爱，凭着生下皇子公主而得以晋封为贵妃。

而那拉氏，其实凭的仅仅是自己的出身、昔日潜邸时的侧福晋之位罢了。

在此之前，乾隆并未表现出对那拉氏格外的宠爱，那拉氏也从未怀孕。

若是皇后沙济富察氏能多活一二十年的话，那拉氏此生便要止步于贵妃之位了。然而乾隆十三年，沙济富察氏却病逝了。

如此，乾隆的皇后之位便空了出来。

而后宫地位最高的，便是娴贵妃那拉氏与纯贵妃苏氏。

乾隆要让哪位贵妃，来做新皇后呢？

又或者，从八旗中重新挑选出身显赫的女子入宫直接为新后呢？

最终，乾隆选择了那拉氏。

可能有人会说：

乾隆定然是宠爱那拉氏的，若非如此，怎么会选择没有生下一儿半女的那拉氏，而非子女双全的苏氏呢？

苏氏确实十分得宠，但她是民籍汉女出身，乾隆四年时才入旗。也正因为苏氏出身的缘故，哪怕乾隆十分宠爱她，她最终也被晋封为了皇贵妃，但也没能附葬帝陵。

作为乾隆的后妃，不需要昭告天下，自然世人知晓苏氏存在的极少。

但若是将苏氏封为皇后，便需要昭告天下，让世人知晓苏氏的存在；但自满清入关开始，孝庄文皇后便留下“汉女不得入后宫”的规矩，虽然顺治帝、康熙皇帝、雍正帝、乾隆的后宫都有汉女入宫，但都只是普通的妃嫔。

如此，若在那拉氏与苏氏之间选的话，乾隆只能选那拉氏。

而那拉氏，虽然不是乾隆宠妃，但她：

“持躬淑慎，礼教夙娴。

而且在潜邸时的地位便远远高于苏氏，再加上那拉氏侍奉崇庆皇太后十分孝顺，崇庆皇太后对那拉氏这个儿媳也很是满意。

但，孝贤皇后沙济富察氏尚且在丧期内，乾隆自然不能直接将那拉氏封为皇后。所以，乾隆便想到了明朝孝慈高皇后马氏病逝后，明太祖朱元璋曾先后让李淑妃与郭宁妃摄六宫事；以及顺治朝时期，顺治帝将自己最宠爱的董鄂妃晋封皇贵妃时曾昭告天下。

下旨，将那拉氏晋封为皇贵妃，以皇贵妃的身份摄六宫事。

乾隆为那拉氏，而创设了“皇贵妃摄六宫事”的这一头衔。

而且，乾隆不仅效仿顺治帝册封董鄂妃为皇贵妃时昭告天下，而且还给了那拉氏皇后才有的殊荣：

中宫笺表

接受满宫妃嫔行礼

此时的那拉氏虽然并非皇后，却已经享受到了很多皇后才有的待遇。

哪怕是顺治帝十分宠爱的董鄂妃，虽然得昭告天下的殊荣，但是并没有“摄六宫事”的殊荣，更没有“中宫笺表、接受满宫妃嫔行礼”的殊荣。

若说此时的那拉氏，已经是半个皇后，都不为过。

而这还仅仅只是一个开始：

在被封皇贵妃十日后，那拉氏前往雍和宫，按照规矩，只有皇太后、皇上与皇后才有专门的茶膳房，而跟随那拉氏一起前往雍和宫的还有翊坤宫茶房太监，可见乾隆已经为那拉氏设置了皇后才能用的茶膳房。

那拉氏因为出身镶蓝旗，而镶蓝旗属下五旗，所以乾隆不久便下旨将那拉氏的母族抬入了满洲正黄旗。

甚至，在乾隆十四年时，乾隆再次为那拉氏打破祖制。

按照祖制，皇贵妃与贵妃的仪仗是相同的，用金黄色；

皇后、皇太后的仪仗为名黄色；

但乾隆下旨，皇太后的仪仗改为名为仪驾，皇贵妃仪仗用明黄色而且增加仪仗数量。

这年四月初五，那拉氏行正式的册封礼。

乾隆下旨，为皇太后加徽号“康惠”二字，这其实是册封皇后才有的庆祝仪式；四日后，为皇太后加徽号礼成，乾隆下旨昭告天下，那拉氏中宫摄六宫事务。

而且根据朝鲜史料的记载，当大清的使者来到朝鲜颁布册封那拉氏为皇贵妃的诏书时，朝鲜的英祖大王曾问使者：是否要为那拉氏册封为皇贵妃进献贡礼，使者是这样回答的：

在雍正朝时期，也有贵妃，但是并没有加“皇”字；如今加上了“皇”字，除了太子外，其他人都要跪拜，与皇后等同。

除此之外，根据《钦定大清会典事例》记载，乾隆十四年暹罗国王派使臣来到大清的时候，也给那拉氏这位皇贵妃带来了贡礼。

乾隆十五年正月初二，皇太后宴请朝廷命妇们、后宫诸位妃嫔时，那拉氏这位皇贵妃也跟皇太后一样进的是御宴，而非妃嫔用的馔筵。

可见，在那拉氏被封皇后之前，所享受到的待遇，其实已经跟皇后相差无几了。甚至有一些史料中，已经在乾隆十五年正月时将那拉氏称之为皇后了。

乾隆十五年六月，孝贤皇后丧期满。

次月，乾隆下旨册封皇贵妃那拉氏为皇后，八月初二行正式册封礼，在那拉氏正式封皇后两天后，乾隆下旨昭告天下。

不仅如此，乾隆因册封那拉氏为皇后，而下旨：

“诏赦天下

“大加赏赉

这是大清第二次因册封后妃而“昭赦天下”，第一次是顺治帝册封董鄂妃为皇贵妃时，当然这也是最后一次。

至于大加赏赐，乾隆更是十分大方。

昔日雍正帝册封孝敬宪皇后时，赏赐册封使与册封女官52匹绸缎；而那拉氏的册封使与册封女官都得到了60匹绸缎的赏赐。乾隆还赏赐了诸位王妃、宗室妻、公主、县主等。

除此之外，乾隆还为那拉氏的娘家打破了祖制。

按照祖制，只有皇帝元后的外家，才有世袭罔替的公爵爵位。

但乾隆下旨，皇后那拉氏的父亲纳尔苏被追封为一等承恩公，其爵位由其侄儿纳苏肯来承袭。

自那拉氏正位中宫后，乾隆不管是外出巡幸，还是狩猎，亦或者是拜谒祖陵，都会带着那拉氏。

可以说，自被封皇贵妃、皇后，那拉氏已经慢慢得到乾隆的宠爱。

那拉氏自雍正十二年嫁给乾隆，至乾隆十五年被封皇后，肚子一直没有动静；而乾隆十五年时，那拉氏已经33岁，其实早已到了怀孕的大好年纪。

但她却迟迟未怀孕生下一儿半女，可见在此之前乾隆并不怎么宠爱那拉氏，自然那拉氏侍寝的机会也不多。

而成为皇后以后，得到乾隆宠爱后，那拉氏仅四年的时间便先后三次怀孕，生下了两位皇子一位公主：

乾隆十七年四月，那拉氏生下了皇十二子。

在那拉氏生子两个月前，乾隆便赏赐给那拉氏一盆石榴花，而石榴多子，寓意“多子多福”，乾隆期盼着那拉氏这一胎能生下一位皇子。毕竟孝贤皇后所生的两位嫡子都夭折了，乾隆想要“立嫡子为太子”，自然是寄希望与那拉氏。而那拉氏也确实没让乾隆失望，顺利生下一位皇子。

乾隆大喜，直接为皇十二子取名为“永璂”。

“璂”，是一种玉饰。

而且按照明清时期的规矩：

“天子之冠十二会则十二璂，以次第降,为贵贱之等。”

乾隆为皇十二子这位嫡长子取名为“永璂”，不就是在暗示永璂会成为未来的皇帝吗？

乾隆喜得嫡子，不仅自己作诗，还让大臣们一起写诗与自己“同喜”。

生下永璂后没多久，那拉氏再次怀孕，此次那拉氏生下了一位公主，为乾隆第五女。在那拉氏生皇五女之前，乾隆赏赐给了那拉氏玛瑙“三多”，而且寓意极好：

桃，寓意着长寿；

石榴，寓意多子；

佛手，寓意多福。

这足以看得出乾隆对此时的那拉氏有多用心。

但皇五女并未长大成人，乾隆二十年四月便夭折了。

其实在皇五女夭折的时候，那拉氏已经身怀有孕了，八个月后生下了皇十三子永璟。

在那拉氏接连生下三个子女期间，除了乾隆十八年入宫的忻嫔戴佳氏，在乾隆二十年七月生下皇六女外，其他妃嫔无一人怀孕。

可见，最起码在这一时间段，那拉氏极得乾隆的宠爱。

在那拉氏生下皇十三子永璟的时候，其实已经38岁了，乾隆的后妃中在38岁之前便去世的大有人在，而那拉氏还生下了一位皇子。

然而，乾隆并非是一位专情之人。

那拉氏确实过了几年好日子，但她也到了“色衰而爱驰”的年纪。

而且，几年的时间也足以让乾隆真正的了解自己的新后那拉氏。

自此，那拉氏便慢慢失宠了。

而随之崛起的，除了忻嫔戴佳氏外，便是我们十分熟悉的令妃魏佳氏，二人从乾隆二十年到乾隆三十年包揽了乾隆所有的子女。

为此，戴佳氏晋封忻妃；

魏佳氏，晋封为令贵妃。

戴佳氏在乾隆二十九年第三次怀孕时去世，被乾隆追封为忻贵妃。

至于魏佳氏，在乾隆三十一年时还生下了乾隆最小的皇子永璘。

而那拉氏，也很快便迎来了与夫君失和的那一刻。

乾隆三十年正月，乾隆正式开始南巡。

那拉氏作为皇后，虽然已经不若以前得宠，但毕竟是皇后，自然要跟随一起。二月初十的时候，乾隆还因为那拉氏的千秋节而给皇后加菜。

闰二月十八，在杭州行宫用早膳时，乾隆还赏赐了那拉氏很多的吃食；但是这晚上，陪乾隆一起用膳的便只有令贵妃等人了。

甚至在这一天，乾隆下旨额驸福隆安走水路将那拉氏加紧送回宫中。并且说皇后疯了，要皇后返回京城后在翊坤宫的后殿养病。

那拉氏回到京城后，她身边的三位宫女被杖责六十；

乾隆也减少了那拉氏待遇，将那拉氏身边的官女子都遣走了，甚至连小厨房都撤掉，只留下两位宫女与十位太监侍奉。

甚至，连那拉氏册封娴妃、娴贵妃、皇贵妃、皇后的册宝全都收走了。

朝中凡是有为那拉氏求情者，都得到了乾隆的惩处，甚至是直接处死。

至于那拉氏的娘家，也从正黄旗拨回了镶蓝旗。

至于那拉氏的侄儿，则是被降为了三等侍卫。

乾隆三十一年七月的时候，那拉氏的身边已经仅生下两位宫女了。后妃中，只有等级最低的答应，身边才会仅有两位宫女。

这月十四日，那拉氏含恨而终。

其实那拉氏至死都没有被正式废后，按理说那拉氏去世后理应按照皇后的规格附葬帝陵；然而乾隆不仅没有见那拉氏附葬帝陵，甚至给了那拉氏极为简陋的丧仪。

乾隆虽然下旨皇十二子永璂回京城为那拉氏守孝，但是并未按照规矩穿孝百日，仅仅十几天后便开始读书。

乾隆虽然下旨按照皇贵妃的规格为那拉氏下葬，但其实那拉氏的丧仪比皇贵妃级别的丧仪要低很多。

按照规矩，皇贵妃去世后，每天都应当由大臣、公主以及朝廷命妇一起举哀；但是乾隆却直接取消了，只是让皇十儿子永璂带着嫡福晋博尔济吉特氏穿孝祭奠。

那拉氏不仅没有被丧入帝陵，甚至在妃陵中都没有单独的宝顶，棺椁被直接塞进了纯惠皇贵妃的地宫之中，而且还是在纯惠皇贵妃棺椁的一侧。

皇贵妃去世后，棺木应当用梓木，抬棺者理应是96人；

但那拉氏的棺木却用杉木，抬棺者仅64人而已，这是嫔位去世后的待遇。

另外，妃、贵妃、皇贵妃去世后，在妃园寝中会设神牌，用于祭奠。但那拉氏，身为皇后，却连祭奠的神牌的都没有。

甚至，那拉氏的葬礼仅用了207两银子。

一般来说，作为后妃，从去世到入葬需要几个月甚至要几年的时间，而那拉氏仅仅两天的时间便完成了整个下葬的过程。

如此便可想而知，那拉氏的丧仪有多简陋。

那么，那拉氏究竟为何会突然与乾隆失和呢？

那拉氏“持躬淑慎，秉性端庄”确实不假，若非如此也不会被封皇后；但她的端庄淑慎下，是一股逼人的刚气，与温柔的孝贤皇后大不相同。

在忻贵妃戴佳氏与令贵妃魏佳氏得盛宠的十年间，那拉氏内心的积怨也是越来越深。虽然有皇太后宽慰，但那拉氏并非逆来顺受的弱女子，当她内心的积怨到一定程度后，自然会表现出来。

在陪同乾隆南巡的路上，那拉氏突然断发，而惹恼了乾隆。

但那拉氏为何会断发呢？

据说，乾隆想要将纳一位妃子，但是那拉氏不同意。

为此那拉氏与乾隆失和，甚至那拉氏想要在杭州出家，但皇太后又怎么能答应了；谁也没想到的是，那拉氏直接拿剪刀剪掉头发。

那拉氏，大清众多皇后中的一位，其实很值得一提。

当然并非仅因为她刚烈的性格，以断发的方式与乾隆决裂；

还因为她在为皇贵妃时，封皇后之初，乾隆多次为其打破祖制。

更因为，她仅仅四年的时间，在三十余岁的年纪接连生三个子女。

这足以看得出，最起码在这几年间，那拉氏的日子很是惬意幸福，是真正母仪天下的幸福皇后。但她的夫君并非专情之人，而她也慢慢到了色衰而爱驰的年纪，这便注定了她不会一直得宠。

而那拉氏刚烈的性格，也很难以皇后的尊荣走到最后。

毕竟她的夫君乾隆，也是一位刚愎自用之人，又怎么会允许自己的皇后如此违拗自己呢？

其实，乾隆在晚年的时候，曾想过给那拉氏该有的死后尊荣。

乾隆六十年，乾隆将皇十五子永琰正式册封为皇太子，令懿皇贵妃魏佳氏被追封为孝仪皇后，其神牌自然要从皇贵妃的神龛中挪出，与孝贤皇后并列。但乾隆并未如此做，而是仍旧让孝贤皇后的神牌居中，让孝仪皇后的神牌放在孝贤皇后的右边，至于孝贤皇后神牌的左边则是空了出来。

若要论比孝仪皇后地位高的后妃，自然只有那拉氏。

但不知为何，乾隆最终也没有更改那拉氏的死后地位。