65岁病逝的王世贞，辞官12次被拒，被张居正弃用，真的是《金瓶梅》的原作者吗？

在今年6月份，由上海交大教授和江苏师范大学副教授共同出版的《王世贞与明清文学》一书中，首次理清了王世贞在明清文学发展中的地位与作用，并提出了许多王世贞是《金瓶梅》一书原作者的证明资料。也就是说，王世贞就是那位神秘的“兰陵笑笑生”。

对于“兰陵笑笑生”的身份，目前起码出现了53位备选人，有徐渭、王稚登、屠隆、李开先等等。

两位教授整理了四千多部资料，通过分析后得出，《金瓶梅》就是王世贞在中年丧父和其弟后所写。

王世贞出生在明朝嘉靖年间，9岁开始跟随一位叫陆邦教的举人学习《易经》，13岁的时候对王阳明产生了极大的兴趣，在14岁和15岁时，王世贞又换了两位老师学易，可以说，王世贞从小就有慧根。

这在《金瓶梅》一书里，就出现了很多释家和道家文化的描写，尤其是西门庆的正妻吴月娘一生礼佛行善，儿子孝哥儿最后跟着僧人出家的描写，就能看出作者佛学思想的深厚。还有书里对丧仪的描写和投胎转世的叙述，以及请道士相命的那些专业话术，没有儒释道的文化底蕴，是完全写不出来的。

《金瓶梅》因其里面直白的描写而被世人认其为秽书，但实则非秽书，在过去被认作史书。

正如开篇，作者早已阐明：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

王世贞17岁中秀才，19岁娶妻，22岁中进士，26岁儿子早幺后妻子不能生育，遂纳两妾。28岁长子出世，32岁一女一子先后夭折。

33岁那年，任蓟辽总督一职的父亲王忬，因蒙古入侵时失守而下狱，又因与严嵩父子一向不和而遭构陷，第二年被斩于市。

父亲王忬死后，王世贞与弟弟王世懋悲痛欲绝，收尸后扶棺归乡，同年，妹妹病逝。直到王忬死后七年，王世贞兄弟申诉才得以平反，而那时已经是隆庆元年了。又两年后，王世贞才将父亲安葬。

王世贞经历了亲人的生离死别后，在39岁那年，他顿觉人生实无意义，于是在之后的二十多年里，总共辞官达12次之多，但每次都被驳回，还给他升了官。

王世贞47岁时，进入万历元年，他又向新皇帝朱翎钧请辞，当然是未批。

50岁时，王世贞终于被首辅张居正停了职，待业在家，这7年时间里，是王世贞最惬意的时光，也是他精神升华最快的时间。

《金瓶梅》大概就是在这期间所著。

这7年间，王世贞不断地求仙访道，拜女道士昙阳子为师，昙阳子是万历二十一年的内阁首辅王锡爵之女，俗名叫王焘贞，她称自己是南北朝高僧昙鸾大师转世，于22岁时修行圆满，白日飞升，据说轰动了十万人前来围观。

昙阳子羽化后，五世贞为其作传，并将肉身移至昙阳观，这也成了日后被弹劾的重点。

王世贞越来越看破红尘俗世，对官场上的尔虞我诈越来越厌恶，一心只想参禅悟道，与家人挚友饮酒作诗，奈何朝廷不允，只能被迫为官。

在王世贞生命的最后几年，他又数次称病请辞，依然未能如愿，直到他临终前的半年，万历帝才准许他回家调养，没想到，这一次王世贞便一病不起，在年底病逝，享年65岁。

王世贞的官场之路一路走来，从大理寺左寺做起，最后在刑部尚书之位上结束。

王世贞无论是书法还是文史成就，都颇有影响力。

李时珍编写完《本草纲目》以后，没有书商愿意出版，于是他前来请王世贞为书作序，王世贞看完后觉得其书价值不可估量，于是提笔写道：“实理性之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝。”

李时珍还是没能等到《本草纲目》的出版就离世了，因为这部书的出版周期长达13年。

据说，王世贞将《本草纲目》的手稿放在家中长达十年之久，王世贞为什么需要这么长的时间呢？

但王世贞为此书的出版做出了贡献，因为有他的序，才有书商愿意出版。

正是因为《本草纲目》的手稿在王世贞手上，大家从中又发现了王世贞写《金瓶梅》的蛛丝马迹。

在《本草纲目》未出版之前，少有人知道“三七”这味药的功效，但在《金瓶梅》里，作者对“三七”了如指掌。

李瓶儿有血崩之象时，花子由带了三七来送给西门庆，说三七用酒调五分末服下，便能治妇女崩漏之疾。

就是凭着这一段，后人便认定只有王世贞知晓三七，能将它写进《金瓶梅》里。

在《金瓶梅》一书中，蔡京父子就是严蒿父子，朱勔指陆炳，书里的四大奸臣，就是明朝的“圣时四凶”，讲的是宋朝的故事，实则是明朝的历史，假宋代明。

在《王世贞与明清文学》中指出，西门庆送给蔡京的礼物，跟严蒿抄家后所获之财一致：

严蒿家的水晶嵌宝厢银美人一座，重256两，西门庆送给蔡京的是四阳捧寿的金银人；

严蒿家的金福字壶一把，玉桃杯七个，西门庆送给蔡京的是两把金寿字壶，两副玉桃杯；

严蒿家的狮子阔白玉带一条，镀金厢檀香带三条，西门庆送给蔡京的是狮蛮玉带一围，金香奇南香一围。

《金瓶梅》里的曾孝序，暗指王世贞的父亲王忬。

曾孝序因为弹劾蔡京而被陷害至死，王忬也是被严蒿父子陷害被杀的。

关于王世贞父亲王忬被害一事，民间一直流传着这样一个说法，也跟王世贞为什么要写《金瓶梅》联系了起来。

据说王忬偶然间得到了《清明上河图》的真迹，喜欢收藏的严蒿得知后就问王忬索要，王忬舍不得给他，就找来一副赝品送给了严蒿，暴露后就以欲加之罪害死了王忬。

王忬死后，王世贞想替父报仇，得知严蒿的儿子严世藩喜欢看颜色小说，于是投其所好，写出《金瓶梅》送给严世藩，并在书的每一页上涂抹了砒霜。

严世藩果然中计，看得津津有味，沾着唾沫一页一页地翻看，最终中毒而亡。

这个民间传说流传甚广，王世贞因此也被大多数人认定是《金瓶梅》的作者。

最终否定王世贞是《金瓶梅》作者的，是清华大学的吴晗教授，他经过考证后说，严世藩不是中毒死的，王世贞也没有写过《金瓶梅》。

再之后，发现了王世贞家族的墓地，挖开王忬的棺椁后发现，被斩首的王忬果然用的是一颗假头，制作的材质非铁非石，同时挖出的还有一枚可以旋转的戒指，里外两面刻着“忍”和“耐”字，材质与假头一样，如今收藏在太仓博物馆内。

受吴晗教授的影响，王世贞说有半个世纪被民间学者们否认，直到上世纪七十年代末，河北师大的朱星校长再次提出王世贞说，此后，又出现大量的学者们认同了这个观点，包括交大教授许建平和江苏师大副教授许在元，他俩刚刚出版的《王世贞与明清文学》就在说明这一观点的认证。

兰陵笑笑生究竟是不是王世贞，民间研究金学的学者们各有各的看法，但不得不说的是，《金瓶梅》绝非秽书二字可评，这里面有太多值得后世探究参悟的东西，作者实乃儒释道之高人！