《江海潮生》：盛宣怀不是张謇宿敌，而是他教育梦的领路人

在电视剧《江海潮生》里，很多人把黑子饰演的盛宣怀，下意识当成了张謇在生意场上的宿敌。这倒也不奇怪，黑子老师当年的那个“无天佛祖”实在太深入人心了，总让人觉得他会稳坐幕后，冷不丁阴一把男主。

如果掀开历史的帷幔，盛宣怀绝不是一个躲在暗处使绊子的反派。他早年是李鸿章“洋务派”的核心人物，处于我国近代工业开端d的第一线，正因为站得近，他比谁都更早感受到人才匮乏之痛。

甲午一战，洋务派的领军人物渐次退场，盛宣怀转身投入张之洞门下，这便有了电视剧第三集的那一幕：张謇初创大生纱厂时，盛宣怀以沪上绅商的身份加盟。

他带给张謇的影响，远远不止投资纱厂的一笔股金，更重要的是一整套现代教育理念。

《马关条约》签订后，盛宣怀实际上正从一个实业家悄悄向教育活动家转身。他认定广育人才才是自强之道，1895年他在天津办起了中西学堂，全力推行新式教育；到1897年3月2日，他又奏请朝廷在上海创办“南洋公学”，其中特意设立了师范院。

教育的种子一旦播下，来年就会收获一片山林。到了1901年，大生纱厂已经站稳脚跟开始盈利，张謇便在《变法平议》中，郑重提出了在南通建设“师范学堂”的意愿。

他主张在各府州县兴办小学堂，并在小学堂中先附设寻常师范一班，选拔二十到四十岁间、束修自爱且文理通达的生员，延请师范教师来教，第三步再立高等师范学堂，甚至还前瞻性地提出要设立女子师范学堂。

理想很丰满，现实很打脸。张謇为此多次上书两江总督刘坤一。这位在剧中对张謇给予支持的老领导倒也点头赞同，但体制内的事，往往是阎王好过、小鬼难缠。

一群守旧官员强烈反弹，让这些变法举措尽数搁浅。张謇愤懑地在日记里写道：“省城论学务，异议蜂起，一司二道，或昏、或钝、或滑，尼之。”

这里“一司”指藩司吴重熹，“二道”是巡道徐树钧、盐道胡延，昏庸者有之，迟钝者有之，圆滑世故者亦有之，硬生生把教育救国的一条新路给堵死了。

既然官道不通，张謇索性掉头回家乡南通，掏银子自费办学。这一来，反而打造出我国第一所民间师范学堂。

中国人自古对读书处所的挑选就格外讲究，清静、旷朗，远离繁嚣的清静之地，才养得住心神。

张謇原想借“京江公所”暂时开办，无奈地方太窄，学生寄宿也不便，只好作罢。

电视剧第18集中，张孝若、姜知礼他们好像一眼就相中了“千佛寺”。真实的情形是，这座位于通州东南濠外的明代古刹，当时已经颇为破败：“三面环水，有屋数十间，年久失修，近遭火毁其正殿，并无田产，止一僧人。”

张謇偏偏看中了它的框架，在《张謇全集》里记载：“惟庙旁略有隙地，兼有古材，实旷静之胜处，亦基址之可凭。”

这座庙并不是电视剧中显示的，仅有一间屋子。而是有禅房、文昌阁、寿松堂之类的房舍几十间之多。庙旁有那么些空地，加上庙里现成的木料，稍加修葺，比买地重建足足省下好几万银钱。

更有意味的，是剧中虚云老和尚与张謇交谈的一席话。导演似乎借他之口，点明“圣人难做。”几年后，大生纱厂、垦牧公司遭遇困境，所有得过恩惠之人进行反扑的事实。

虚云还特意点出：有的人越是教化，越狡猾。办实业是为了人人有饭吃，在这些人吃饱之后会用” 教化 “之后得出的道理，来说你的不是。

老和尚并未打机锋，而是用一席大白话，讲出了张謇后来的遭遇。整部剧中，黑子饰演的盛宣怀脸上没有“幕后大佬”的从容，反倒多了几分复杂的触动。仿佛那个翻手为云覆手为雨的“无天佛祖”，也被眼前这位人间圣人镇得不敢动弹。

张謇及其三哥张詧、董事沈敬夫（字燮均）等亲戚朋友赞助下，筹银十万，工程于光绪 28 年 5 月开始动工，31 年 1 月竣工。

禅门拆去，建起大门；文昌阁改为教员室；大雄宝殿变作学校礼堂和学生诵堂。昔日残破的殿宇，换来了日后的琅琅书声。

校舍的营建，处处见用心。据记载，他们“担土填河，拓地立积万方，凡为地四十亩有奇。先后建屋一百零四间，楼一百七十二间，廊房一百十六间。适其地势以为深广，凡容生徒上下三百余人息寝盥澡。听视吸嘘，量光度气，惟善是的，罔敢臆造。”

一处由古庙涅槃而来的新式学堂，东面是生活区，西面是教学区，表门、诵堂、礼堂、时孙堂、寿松堂沿中轴线一字排开，花圃荷塘、古树名木错落其间，四面环水，桥有三带。

校西附设博物苑、植物园，南有学校农场和贫民小学，远望便是三元桥和文峰塔。这里已经不单单是一所学校，也是现代教育启蒙的村第一站。

近代中国第一所民办师范学校，就此建成，张謇为它取名“通州民立师范学校”。

正式开学前，一切细务都由他一一过手。拟定试题、选拔学生、延聘名师、排布课程，事必躬亲。校舍刚落成那阵，他和庶务宋龙渊先生一人一把锤子，亲自为每间学生宿舍的门上，钉上写着姓名的木牌。

一钉一锤之间，是他对教育最朴素，最虔诚的敬重。

为了解决师范生实习的需要，他又创办了通州师范学校附属小学。后来，他还把目光投向了女子教育，在《张謇》留下一段极恳切的话：“国民教育之不可无师，乃设师范学校，以女子教育之不可无师，与国民教育之尤须有母，更设女子师范学校。”

要知道，在清朝那个封建腐朽的年代力，官方学制里还根本没有女子师范的位置。1905年，他与三哥张詧又创办了我国第一所女子师范学院“通州公立女子学校”，再次开风气之先。

张謇将“忠实不欺，艰苦自立”八个字立为校训，希望学生们坚定志向，成一地学风。因而，这句话也成为通州师范学校一直以来的校训，沿用至今。

除此以外，张謇还亲自为通州师范学校撰写了校歌。他先是请画家单竹孙先生作为歌谱，单先生作谱的风格跟昆曲较为类似，而当时的学生对昆曲还不够熟悉，不易歌唱，所以并未在师生群体中流行开来。

张謇索性又请来近代学堂乐歌的大家沈心工重新谱曲。几番推敲之后，那首传唱至今的校歌终于问世：

“狼之山，青迢迢，江淮之水朝宗遥。风云开张师范校，兴我国民此其兆。民智兮国牢，民智兮国牢，民智兮国牢。校有誉兮千龄始朝。”

关于那句“民智兮国牢”，第一届师范毕业生顾怡生先生回忆：“三十一年春，请上海沈心工先生谱今谱”……歌词中“民智兮国牢”初止两句，张先生说：‘更益一句则其气弥厚’，或用两句，或用三句，皆各有所本。”

他大概是想让每一个走出这所学校的人，都能把这股气带得久一点，再久一点。百年前的风云开张，到后来都化进了这首沉郁而坚定的校歌中，从狼山脚下那座四面环水的旧寺梁柱间，一直回荡到今天。