汉中这座高台，两千多年前竟是一场“面试”现场。

拜将坛始建于公元前206年，是汉高祖刘邦“择良日、斋戒、设坛场、具礼”拜韩信为大将的古坛场遗址。陕西省重点文物保护单位。

韩信被拜为大将后，统帅三军，用“明修栈道、暗度陈仓”之计，夺取关中，继而逐鹿中原，百战百胜，从军事上辅佐刘邦统一全国，建立了西汉王朝。因此，拜将坛是汉王朝的发祥地、奠基台，亦是中国历史上不拘一格重用人才，得人才者得天下的历史物证。

拜将坛历经千年，曾数次修缮，有史所载：明正德、清嘉庆、民国、1984年4次大规模修葺。2005年始，汉中市区两级政府投资近5600万元对拜将坛遗址景区进行扩建维修，着力挖掘深厚的西汉历史文化内涵，至2009年，工程告竣。建成后的拜将坛遗址景区占地面积为50500平方米，景观面积43549平方米，其中绿化面积22900平方米，硬质铺地20649平方米，仿古建筑4441平方米。景区内以古坛场遗址为核心，棋盘广场、烽火楼台、汉阙寨门与园林景观谐美配置，再现了韩信登坛拜将一军皆惊的宏大场面。那历代遗存下来的一层层夯土，更是让人感受到历史的厚重。是人们寻古览胜、休闲度假的理想胜地。

韩信，少事项羽未被重用，逃归刘邦，又未重用，再逃至现留坝县内的樊河边，夜间水涨不能渡，被萧何追回。萧何说服了刘邦，择良日,设坛场,拜韩信为大将。

拜将坛位于古汉台西南约200米处。由南北分离的两座夯土台筑成。两台高各有三米余。面积与古汉台接近，是当年刘邦驻汉台拜韩信为汉大将军，举行隆重的授印仪式时所筑。    

南台下西面屹立一尊高大的石碑，正面上刻“汉大将韩信拜将坛”八个大字，背面刻诗一首：“辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛。”足以看出对于刘邦“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的做法，人们是难以接受的。

南台下东边竖一高约2米的碑，是书法家舒同为拜将坛题字。碑背面刻有韩信登坛与刘邦的一段对话，摘自司马迁的《史记·淮阴侯传》。北台亭阁有国民党爱国将领冯玉祥在汉中期间的题联：“盖世勋名三杰并，登坛威望一军惊。”正是这个拜将坛，把具有军事才能的韩信推到了楚汉相争这一军事大舞台，充分展示他的才能，叱咤疆场，所向披靡，助刘邦打下半壁江山。从某种意义说，拜将坛实际上是汉王朝的奠基台。

拜将坛始建于公元前二O六年，是汉高祖刘邦设坛拜韩信为大将的古遗址，也是刘邦在汉敬祭天地的圣地。

刘邦在汉中设坛拜将后，由韩信统帅三军，仅用了四年半时间，就辅佐刘邦统一全国，成就帝业，建立了西汉王朝。汉人、汉字、汉文化从此发祥。

韩信是江苏淮阴人，出身贫寒，幼年亡父，少年丧母，生活艰难，曾乞食漂母，受辱胯下，但习文练剑从不间断，十分刻苦。

韩信从军后先在项粱和项羽帐下，为执戟郎，曾向项羽献“兴楚亡秦方略”，项羽却不屑一顾。鸿门宴后，韩信离楚，到汉中投奔汉王刘邦。虽经萧何多次推荐，仅被封为治粟都尉，负责管理军需粮草，未受重用。韩信耿耿于怀，就封冠挂印、骑马而逃。萧何知情后，出汉中北门，入褒谷，单骑月下追了八十余里，至今留坝马道寒溪河旁，巧遇寒溪河水涨，阻断韩信去路，方才追回韩信。

萧何未禀报刘邦，就去追韩信，刘邦误以为萧何逃走了，大骂萧何不义。第二天，忽见萧何进宫，余怒未消的汉王责问他为什么要逃跑，萧何却高兴地说，他为汉王追回了夺取天下的大将军韩信。汉王说：“跑了那么多将士你为什么不追，偏要去追一个要饭吃、钻人裤裆、当逃兵的人?”萧何没争辩，取出一封书信递给汉王。汉王拆开一看，乃张良写给的举荐信，内容是韩信精通三略六韬，有大将之才，善用之，可王天下；建议拜为大将军，统帅汉军。汉王看信后，半信半疑，命萧何召韩信入宫。

韩信到汉台汉王宫拜见汉王。汉王问：“我要灭楚兴汉，一统天下，请您告诉我应该如何办?”韩信从楚汉形势谈及军事、民事、天文地理等，刘邦见韩信胸有谋略，见解非凡，果为奇才，十分高兴，决定设坛拜将，以树其威。拜将坛筑成后，刘邦斋戒沐浴，于公元前206年6月吉日，帅文臣武将登上坛场，摆上贡品，敬祭天地，亲手将元帅大印、尚方宝剑交于韩信，并向韩信行跪拜大礼。

拜将仪式结束后，为使众将对拜韩信为大将心服口服，刘邦留下文臣武将，请韩信对当时楚汉形势做了演讲分析，使文武官员哑口无言，从而留下《史记》所载的千古佳作登坛对。

韩信统帅三军后，颁布军令，操练兵马，布阵奇特，军容壮观，士气大振。不久，便用“明修栈道、暗度陈仓”之计谋，出其不意，一举夺取了关中，然后以关中为大本营，破赵灭齐，席卷项羽地盘，直逼项羽乌江自刎，辅佐刘邦成为汉朝的开国皇帝，即汉高祖。韩信功高震主，被告谋反，先被收了兵权，后由楚王贬为淮阴侯。十一年(前196)，吕后与萧何合谋，以刘邦平叛凯旋归来庆功为由，骗韩信入宫，诛杀之。

韩信的成功，得益于萧何的推荐，他的死却又是萧何与吕后的合谋。对于韩信的一生，有文人概括为“生死两妇人(漂母和吕后)，成败一知己(萧何)”。典故“成也萧何，败也萧何”也源于此。

乞食漂母。是说韩信少年时生计艰难，常常在别人家里吃住，饱受寄人篱下的冷落和白眼。为谋生计，他常到河边钓鱼充饥或以鱼换取食品，可有几日怎么也钓不着鱼。一位经常在河边漂洗棉布的妇人见他实在可怜，常把带来的饭给他吃。他对漂母说，我以后一定好好报答你!漂母却说：男子汉大丈夫，天天在河边钓鱼，怎么能自立，我看你读书蛮认真，才同情你，谁稀罕你报答。

受辱胯下。是说韩信一次从小镇经过，遇到一个杀猪卖肉的屠夫，屠夫说：“你不过是个胆小怕事的人，身上常挎着剑吓谁?如果你有胆，就用剑杀死我，如果不敢，就从我胯下钻过去。”说着叉开双腿。当时，围观的人很多，韩信强忍怒火，告诫自己，杀人者偿命，这点侮辱不能忍受，以后怎么能成就大事呢?于是趴下身子，从屠夫的胯下爬过去，引来了围观者的哄笑。

韩信被拜为大将后，为漂母置田养老；宴请父老乡亲时，还特意差人请来了屠夫。屠夫一见韩信，忙跪下谢罪，韩信未追究当年受辱之事，并让其入席吃酒，还在军队为他安排了公差。这一切的确是一般人做不到的。

韩信为建立西汉王朝立下了卓越的功勋，被誉为“兵仙神帅”。拜将坛是韩信平步青云、走向成功的肇始地，亦是刘邦不拘一格用人才、得人才得天下的历史物证。难怪明瑞王诗碑上说： “高祖设坛拜将帅，天佑汉室帝业开。”

拜将坛内，翠竹苍柏，四季常青。阅兵场内有： “汉大将韩信拜将坛。”与《登坛对》两通高大的碑石遥相呼应。立于西侧的“汉大将韩信”石碑，是民国32年(1943)汉中城防司令祝昭周所立，背面刻诗一首： “辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛。”沿石阶而上南台，是刘邦设坛拜将的原址，当年坛高八丈，宏伟壮观。台中央是左手握剑、右手托印的“大将韩信”雕像，再现了当年“登坛威望一军惊”的风姿。北台为祭亭，周边红条石勒沿，由八根巨型石柱擎起，殿式屋顶，雕梁画栋，飞檐翘角，造型别致，石柱上镌刻着历代名人的题联诗作。

在南北台之间，“兵仙神帅”碑传说是明代瑞王朱常浩祭拜韩信，于万历四十五年(1617)制立。

“夜影神碑” (无字碑)，立于西侧，碑体经两千多年风雨剥蚀，形成了神秘的天然石刻图案，虽其貌不扬，却历史悠久。据史料记载，十二年初，汉高祖卧榻思信，为慰忠魂，钦赐地方上贡朝廷的红色发光宝石一方。萧何奉旨树此碑，碍于吕后权威，未刻碑文，仅将碑石置立拜将坛。初立时，碑身夜间发光现影(碑石含多种矿物质)，传韩信魂灵附其碑，消灾驱些邪灵验，故来此祭拜的人很多。

汉代巨型贔屃，造型粗犷，神态逼真，乃刘邦修筑拜将坛时的奠基碑座。碑身虽轶失，但千年石龟安然横卧，守护着将坛。

安放于拜将坛的世纪大钟，重达11吨，铸于公元2000年，是我国西北最大的铜钟，气势壮观，其声宏亮。

来源： 汉台区政府网、汉上时光 编 辑： 燕子 审核： 临风

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